来到图书馆二楼,已有许多小孩将自己读完的图书摆在长方形的桌子上,等候生意。我心里有些胆怯。我签了到,领了一张写着小摊主的圆形牌子,贴在胸前。工作人员将一张写着我摊铺的名称——适可而止和我的名字的广告贴在我的摊铺顶端。我将我带的十三本图书一一摆在桌上,但我不敢吆喝不敢叫卖,生怕别人笑话,又怕招来太多的顾客,将我的书一抢而空。不一会,我的第一个生意就来了。这是一位年轻的'妈妈,她将我的书这翻翻,那翻翻,看中了《红鞋子》,便叫我到22号摊铺去选书,我高兴得一蹦三尺高,第一笔买卖就要做成了。我来到了22号摊铺。摊主是个小姑娘,比我小几岁。我一眼就看中了她的《孙子兵法三十六计》。OK,成交!茄子,我们还留了影。
第一笔买卖刚成功,另一笔生意又来了。这回也是一个小女孩。我连忙向她推荐:这一系列的《幽默西游》都挺好看的。
那我就要这本吧!
好的,麻烦你在这上面签个字。
这时,我不再胆怯,招来了很多生意,可几乎没有适合我的书。待活动结束时,我将自己换来的书都捐到了图书馆,只留下一本给自己。
到了目的地,我们进去自由玩了一会儿就集合分队了,我们分成四组。有蓝、黄、红、绿队,我被分到了蓝队名叫超级超人队,我们就开始去游山玩水了。大概走了10分钟左右经过一座隧道里面黑黑的什么也看不到,我们就小心翼翼的走过去了,前面不远处就有一条瀑布我们赶紧过去玩,旁边有很多的石头,我们拿起一块块石头丢进湖里,湖面上有一圈圈的波纹,我们一丢一边玩真开心。快到中午吃饭了,我们就坐上车去一个名叫香樟花园的店里吃饭。吃完饭,我们就去永嘉书院浏览了一番。里面有古时用的书桌、有芙蓉镇的整个村庄的.建构模型、还有陈氏家族的伟人事迹、最有趣的属石头磨坊车,我们班的同学差不多都在上面拼命地推,人多力量大结果真的被我们推动了,我们整个书院游完后,我们又去做别的活动了。到了一片很大的草原上,我们就开始了今天的亲子游戏了,有兔子舞、萝卜蹲等。等我们快接近尾声的时候,我们蓝队跟红队成绩都十分优秀不分胜负,就在我们蓝队表演快结束的时候一个家长弄错了我们就得到了二等奖,我们还得到了一个文具盒我们非常的开心。然后我们拍了集体照,就依依不舍的离开了风景优美的楠溪江。
首先是六年级的同学,他们的项目是“抱球接力赛”,你瞧,运动员们正你追我赶,但是中间那个障碍却让好多人摔倒了,有的鞋子都飞出好远,渐渐的,他们之间来开了距离,获得第一的班级都欢呼了起来。
轮到我们四年段了,我们的项目是“双人接力跑”,场上的同学和父母都竭尽全力地飞奔,我们场下的同学也没闲着,“加油、加油,四三必胜!”的'口号声此起彼伏,有些同学激动的都跳了起来,恨不得亲自上场;有的同学嗓子都喊哑了。“皇天不负有心人”,经过短暂而激烈的竞争之后,我们四三班以微小的差距屈居第二名,所有的同学都沉浸在喜悦之中。
既然是亲子运动会,当然少不了家长的参与了。我们三、四年级选择的游戏是“划龙舟”,由每个班派五个家长,所有人竖列并左右共持一根长棍,跑到终点再绕回来,考验的是大家的集体协调能力。经过激烈的竞争后,我们四三班又获得了第二名的好成绩。接下来就是班主任和副班主任与家长共同参与的“传球接力赛”,你猜我们班最后获得第几名?没错,还是第二名!我们难道是传说中的“千年老二”吗?
这样的亲子运动会有趣极了!
师生关系是教育学研究的一个重要的但似乎又永远说不清道不明的问题。关于师生关系,历史上常将二者对立起来,导致教师中心和学生中心的产生。互动教学则认为师生之间的关系是互动关系。
这几天在研读新课程课堂教学探索从书巜互动教学》,在研读过程中才真正理解在互动教学中教师必须做到以下几点,才能处理好互动教学中师生的关系。
首先要求教师在互动教学中要更新观念,这是互动教学的前提条件。
第一,教师要认识到教学具有创造性,创造性要求教师在教学过程中不断地按照教学规律并能结合自己的个性特长创造性地进行教学,要不断预设教学情景,但又在实践中生成自己的教学风格,创造性既是教师的有效教学,又是教师根据规律的灵活处理。
第二,认识到教学对于学生生命意义的重要性。以往的教学关注的是要求学生把握与自己的生活世界和生命世界毫无关联的成人世界的认识,而现在的教学则需要我们认识到教学对学生生命意义的重要性,这需要教师从学生日常行为和言谈中发现学生成长的需要、能力和习惯,强化学生对自身发展的关注度。
第三,认识到教学绝对不是独白或表演,而是为互动、交流提供背景与平台。传统的教学理论常常将教学界定为对学生发展的培养,其基本出发点就是成人能够而且必须对学生的发展负责,并将成人认为有用的知识灌输给学生,殊不知,学生进入学校,不仅仅是学习知识,更重要的是学生在学校中还要学会如何与人相处、如何获得更多的喜悦,收获更多的成功。因此从这个意义上来说,我们的教学就是为学生提供能够与人相处的平台。我们所提供的知识、设计的活动,无一不是为了这样一个目的。
第四,认识到教学是学生主动建构知识的过程。建构主义者主张,世界是客观存在的,但是对于世界的理解和意义赋予却是由每个人自己决定的。所以他们关注如何以原有的经验、心理结构和信念为基础来建构精神世界。因此,在教学中,教师应将学习视为学习者主动建构内部心理表征的过程,这需要为学生提供各种结构性的知识和非结构性的经验背景。
其次要求教师在互动教学中要进行民主互动,这是互动教学的本质特征。民主的师生关系是指教师和学生在人格上的平等,在教学过程中地位的平等。这一般包括知和情两个方面:从知的角度说教师与学生只是先知和后知的关系,不存在施恩者和受恩者以及尊卑关系;从情的角度讲,学生与教师一样,拥有独立的人格和自由意志,拥有丰富的内心世界,拥有舒展生命、表达自己的空间。这种关系在课堂教学中则体现为师生都可以自由地发表自己的见解,可以和对方展开探讨甚至争论。
再者要求教师在互动教学中要进行师生之间的对话,这是互动教学的实现途径。互动教学中的对话作为一种策略,则常常与共同在场、主动介入、积极参与联系在一起,即通过敞开、接纳、回应、碰撞、沟通、合作、交流、互动等,达成视界融合以及共生共荣的理想,对话作为关系思维的表征,既可以发生在人与人之间,也可以不直接发生在人与人之间,而发生在人与人的精神产品,亦即人与各种文本之间这种对话并不以口头语言交会为特征,而是通过人对文本的理解和批判展开。对话依赖于教师的亲和力和感召力,需要教师理解、尊重和宽容学生。
当然,要想能得心应手地处理好师生的互动关系,肯定不止是要求我们能做到以上几点,它还需要我们在课堂教学中多感悟,多体会,课后多反思,多总结,这样才能慢慢地处理好互动教学中的师生关系。
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