书是开启智慧之门的钥匙,也是一座宝藏。它能使我们头脑丰富起来,知识渊博起来。我们应该从小养成爱读书的习惯。
书是阳光,让我们沐浴在七彩的世界里;书是阶梯,让我们一步步走向成功的巅峰;书是良药,可以医治我们的“顽疾”。
读书是一种享受,“读一本好书,就像交了一个益友。”我们要多读书:读经典美文,可以陶冶我们的情操,提高素养、完善人格;读幽默趣文,可以使我们的性格开朗;读脑筋急转弯,可以活跃我们的思维;读关于大自然的书,可以使我们开阔眼界和胸襟;读医疗方面的书,让我们懂得了如何自救;读关于安全预防的书,可以让我们安然应对灾难的来临……
据调查,我们人类中最聪明的人是犹太人,而他们是最喜欢读书的民族,他们14岁以上的人中,平均每月就读一本书,占世界首位。可见,读书的确是一种良好的习惯,不仅让我们的生活丰富,还可以使人变得聪明,不是吗?书读得多,知道的多,当然就聪明了。
许多名人都劝导人们读书,也给了书很精妙的比喻。我国古代大诗人杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神。”莎士比亚说:“生活中没有书籍,就好像没有阳光。”别林斯基说:“书是我们时代的生命。”列夫•托尔斯泰说:“理想的书籍是智慧的钥匙。”高尔基说:“书是人类进步的阶梯。”刘向说:“书犹药也,善读可以医愚。”
书虽是一种死的物件,但如果你把它当做自己的朋友,它就是一个活的物体。书可以帮助我们,可以丰富我们,可以提升我们,那么你是否读书了呢?“读书好,好读书,读好书。”亲爱的同学们,你是否领悟到这其中的奥妙?读书是我生活的一部分,书像一艘帆船,让我遨游在知识的海洋,它又像启明星,指引着我前进的道路。同学们,大家要多读书啊!
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展,社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”,不禁会想,我们为什么读书。
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存,为了考学,拼命的读书,有人甚至说书籍是生计的敲门砖,有了事业即可不要书。对于这一观点,我不敢苟同,正如培根所说,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。”在我看来,读书的目的并不在于为考试,而在读书,若只为考试而读,那变是读死书。我认为,读书的真正目的应是以下四点:
第一,读书让人获得知识。这是最浅显的作用。
我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识,获得渊博的学识,也让人们得到学位和工作,这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认,知识的获得也是十分重要,毕竟“熟读唐诗三百首,不会作诗也会诌”吗?
第二,读书让人提高修养。
阅读一本好书,正如同一位知识渊博的学者谈话,“他”的语言中无不闪烁智慧的火花,无不传答着高尚的修养,从一本书中学到的修养,提高的品格,远比在生活磨砺中体会的深刻,体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”,他便会在谈吐中把这种风味表现出来,如果他的谈吐中有了风味,他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”,不正是在读书中体味的素养吗?
第三,读书让人开阔视野。
人生活的范围有限,限制于空间与时间的连锁中,当他只能同身边的交谈,他的认识是肤浅的,他的学识是简陋的。但当他打开一本书,时间,空间便再不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以体会古战场上“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的宏大,可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机;可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的忧;可以体会“白日放歌需纵酒,青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空,他的视野也不会只存在于一省,一市,一县,一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。
第四,读书让人明白事理。
韩愈曾说“人非生而知之者,孰能无或?”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧,读书里的名人,也许刚好可以找到答案,看世界名人的作人处事,从中可以学到许多方法,对于明白事理,应是非常重要的吧。
在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体,在书籍中开拓视野看大千世界,在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。
孔老夫子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”曾有人望文生义地解释为“古代学者读书是为了自己,现今的学者读书是为了别人。”后来经过他人指点才知道这样的理解全跑偏了,本意为:古代学者读书的目的在于修身养性,而现今的学者读书目的却在于装饰自己。
这件事告诉我们读书不是死读书,翻译不是硬翻译。读书不要望文生义,要脚踏实地;要端正学习态度,努力学习古人的读书境界,不要学习“今之学者”的陋习……但我想的最多的还是关于学习的目的,下面我就谈谈“自以为是”的读书三境界。
何为“读书的三境界”?曰:为知,为己,为人。
为知,就是为了积累知识,增长才干。在一定情况下,“书呆子”“书痴”等称号,仅仅是一个读书过程,是一种精神状态,而不应当被受到嘲笑。另外,对于书的选择,也不能过于单一。看书就跟吃饭一样,什么菜都要尝一遍,什么书都要看一遍,只要是有利于知识积累,有利于开发头脑的书。我们也不妨翻翻与自己观点不同的书,以便从正反两面获得知识或教训。总而言之,读书得博览群书,这是“为知”的基本要求。
为己,就是之前说到的如“古之学者”般修身养性。这是读书的第二境界。中国人向来把读书作为人格自然升华的保证,“腹有诗书气自华”也得到了很好的解释。所谓是“真名士自风流”,其实就是指书的灵秀,书的雅致,书的睿智,穿过岁月的烟尘,浸润到读书人的心里,然后由内及外,附着于举手投足做人处世之中,从而形成一种翩然的风度,一种迷人的气质,超凡脱俗,卓然于众人之上。读书是智慧的行为,而这种行为本身则可以引领一个人走向新的境界。愚昧的人,一辈子像行进在黑暗之中,只能随波逐流,浑浑噩噩地活着;智慧的人,书是心中永远的明灯,让自己时时清醒,步步睿智,最终走出完美人生。事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出来的气质和素质是截然不同的。
“为己”相较“为知”而言,是大大提高了一个层次和境界,这是非常宝贵的。然而这还不够,从更高的层次来说,还应“为人”读书。
此“为人”不是“今之学者”中“装饰自己给别人看”的“为人”,而是为了天下的黎民百姓的“为人”读书。为整治国家,安顿百姓的“为人”读书。就像***的“为中华之崛起而读书”。相比较而言,“为己”是读书人能做到的,“为人”是读书人应该做到的。
读书有三境界,每一境界都是作为我们人生中一个新的逻辑起点,都应受到我们每一个读书人的重视,都应成为读书人追求一生的终极目标。
岁月的风霜,磨平了曾经年少轻狂的棱角;岁月的沉淀,慢慢侵蚀了曾经洁白的婚纱。工作与生活,就在这日复一日,年复一年的枯燥、乏味中,百转千回,不知倦怠地重复着。
朦胧中,仿佛置身于一片芦苇翩踏的桃园中,晚霞与落日齐飞,群鸟和鸣,忘却了凡间的忧愁与烦恼。“铃铃铃”,单调冷酷的闹铃声,刺破了梦幻的泡沫,灵魂重归繁重的现实。压力,漫无天际的压力,像望不到边的地平线,看不到彼岸的尽头。工作越来越闹心,生活越来越烦心,曾经的左手与右手,拒绝听从大脑的使唤,不再默契配合,纠缠如一团乱麻,找不到絮乱的源头。
不想再如此下去,濒临枯竭的灵魂在渴求,在呐喊。此时此刻,最需要的,是富有启发性的养料,阅读一本好书,便是这养料的来源。《工作向左,生活向右》,一下子吸引了我。仿佛在与世隔绝的迷宫中,找到了走出迷宫的指南针,引领着迷途的我,走出重重的迷宫。
思想包袱,对于每个人,无疑是一个黏糊糊的橡皮糖,压在胸膛。如书中所说,你既不能逃跑,也不能躲避,只能去面对。工作的紧迫,生活的匆忙,不是漠视生活是否满意的借口。只有给生活打分,对照答案,才能知晓有何不足,如何加以修正。再紧迫的生活,也该为自己预留一个出口,给出自己一点时间,做自己想做的事,放自己一天的假,把橡皮糖丢到太空里。在万木葱茏的森林里,扑向大自然的怀抱中,那是一份何等的享受啊。这份自我享有的轻松,带来的效用是不可估量的。工作中,激情重新注入血液。面无表情的我再次用微笑去面对客户,微笑聆听每位客户的心声。我相信,微笑有畅通无阻的路线,对方一定能感受得到。当我用微笑面对工作时,工作与我,已经融为一体,成为我无法舍弃的左手。
对于婚姻生活,书中的比喻很贴切:极限走钢丝。曾经,为了一点小事,争吵成了家常便饭,本应温馨的家,成了炮火连天的战场,让人疲惫不堪。锱铢必较于自己的付出,将自己的感觉放在第一位,又如何在钢丝上稳扎稳打,保持平衡呢?女人的泪水是最好的武器,舍弃那些伤人的话语,粗劣的控诉。盈盈的泪滴,浇灭了淋漓的战火,激起他的温柔与呵护。在相拥的记忆中,回味往事,维持婚姻的平衡。平凡的生活,需要制造一点浪漫。记着他的生日,学着烹饪西餐,亲手缝制爱的礼物,在摇曳的烛光中,升温的是感情,还有曾经遗失的美好。絮乱的婚姻生活,从一堆乱麻中走了出来,与左手紧紧相连。
在一章一章的学习中,枯燥与无味仿佛慢慢褪去的虾皮,在身上缓缓剥落,身躯与灵魂赢来新的重生。阅读完此书,生机盎然的我,在工作与生活中,流连忘返于不同于往日的时空,游刃有余于左手与右手的打拼中。相信你也可以!
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