“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
人生是一场选择,而放下却是一门艺术。
放下是宽容,谅解了他人,愉悦了自己。“明者远见于未萌,智者避危于未形”,只有学会放下,才能使自己更宽容、更睿智。放下不是优柔寡断,不是不思进取,更不是偃旗息鼓,而是一种拾阶而上的从容与淡然。与其为了鸡毛蒜皮的小事斤斤计较,争吵不休,还不如潇洒挥手,一笑而过,勇敢的放下。
处于我这样的年龄阶段的学生们应该和我一样吧!今天为了这事和同学吵,明天因为那事吵,心胸狭窄也为我们自己带来不少的痛苦与烦恼。我们为什么不坦然放下呢?
记得网上很火的一句高考励志话“学不死就往死里学!”确实很激励学生,但却在学生的心理承受程度有所欠缺。从小到大,我听到的都是|“必须”、“努力”、“坚持”、“永不言败”、“别放弃”、“死拼”,可有太多的时候,孩子的我们一边喊着口号,一边不断懈怠,一边全力拼搏,一边万分痛苦,我们总是强迫自己做这做那,最后什么都没有得到。
坦然放下,猛得发现自己活得有多么快乐。漫天的黑夜里闪着微弱的余光,放下了黑暗,纵使微光泛泛,也光彩照人;放下了星星,整个世界都失去了光亮。
学会放下吧!将昨天的黑暗抛之脑后,将今天的美好回忆留在心底。
放下你的贪心吧!不是自己的,抢也抢不到。放下你的自私吧!多为别人着想,别人也时时刻刻想着你的好。放下你的狭隘吧!宽容、谅解是相互的。放下吧!放下生活带来的艰辛,放下失败带来的痛苦,放下屈辱留下的仇恨。放下吧!放下那份不属于自己的爱情的奢望,放下那些永无休止的争辩,放下对金钱、名利、权贵的纠缠,放下对虚荣的渴望吧!
人生的风霜总是不经意地打伤了我们,当一切尘埃落定时,那些爱恨情仇、争辩不休在平淡美满的生活面前却显得格外苍白,在那个时候,才发现放下原来是一种美丽的收获。
放下不是代表抛弃所有,我只是让快乐更靠近我的生活。把烦恼与痛苦放下,专心收获欢乐吧!
学会放下,生活就会变得很简单。但要学会放下,并非易事,这就要我们又一颗平常心。这却对待生活。
美国有位总统名为克林顿,在未当总统之前,家中曾遭了贼,当众人都为之悲痛叹息之时,本该伤心的他却仰天大笑,他告诉众人,说:“小偷偷走的只是财务,并未伤及健康,小偷并未全部偷走,还剩下沙发、桌子等东西,小偷偷走的只是东西,留下了一笔宝贵财富,这是用金钱买不到的,那就是教训。”从这件事情来说,克林顿成为总统也有其必然性,那就是良好的心态,加之卓越的才能,成就了他的伟业。
现实生活中,我虽没有那么伟大,也没有那么卓越,但却又一颗平常心。记得那是初三的第二次模拟中招考试,我清晰的记得在父母面前信心满满的说至少500分,可成绩单发下来之后,我沉默了,455的分数让我中不开双眼,我走出乱嘈的教室,站在四楼向天眺望,乌云密布,天空在怒吼,低头看见楼下的花园,一巨大石块上刻着两个大字——面壁 我走下楼梯,移到巨石旁,用手抚摸它,在触摸他的一瞬间,一股凉意渗入人心,不一会天降大雪,我站在石旁,观看着血花落在石头上,,我伸手接住一片雪花,顿时化了,雪还在不停下着,片片雪花纷纷扬扬的落到了石头上,石头浸湿了,但内部却是的,我联想到自己,不能因一时的失败就否定自己,只要努力就会成功,我立下志向:努力学习,不负天下关心我的人。
我上了楼,学不下了,天晴了,而我的衣服却湿了,但我相信,我的心永远是纯净的,我走进教室,又低头看那张让我目不忍视的卷子了。
小沈阳说过:“人生有时就像在睡觉,一觉醒来,一日过去了,一觉醒不过来,那就是一生。”我们何不让有限的生命中让自己快乐起来呢?有首歌唱的好:“有一种爱叫做放手------”放手也许是一种解脱,也许是一种轻松。在上帝为你关闭一扇门时也会给你打开另一扇窗,或许你可以通过这扇窗通向成功彼岸。
学会放下,用一颗平常心来观看这个世界,这个世界就会变得多姿多彩。
既然谁的人生都是独一无二的,那就做最好的自己。人之为人,就在与能自己做好自己,在于有自己的风格、于生活中有自己的个性,而不是复制别人、模仿别人。胡适先生曾言“发展个人的个性需要有两个条件:第一,须使个人有自由的意志。第二,须使个人担干系,负责任”。我本人是非常赞同胡先生的所言,人之为人,就是要善于思考、敢于担当、勇于做事。舍此而外,人生便如行尸走肉、忙忙碌碌而已,那生活又有什么意义呢?《娜拉》戏中写郝尔茂的最大错处只在他把娜拉当作“玩意儿”看待,既不许她有自由意志,又不许她担负家庭的责任,所以娜拉竟没有发展她自己个性的机会。所以娜拉一旦觉悟时,恨极她的丈夫,决意弃家远去。也正为这个原故,易卜生又有一本戏,叫做《海上夫人》,里面写一个女子哀梨妲少年时嫁给人家做后母,她丈夫和前妻的两个女儿看她年纪轻,不让她管家务,只叫她过安闲日子。哀梨妲在家觉得做这种不自由的妻子、不负责任的后母,是极没趣的事。因此她天天想着有甚么事情可以做,甚至想着到外面跟人去过那海阔天空的生活。
人生本有很多羁縻,很多人一生大半时间都在沉湎于追求一些其实于他自己本无甚么相***东西。而人生的脚步正是被这些不相***“羁縻”所绊。《史记?司马相如传?索隐》对羁縻一词的解释是:“羁,马络头也;縻,牛蚓也”,引申为笼络控制。现实中,在人生路上有很多的“笼络控制”诱惑着我们,以至于走着走着,很快就容易丢失了自我。《尚书?大禹谟》说:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”,唯有行得公正、坦荡为人,才不会被这些“羁縻”所困。我以为人生的羁縻之一就是对一朝入得仕、锦衣把家还的过分追求,以至于我们十年寒窗苦读,只为“著成好文章、售与帝王家”,然后权色名利皆于手,一朝成名天下知。人生的羁縻之二就是陷入对追求物质享乐的无穷***。纵有千万厦,只居一间室。这些物质的东西多半都是浮云。简单而平凡的生活才是我们所选,人生有很多有意义的东西值得我们追求,为什么一定要花上大半人生去追求甚么豪宅名楼、香车宝马、五彩珠宝呢?为什么一定要在不断攀比中马不停蹄地换房子、换车子、赚票子呢?为什么要不断地抱怨自己挣的钱没有别人多、自己家楼没有别人大、家里的液晶电视没有墙壁宽、苹果电脑样式永远赶不上潮流呢?生活中那些平淡无奇的东西——就像在高原上呼吸、在花园中漫步、在草地里晒太阳之对于人的.健康那般意义久远。羁縻之三就是被漫天盖地的信息所累。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。不是么?打开几个网页,关掉,一天过去了。打开无数个网页,关掉,就怎样自己的生活不由自己做主,一辈子过去了,马尔库塞在《单向度的人》里对过度依赖信息的现象作了如下精彩的表述:“当人们使用着相同的网络,阅读着相同的头条,因为相同的信息垃圾而消化不良,信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与标准化的人。确切地说,不是“标准化的人”,而是‘标准化的阅读器’”。人生为何一定要像别人那样强迫自己做这种‘标准化的阅读器’,做这个“单向度的人”呢?
生活是自己选择的,我选择的生活本只属于自己。“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”周星驰吟诵的这首由明唐寅作的《桃花庵歌》注定将成为电影《唐伯虎点秋香》中的经典。古往今来不乏有一些名人豪士热衷于做这种“他人看不穿”的事情。公元五世纪初,当那些东晋儒生都在为追求名利禄而穷经皓首,为博得君王赏而站在朝堂上战战兢兢时,陶渊明宁愿不为五斗米折腰,满心欢喜辞了官而建立起属于自己的“桃花源”,竟成一代山水田园宗师。他的“采菊东篱下,悠然见南山”、“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。方宅十馀亩,草屋八九间。榆柳荫後檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有馀闲。久在樊笼里,复得返自然。(陶渊明《归园田居一》),展示了诗人的生活是那样的悠闲自得,淡然超俗。19世纪的美国,当西部牛仔们正在到处乐滋滋的进行工业革命而废寝忘食时,梭罗带着一把借来的斧子,一脸悠闲地走进了瓦尔登湖边的青葱密林,在美国独立日的那天,开始搭建他的湖边小湖。对梭罗来说,这或许只不过是一场有关生活的实验,是一次梭罗自己所选择的生活。
人生而自由,生活才自由。自由是一片天空、一片草地、一种思想、一种精神,自由是《肖申克的救赎》监狱的上空,是鸟儿的翅膀。自由还是陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”。 百度百科名片对“自由”的定义是:“自由,即由自己作主;不受限制和约束。顺天道而行之。”南朝陈国徐陵的《玉台新咏?古诗》曰:“吾意久怀忿,汝岂得自由。” 晋袁宏在《后汉纪?灵帝纪中》言:“今方权宦羣居,同恶如市,上不自由,政出左右。”我以为其实自由就是一种权利,一种选择属于自己生活方式的权利。当我们身居庙堂时,选择心怀天下,为我们的人民创造更美好的生活是我们的自由;当我们处在庙堂之外时,选择独善自身,积极生活,爱社会爱自己、爱家人、爱朋友也是我们的自由。自由天生而赋予,禁止别人的肆意辱夺。熊佩云在《自由在高地》关于自由有着精彩的表述,他说“只有自由,才能体现人的创造,才能获得人的高贵,才能恢复人的尊严,并且最大可能使社会趋于平等。进一步说,自由是一切价值的出发点,而平等则是个人或社会不断实现的过程,其目的仍是捍卫自由”。我们追求的自由,正是一种高尚的价值,一种独立人格的精神,因为只有自己的自由,才能有做自己的尊严,让自己活得更好,让人民活得更有尊严。这个时代赋予了我们的权利和自由,赋予了我们选择的生活自由。
人生多羁縻,自由做自己。佛曰“放下屠刀,立地成佛”,我以为,放下“羁縻”,可得自由。佛又曰“谄曲贪嗔堕地狱,公平正直即天堂”,我以为,多抛弃一些羁縻,可多得一些自由。裴多斐说过“不自由,宁可死”,我以为,不自由,乃可活。好好活着,是对社会和家庭负责,是对家人和朋友负责。自由在哪里,我以为自由在心里,自由在高地。自由是什么?我以为自由是那片蓝天、那片草地、那缕阳光。
生活处处面临选择,烦恼、遗憾、自卑无不而至。陷于选择的困境,往往会影响自己的方向。像风雨中脱离白线的风筝,偏离航道。只有学会放下,才会让自己轻装上阵,走向更远的境界。
我其实并不擅长放下。曾经在领奖后沾沾自喜,在名落后闷闷不乐,在观众前过度紧张,在仇恨前执迷不悟……这一切“绊脚石”,在转折点上忽然显了出来,嘲笑路上沉重的人们。
然而,在一次次烦恼之后,我发现学会放下并不困难,且能够摆脱一切世俗的人,生活非常轻松,不会为琐事给压垮。人生的选择要能收能放,而“放下”则是一种人生智慧。
学会放下是轻松的。对此我深有感触。在即将而来的又一次演讲比赛前,我努力要求自己放下紧张心态,即使面对的是全校几千人的目光,也一定要从容镇静。于是我经常对着镜子练习,仿佛镜子的像中座无虚席,我便微笑着排练自己的节目。但紧张感并无全身而退。我渐渐明白,是观众的目光让我心虚,让我紧张。于是我灵机一动,尝试演讲时目光方向停留在同学们的头上方,这样既能避开众目,又能让他们感觉到我一直在看他们。果然,在正式演讲的时候,效果很好,轻松地摆脱了紧张状态。
学会放下是幸福的。曾经和同学之间因为换座位而发生了摩擦,我担心他会跟我发生冷战,连忙主动道歉,我说:“陈同学,换座位其实并不是一大码事,何必为此郁闷生气呢?你想和我换座位一定有你的道理,不过我也有我留恋的地方啊。这样吧,我们一起跟老师商量一下,就按照你的想法办。”结果可想而知,我们不仅摆脱了烦恼,而且加深了友谊,使僵局成了幸福的结局。我想,我能够主动道歉,是因为我尝试了换位思考,这应该也是“放下”的一种境界。诚然,一个家庭,如果用同样的方法处理事情,也一定会和睦幸福起来。
学会放下更是高尚的。这体现了社会的价值观,也体现了人生的真谛。在得利后放下虚荣,在失利后放下妄怒,在嘲笑中放下伤心,在失望中放下自卑……从“拾金不昧”到“诚信友谊”,我们这个社会,也一直在发生这些事。高尚的品质无不建立在小事的“放下”中。
一个人是否拥有“放下”这种人生智慧,并不要求其是否做出了巨大贡献。我如今便在校园与家庭中的个个转折点中悟出了放下的三重境界。陆镜清曾说“放下两个字对一个人的意义难以用价值估计。”
学会放下,即使生活面临困难的选择,也不至陷入困境……
在一生中,人难免会遭遇许多困难挑战,如果你放弃,那它将会成为你一生不可跨越的障碍。但是,如果你咬牙坚持到底,你就会最终取得胜利,让你体会到成功的喜悦……
这是一个阳光明媚的星期一,我们正在上着体育课,今天体育课上我们要测试50米×8的跑步,在提前准备时,我不禁有些担心,因为我并不擅长跑步,一跑起来,我的腿便会有一种酸痛感,别说50米×8了,就是10米×8我也受不了呀!然而,我知道,这次跑步我是铁定躲不了的。
跑步开始了,我一听哨响,便使出浑身解数,飞快地奔跑起来。我听见许多人的呐喊声和加油声,顿时充满了信心,“50米×8是吧,我才不怕呢”,想到这里,我变得乐观起来,脚步也变快了。
然而,在跑完第五回时,我的腿酸痛不已,心脏也跳得飞快,我感觉快坚持不住了,这时,我耳边响起一个声音:“加油!不要放弃,你一定可以!”我听了后,精神一振,腿也不那么痛了,我的速度又快了起来。
终于,我成功了,那一刻,我感受到了前所未有的好心情,感觉到了第一次挑战自我的成功滋味。那一刻,我明白了:坚持到底,永不言弃!
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