介绍泥塑的作文（描写泥塑作文400字） - 学习作文网

介绍泥塑的作文【一】

在我的书桌上摆放着一件泥塑作品，见过它的人无不啧啧称赞。而我，作为它的制造者自然心里一阵欢乐。今天，就与你一起分享分享我捏泥塑的过程吧。

这件泥塑作品是我暑假的无锡之旅中诞生的，而无锡的惠山古镇便是它的原产地。无锡的惠山古镇坐落于无锡的惠山脚下，一提到惠山，人们会不觉想起闻名的惠山泥——它是无锡惠山特产的一种黑泥，干而不裂，非常适合捏制泥塑。作品“大阿福”便是最著名的代表了。所以，闲暇之际，我以前来拜访一下这座著名的惠山古镇，亲身体验一下捏泥塑的乐趣。

我来到惠山古镇的一家泥塑馆，里面陈列着大小不一、风格各异的“大阿福”。各各做工精致，我沿着走廊，一路欣赏，一路走到了泥塑教室，开始了我的'泥塑之旅。

由于我是初学者，老师便在制作之前为我进行了一番仔细的讲解与演示，之后，便是我大显身手的时候了，我跃跃欲试。

领到泥块的我先把它均匀分成两块——一块用来捏制泥塑，而另一块却有大用途。我把分好的泥块置于掌心来回揉搓，把它搓成了一个标准的球状，然后将它放入一个用石头雕刻出来的模具中央，慢慢将泥球压平，使泥球与模具充分接触，再将它放置在一边。接着，我拿来另一块泥，将它放在桌面上来回滚动，搓成一个圆柱状的泥块。然后，我用自己的两只手掌，像木板一样挤压泥块。于是，它从圆滚滚的柱体变成了一个方方正正、有棱有角的长方体。你可别小看它，接下来，它可就有大作用了。

放入模具的"泥块也该取出来了，而怎么取是关键。你一定会认为是用手将泥一点点地从模具的边缘抠出来，那可就错了，因为那柔软的黑泥经受不住这样“残酷而漫长”的折磨，非常容易变形，我们就前功尽弃了。那么现在，就让另一块有棱有角的长方体泥块出场吧！

方法很简单，一只手将模具竖着拿在手中，另一只手拿着泥块，让其一端粘在模具中的黑泥上，就像盖印章一样“啪”地盖在上面，然后向外用力，将磨具中的黑泥拉出来。就这样，两块黑泥利用自身的黏力被拉了出来，又一个“大阿福”诞生了！

对待刚诞生的“大阿福”我们还需十分小心，最后的工作便是将它平置于桌面风干。几分钟后，一个“大阿福”便出炉了！当然，这时候你还可以为它穿上美丽的衣裳——据自己的喜好为它涂上鲜艳的颜色。

介绍泥塑的作文【二】

每次“2+2”过去后，我都会盼星星，盼月亮，盼到第二次“2+2”活动。

终于又迎来一次“2+2”活动了！我把精心准备的印第安人存钱罐和许多做泥塑的工具都带齐了，踏进了我万分憧憬的泥塑室。

教我们泥塑的钟老师待我们坐好，再娓娓道来：“在中华民族五千年历史的工艺品中，泥塑占有举足轻重的地位。它以泥巴为原料，用手工捏制成形。或素或彩，以人物、动物为主。是中国民间工艺品的奇葩，很吸引众人的目光……”终于，让我们开始自己动手做了。

我迫不及待地拿起一块包装好的陶泥，抢到位置，赶紧拆开，看着这块诱人的陶泥，不禁有几丝兴奋。我站起来，像一位熟练的师傅，举着陶泥，重重地摔下去，再揉合。这样可以将陶泥中的杂质混合，没有裂迹。经过我的摔打、揉合，第一道加工工序完成！

我扳开一陀陶泥，做印第安人的脑袋。我把它握在手里，进行拍打。接着，在做它的身体。光溜溜的陶泥，在我手中十分听话，任凭我翻过来，揉过去，拉压、惆、抽，为所欲为。很快，印第安人已经成形。

我开始对印第安人做细致的神态动作刻画。我一会儿上前，一会儿后退，嘴里叽里咕噜的，好像在跟谁在说悄悄话；忽然，我眼睛闪着异样的'光，似乎在跟谁激烈地争吵；一会儿，我又屏息凝神，眉头皱得跟愁云一般，就像别人让我不高兴了。十分钟过去了，半小时过去了……我越干越有劲，情绪更加激动了！

不知不觉间，一个半小时过去了，一件精美的泥塑艺术品在我手中诞生了！望着容光满面的印第安人泥塑品，我似乎看到了一个有血有肉，油黑发亮皮肤的印第安人，正举着一个魔棒，头戴灰色羽毛冠，咧开嘴，露出一排洁白的牙齿，微笑着，向我竖起大拇指，高兴地说：“够哥们！”你真帅！

钟老师见了，夸道：“嗯，好！不错嘛！陈?嬉有天赋，有毅力！现在可六点了哟！”听了钟老师的表扬，我更加小心翼翼地捧着这个“伟大”的作品，慢慢地把它放好。心里像吃了蜜一样甜。

后来，因为奥数班的缘故，“2+2”活动我没能参加泥塑班，不过，对于这门有趣的艺术，我对它仍是兴味盎然。特从泥塑之城------江苏宜兴带回上好的陶泥，天天捏，天天玩。

介绍泥塑的作文【三】

梅菉泥塑起源于瓦窑村。瓦窑村始于唐朝(公元618年，开基祖姓廖，从佛山石湾迁徙而来，佛山石湾精湛的陶瓷工艺从此也传入吴川。唐朝中期，有一年元宵，有个陶工随手用陶泥捏起一座小型泥塑玩，想不到竟吸引了不少观众，后来别的陶工也来凑热闹。这就无形中成了元宵泥塑展览。从此，泥塑这一民间艺术断断续续经历了唐、宋、元三个朝代。到了明朝洪武年间，皇帝派遣官吏四出挑选美女进宫寻欢作乐，民间百姓对此无不怨声载道。于是，梅菉头村的群众便乘闹元宵之机，特地造了一套丑化皇帝与皇后的泥塑。其特点是：人像的眼大、肚大、脚大、乳大、耳大。果然触动了官府衙门，竟派遣大批衙差，声言要抄斩全村百姓。后来，炮制这套泥塑的为首者便出灭辨解道：“皇上眼大看得准，肚大有福份，脚大乾坤，乳大养子民，耳大听民音，这为何不妥?”这帮趋炎附势的官兵听了无言可答，只好罢休。此后，当地群众对“造泥塑”、“看泥塑”、“评泥塑”的兴趣更浓，热情更高。这便成了当地居民闹元宵的一项主要内容。随着岁月的流逝，“泥塑”作品的`题材也不断有新的发展。原先大都取材于神话传说的“盘古开天辟地”、“女祸炼石补天”，“嫦娥奔月”、“哪咤闹海”、“八仙过海”或取材于历史戏曲的“三顾茅庐”、“七郎打擂”、“平贵别窑”等，进而发展到取材于现实生活的“金杯献给祖国”、“军威震敌胆”、“向四化进军”等多样化题材。

若从“泥塑”制作工艺来看，逐步也不断有新的发展。过去，老是用稻草竹篾绑“树杆”作“泥塑”支架，如今已被“铁线扎钢筋”所取代了。有的群众还别出心裁地搞“活泥塑”，只要来人轻轻按一下机关，小舞台上的“书生”就可吹箫弹琴，又可启步运行;“公主”既可眉来眼去，又可翩翩起舞;何去何从也跟着拧起罗伞，确是造型逼真，栩栩如生。有的“胖娃娃”塑像还神气活现地当着观众的面“嘶嘶嘶”地拉起“小便”来。原来，这些巧夺天工的“泥塑”已被制作者搞成“电动化”了。

介绍泥塑的作文【四】

叔叔刚从上海回来，就好像“变身”了一样，刚从车上下来，简直就酷毙了：油亮的皮鞋，整齐的西装，还有头上的老板帽，这让我不禁想起那旧上海的“男人风范”。乌黑的墨镜，嘴里的香烟，这使他全身上下都弥漫着一股“男人味”。

我拉着叔叔的手，十万火急地奔向家中。还来不及擦汗，我就指着叔叔那鼓鼓囊囊的旅行包，说：“叔叔，你这次出差给我带礼物了吗？”叔叔气喘吁吁，汗留不止，大半天才回过神来，叉着腰吞吞吐吐的说：“当…当然有，不要急！”说着说着，他漫不经心的从包里掏出一个小泥塑人，递在了我的手中，叔叔说：“这是我路过天津时给你买的，你可要好好保管啊！”

接过这心爱的礼物，我兴高采烈的捧着它，蹦蹦跳跳的奔回我的房间，开始研究这礼物的特别之处了。

我坐在椅子上，手拿着小泥塑人，仔细的端详着。这娃娃可真有趣呀：圆嘟嘟的头上长了一绺乌黑的头发上；左手摸着咕咕叫的肚子，右手抹着口水，猫着腰，屏住脚，还有那一脸哀球的表情，好像在说：“小主人，我饿了，你能给我一点吃的吗？”就冲着它这样子，每当我看到它时，都忍不住捧腹大笑起来。

泥塑娃娃不仅能逗我笑，还能让我领悟人生，让我受益终身。

还记得那天，空气中充满了紧张的味道，原来，老师布置了很多作业，放学后，我马不停蹄的跑回家，做起作业来，看到那堆积如山的作业本，我的头不禁一阵眩晕，我话不多说，开始做起来，可才过了十分钟，我的`手竟无比的酸痛，我赶紧甩了一下手，可就在这一甩，我的心就开始懒惰起来，它对我说：“别做了，晚上去赶吧！”这时，脑海里回荡起另一个声音：“一定要把作业做完呀！”在两种想法的迫使下，我不禁着急起来，只好躺在床上受着这“火烧眉毛之痛”。

这时，我看到了桌上的那个泥塑娃娃，我一把抓住它，看到它那饥饿的样子，我不禁起到一句名言：“学习，就应该像饥饿的人扑在面包上一样，要大快朵颐、要狼吞虎咽……”我来到书桌旁，提起笔，开始“进食”起来，我狼吞虎咽地“吃着”。“滴答滴答”闹钟里的分针才跑了一圈，我的作业就全部做完了，这让我有点难以相信自己的眼睛。

后来，这娃娃就像有魔力一样，给了我春笋破土的力量，使我进步，使我成长。

介绍泥塑的作文【五】

一只常栖的燕子来到破庙，对神像说：“我看你这儿一年比一年的不景气了，这个地方已不那么安全，为什么不走下神台，换个位置呢？” “不行啊，我还是蹲在台上的好。”神像说。 “为什么呢？”燕子问。神像说：“只要我坐在台上，就总会有人供奉香火，一下了台，就是另外一回事了。说实在的`，到了台下，我不过是一团普通的泥土，谁还愿意理会呢？” “但如果神台垮了，你还是得下台，那不是更不好吗？” 神像回答说：“即使如此也只好由它，我的方针是不到垮台不下台。” “那为什么呢？”燕子大为惊讶地说。 “这道理并不深奥，”神像说，“从上台到垮台，占有这个神台的时间，总比垮台之前的任何时间都要长。你知道吗，即使是傻瓜也会选择最长的时间待在台上啊。”