我在夜空下欣赏着明月。起初,它还只是一片月芽,显得十分纤细,好像细柳上刚抽出的新芽;待乌云稍稍退去,“犹抱琵琶半遮面”想必就是形容它的了;乌云全部隐去时,我才领悟到李白“举头望明月”的思想之情,苏轼“千里共婵娟”的美好祝愿。
我就思考着:为什么同是明月,却给人不一样的美感?我得到的最后好答案就是月亮会变幻。人也应该一样,当然,人应该是变通。
那有人说:“我工资不够吃喝,我要变通,去抢好了。”这时我就要笑话、教育他们。因为他们还不理解变通的含义。变通和生物变异类似。变异使生物在原来的基础上更好适应生存环境。同样的道理,为了达到某个目的而打破了原有的根深蒂固的模式而取用新方法的行为就可以说是变通。那“去抢”为什么不算变通?还是继续说变异吧。生物的变异也是在一定原则下进行的。老鼠不会变异成兔子,飞鸟不会变异成游与鱼。那变通也有原则,比如说社会道德、实事求是。凡是违背了原则的,就算不上变通。
学会了变通,总是能带来意想不到的收获。我看电视古装剧时,一个军队了混有内奸。虽然知道有,却不知道是谁。一个一个查必定会打草惊蛇,甚至被反咬一口。那怎么办?此时,就要学会变通。为什么要查出内奸,让他自己露出马脚不是更好吗?于是就传递一些假的情报,那不就是守株待兔吗?类似这样的事还有许多,还有几个非常出名的,如围魏救赵、声东击西。这都是变通带来的意想不到的收获。
学会变通,离成功就更进一步。俗语说:条条大路通罗马:三百六十行,行行出状元。这就告诉我们成功的路不止一条,一条道行不通时,要学会变通,通过其他方式走向成功。深入挖掘一下,就是说:会变通的人不会不通的人有更多的机会成功。打个比方,一个数学图形里,要你求一条线段的长。不会不通的人就只是死死抠住一条线段。而会变通的人,他会把它放到相似形里、全等形里,还可以把它放到正方形里、圆形里。这样就多了成功的机会,也就离成功更近一步。
学会变通可不是件容易事。学会变通要有特殊的勇敢。要放弃或改变原来根深蒂固的想法,而去尝试一个尚无把握的揣测,没有特殊的勇敢,是做不到的。那说说苏联的赫鲁晓夫。他确实勇敢:大胆的进行改革,推行玉米运动。可为什么这却成为苏联解体的开始?这就告诉我们,没有理智的头脑也是学不会真正的变通的。只有拥有理智的头脑,才能做出理智的变通,而不是盲目的改变。
做大事的,从不在乎细枝末节。想要一根筋于一样事,君应小心。
年轻人志在远方,途遇恶狗,避之。庸人问曰:“何所惧乎?斯犬其也惧,安走天下乎?”答曰:“吾未惧,徒斗狗而无益与吾乎。”一个人想走,这是好的。但也要分清自己的能力,并且少花精力与无用之事上。你固执,固执也要有目的,不能盲目。
著名皇帝朱元璋曾是一寺中僧,缘何会混上皇上,我想,多半不是因为他的能力,而是他懂得变通。暂且不说它的血泪史,单说他的治国之策就足见之。废丞相,***功臣,革旧制,安子孙。重重策略无不体现这人的智慧。没有变通的大脑,在社会上是混不好的。
一根筋不等于固执。人啊,其实有好几张皮,可皮下的旧东西是不变的。一根筋的不多,固执的却比比皆是。其实固执不坏,关键时刻固执是好的。固执也不是一条路走死,而是按照自己的计划去建更多的路。青年残疾创业者就用自己的话来论证了这一道理。“今天很残酷,明天很残酷,后天很美好。大多数人都死在明天晚上,看不到后天的太阳。”固执的追求,傻傻的让人可爱。
梦回三国,一代名将吕布出征打仗,无人能敌,不料最后被捆绑,人头落地。吕布三国中无人能敌,是最勇猛,最骁勇,最负其盛名的武将。然而就是这样一个浓墨重彩,却过早地消逝。其可惜也哉?活该,你看人家郭嘉,多次易主,为的是能得以施展其雄才,而你一头脑简单,四肢发达的家伙怎会成功。正所谓弱肉强食也,人类已不仅仅用野蛮来定义强弱了。
人之在世,没有人会一直一根筋。人需要成长,但也不要失去本心。对自己喜爱的可以坚守,但不一定一直追求,毕竟我辈都是江河鱼虾。身不由己的时候多了,变通吧,这样你就能成长了。没必要为别人而变,更多的是自然而然的。牛皮不是吹的,所以固执练好本领是不错的。在你展现自己时你要做好准备,坚持干吧,相信你!
表演艺术家说:演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。我十分认同这句话。我认为,这里的“根据需要改台词”,实则体现了一种做事“变通”的态度。
人,只有有着变通的态度,变方能认清困难,找到解决的办法,从而克服困难,做好事情。变通,是信心的保障,是力量的源泉,是打开成功大门的前提。
古往今来,无数伟人名人的事迹告诉着我们,想要成功,先得“变通”。
一代领袖***,在领导革命的时候也曾遇到过十分艰苦的情况。他,几十万的军队被打得仅剩几万人,又缺吃少穿。在如此这种情况下,***没有被困难打倒,选择了“变通”,智慧地斗争。敌人围攻,我打不过就躲;没有食物,自己开荒种地;没有武器,我就打地道战,地雷战,游击战。经过几年的变通战术,终于转败为胜。试想,如果当年***面对困难时没有变通,而是一味地和敌人硬拼,又怎会有中共的强大与新中国的誔生呢?
无独有偶,陶渊明,也是一个能做到“变通”的文人。他的本心是想要做个好官,为民造福。可以,却看到官场中人人趋炎附势,奉承权贵以求自保。于是,陶公选择了“变通”,毅然辞官,回乡隐居,寄情山水,潜心文学。正因为他的“变通”,才写出了如此多传流千古的名篇,为后人留下了一座永恒的精神桃源。
不止这样。历史上,现实中,因变通而获得新生的人,不计其数。海明威面对身体的巨创,勇敢地变通,不再以从事他喜欢的士兵工作,而是,投身于写作,成了家喻户晓的大文谊;庄子面对人人争权夺利,追名猪利的风气,勇敢变通,决不当官,不作涸辙之鲋,而是追求逍遥;李密面对皇帝的催促,州官的逼迫,勇敢地变通,不是和皇帝对抗,而是动之以情,晓之以理,说服皇帝,“变通”让他,完成自己心愿,也成为千古孝子。
在困难面前选择“站起来”,让他们得尝夙望,留名千古。
而一些人,面对困难,不是站起来,而是变通,是逃,或是硬拼那么,等待他们的,也就只有失败和痛苦了。
别里科夫面对专科统治,选择的不是“变通,不是找法子来解决,而是一味忍受,战战兢兢,甚至为专制制度作帮凶,如此一来,等待他的,就只有死亡;项羽面对兵败,选择的不是变通,回江东从头开始,而是自***,于是,一代霸王灰风烟灭;祥林嫂在夫儿皆亡,众人轻视时,选择的,不是变通,不是换个活法或远走他乡,坚强地活下去,而是被打败,自己也看不起自己,那么,她也只被凄惨死去。
由此可知,在困难面前,如果听之任之,不敢站起来,终会被困难打倒!落得个凄惨收场!
我在夜空下欣赏着明月。起初,它还只是一片月芽,显得十分纤细,好像细柳上刚抽出的新芽;待乌云稍稍退去,“犹抱琵琶半遮面”想必就是形容它的了;乌云全部隐去时,我才领悟到李白“举头望明月”的思想之情,苏轼“千里共婵娟”的美好祝愿。
我就思考着:为什么同是明月,却给人不一样的美感?我得到的最后答案就是月亮会变幻。人也应该一样,当然,人应该是变通。
那有人说:“我工资不够吃喝,我要变通,去抢好了。”这时我就要笑话、教育他们。因为他们还不理解变通的含义。变通和生物变异类似。变异使生物在原来的基础上更好适应生存环境。同样的道理,为了达到某个目的而打破了原有的根深蒂固的模式而取用新方法的行为就可以说是变通。那“去抢”为什么不算变通?还是继续说变异吧。生物的变异也是在一定原则下进行的。老鼠不会变异成兔子,飞鸟不会变异成游与鱼。那变通也有原则,比如说社会道德、实事求是。凡是违背了原则的,就算不上变通。
学会了变通,总是能带来意想不到的收获。我看电视古装剧时,一个军队了混有内*。虽然知道有,却不知道是谁。一个一个查必定会打草惊蛇,甚至被反咬一口。那怎么办?此时,就要学会变通。为什么要查出内*,让他自己露出马脚不是更好吗?于是就传递一些假的情报,那不就是守株待兔吗?类似这样的事还有许多,还有几个非常出名的,如围魏救赵、声东击西。这都是变通带来的意想不到的收获。
学会变通,离成功就更进一步。俗语说:条条大路通罗马:三百六十行,行行出状元。这就告诉我们成功的路不止一条,一条道行不通时,要学会变通,通过其他方式走向成功。深入挖掘一下,就是说:会变通的人不会不通的人有更多的机会成功。打个比方,一个数学图形里,要你求一条线段的长。不会不通的人就只是死死抠住一条线段。而会变通的人,他会把它放到相似形里、全等形里,还可以把它放到正方形里、圆形里。这样就多了成功的机会,也就离成功更近一步。
学会变通可不是件容易事。学会变通要有特殊的勇敢。要放弃或改变原来根深蒂固的想法,而去尝试一个尚无把握的揣测,没有特殊的勇敢,是做不到的。那说说苏联的赫鲁晓夫。他确实勇敢:大胆的进行改革,推行玉米运动。可为什么这却成为苏联解体的开始?这就告诉我们,没有理智的头脑也是学不会真正的变通的。只有拥有理智的头脑,才能做出理智的变通,而不是盲目的改变。
卷柏感觉到水分不足时,便会拔出根,将自己卷成一个圆球,让风吹着它行走,当遇到水分充足的地方,便会迅速扎根,暂时安居下来。由此观之,卷柏正是因为学会了变通,才使自己生存下来。
对于个人而言,学会变通,可使自己走向成功。蜀将关羽,在于庞德交战时,庞德坚守不出,战争陷入了僵局。而此时,关于打破了常规,开始变通,掘开河流的堤岸,水淹七军,使庞德成为了瓮中之鳖,一举成功,留下了水淹七军的佳话。与此相反,找过的赵括,自小熟读兵书,谈论兵法,头头是道,而与秦军交战时,不知变通,一味地墨守成规,导致了战事的失败,而他也成为了人们笑余饭后的笑谈。学会变通对于个人有着重要的意义,它事关一个人的成败。
对于集体而言,学会变通,可使集体欣欣向荣。日本的松下公司,在自己声场的电风扇占领了大部分的市场时,开始研制“风系列”的精风产业,取得了又一次的成功,松下公司正是在自己强盛之时,尽心变通,取得了一次一次的进步,一次次成功。美国的柯达公司,财大气粗,占领了大部分的胶卷市场,而它不思变通,在数码相机的冲击下,它的胶卷市场不断缩水,最终一个庞大的柯达公司负债累累,从此一蹶不振。学会变通对集体也有着重要的意义,它关系到了集体的发展。
对于国家而言,学会变通,可使国家繁荣昌盛。英国,仅仅只是一个岛国,当它意识到封建君主专 制有碍国家发展时,它的国民开始变通,通过革命,实行了君主立宪的政体,而英国也由一个岛国发展为一个日不落帝国,引领时代的潮流。而清政府,自恃天朝上国,闭关锁国,不思变通,最终被列强强行打开国门,对外战争,一败再败。学会变通对国家也有着重要的意义,它关系到国家的前途。
那我们应如何变通呢?对于原先旧的规则,我们不妨学习鲁迅先生对于中国封建文化的态度,取其精华,弃其糟泊。这样才能更好地去变通。
人生在世,时时都有可能面对困难与挑战,此时,我们不妨像“卷柏”一样,学会变通,在于各种的困难斗争中,游刃有余。
在我们生活的道路上,时常会有山重水复的困境将你阻隔,此时,若拘泥于日复一日的习惯或黯然地选择放弃失败而去,则不如展开视野,换一个角度,走上另一条属于你的康庄大路。
此路,亦为变通之路。
如果,从树上爬下的第一只古猿还守着原来的旧习,不懂变通,栖居于树上,那直立行走的人类便不会存在了。正是因为他懂得了变通、改换,发现行走于地上也许更适合生存,才有了荫庇后代的进化和开放。
如果,郑渊洁不把“童话大王”一刊创办,还是走原来投稿拿稿费的老路子的话,那么,一位伟大的童话大师也许就会被埋没于一本小小的刊物中了。正是因为他懂得了变通、改换,发现自己创办一本刊物的优势和妙处,才得以于中国文坛上占据了重要的一席之地。
如果,美国华人李政道,面对自己在实验物理学中几乎完全是“真空”的“成就”,还是继续固步自封,拘泥于现状的话,那么,他就不会在物理研究上真正有所建树。正是因为他痛定思痛,变通为策,改学理论物理,才得以让诺贝尔这一伟大的光环投向了他的怀抱。
如果,没有莫奈的变通,一改油画的写实描绘而使用抽象的画风,所谓的印象画派便不会映入我们的眼帘;如果没有班超的投笔从戎,他便只会是一名默默无闻的小书吏,而永远也不会成为功名传千秋的杰出将领。
种种事实都说明一个道理,有时,当你的成功之路受阻时,换一种方式或角度,重新出发,你也许会收获“柳暗花明又一村”成功的喜悦。
是啊,人的思维会变,当你于那些“老路子”前停驻不前时,便总是会鲜有成功,如此,请记住这句:“上帝把你的门关上时,也一定会为你打开另一扇窗”,这扇窗大概就是变通的窗吧,从窗中跃出,放眼窗前的景象,谁说不会是柳暗花明呢?
读了《通往广场的路不止一条》我深有感触,它改变了我,它教我在生活中,遇到困难时,怎样去应对,如何去解决。
文章写了:美国作家伊尔莎·斯奇培尔莉的父亲带她去教堂的塔顶上,她看见通往广场的路如蛛网般,星罗棋布。后来,开了一家服装店,但因种种困难而无法完成任务,可是她并不罢休,她想出了其它的办法,最终,困难还是被征服了。
读完文章后,我感到十分惭愧。每次当我写起数学题时,我总要为这堆打“?”号的题目绞尽脑汁。
其实这类题也不难,只要换种思路去想,换种方法去做,就能成功完成。
而我却很死板地按照本来的解法去解,当然做不出来喽!
《梦溪笔谈》中记载北宋时期的丁谓,通过挖沟取土、引水入沟、船载材料,废土回填沟渠等一系列运筹学,迅速修复了皇宫,节省了数亿的工费,“一举而三役济”。正因丁谓能够变通,学会了创新,才节省了巨大的人财物力。实践告诉我们:穷则思变,变则能通,通则能赢。在这样的思想指引下,前进方向才会明朗,人生旅途方得顺利。
学会变通,要善于找到问题的根源。万事皆在本,只有从源头处找到问题,才会变通方向。中国宝洁公司曾经生意下降,经调查发现,人们嫌它销售的\'洗衣粉用量太多,广告中加洗衣粉的时间为3秒,时间长;而其他品牌是1、5秒。经过迅速调整,宝洁公司减少了洗衣粉的用量,简短了加洗衣粉时间,效果仍然很好。这样,重新夺回中国洗衣粉龙头企业。无独有偶,在美国著名的可口可乐公司也曾运营紧张,却找不到原因。超市中偶然的一幕,让他们学会了变通,缩减购买可口可乐的时间,并推出雪碧、美汁源等多个分品牌简捷使用的品牌,销量再次上升。所以,发现问题,找准方向,及时调整,变通处理,赢得成功。
学会变通,运用智慧拒绝蛮横硬干。面对困难,贸然思考,粗莽行事,即使解决了困难,其成功也不是完整的。爱迪生曾让学生测量电灯泡体积,学生计算了好久仍旧是一头雾水,而爱迪生仅仅能够变通一下,便计算成功,大家就是这样炼成的。“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也”,普通的厨师都是蛮横硬切,而不懂“彼节者有间,以无厚入有间”的道理。庖丁则是沿着骨节的间隙割,因而“十九年刀刃若新发于硎”。可见,处理事情要学会变通,不可固执蛮干,要运用头脑中的和智慧,才能收到事半功倍的效果。
学会变通,切忌贪图名利走向罪恶。人若是为了一时名利而出卖自己的良知和正义,定会丧失理性,遗臭万年。南宋岳飞执着抗金大业,尽保家卫国之能事,拒绝权力和金钱的诱惑,用“三十功名尘与土”来表达自己淡泊名利的功名观,因而名垂青史。而东汉末年的吕奉先,变通思想,认贼作父,助桀为孽,以此获得金钱地位和美色,结果胸无大志而命丧白门楼。。因此,谨记:人要有变通之心,但切不可用于罪恶,那样只能会,“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。
《易经》说“易穷则变,变则通,通则久。”人要学会变通,才会将正确的智慧和思维,引导到事物发展的正轨上,稳步走向成功。
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