如果人生的列车不断前驶,那么,我们能做的,不是努力去延长自己的生命,而是去浏览人生旅途中多彩的风景。
罗丹曾说过:“生活中并不缺少美,而是缺乏发现美的眼睛”。人生确是如此。人生旅途中有太多的风景值得去欣赏,亦或是一泓秋水,一行大雁,一株大树,一个丽人。然而,人生的风景还不应仅限于自然中的景致,更进一步,你的内心深处也会有很多风景值得你去发现。
人生处处有风景,风景的美丽与否在于你如何去审视。而乐观的情绪有助于你发现人生的美丽风景。
普希金有云:“假如生活欺骗了你,不要悲伤,忧郁的日子总会过去,光明的日子即将来临。”由此观之,乐观可以缓解内心的痛楚,使心情更为舒畅。在中国古代,乐观也是文人的风景。白居易,这位乐天的诗人,从未被生活中的打击所击垮。谪居浔阳城,他仍能陶醉于音乐,在山水之间神游。在乐观的心境下,他创造出流传千古的优美诗篇。由此可见,倘若他被病痛与挫折击倒,那么他就不可能“乐天”,也许就沦落为一个伤春悲秋的失意之人。而正是乐观的情绪才让他欣赏到人生的美丽风景,从而让他沉醉其中。
不只乐观,忍戒也是一种风景。放弃这处风景,作一个忍让的人,便可在下一处找到更完美的风景。“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”蔚蓝的海洋与辽阔的天空便是对忍戒者之回馈。早在三国时期,号称狼顾之鬼的司马懿便懂得这一道理。在曹氏家族的压力下,他一直潜伏其中,对曹操的侮辱、责骂也是一概忍让。而他在经过几十年的忍戒后,伺机挑拨曹氏家族,在空处击破,篡得了魏国大权。而此时,他便欣赏到了他内心最向往的美景。若他当年与曹操硬碰硬,那么他的下场也许就跟杨修一样被曹操给处死了吧。由此观之,忍戒后面有多么美的风景。
怎样去捕捉这些风景,显得尤为重要,而唯一的方法,便是向人学习。孔子云:“三人行,必有我师。”可见,学习他人的品质,也是一种风景。牛顿学习研究前人成果,最终总结出惊世理论。孙中山学习西方制度,最终开创共和民国。学习他人的风景,便有了自己人生的风景。善利用这些捕捉风景的方法,便可欣赏到更为美丽的风景。
人生处处有风景,风景处处蕴人生。去挖掘内心深处的风景吧,让人生的旅途更加多姿多彩。
亲情是什么?亲情是妈妈把一盆热腾腾的水放到我的面前,让我泡脚,今天,我也为妈妈洗洗脚吧。妈妈听到了这个消息,天真地笑了。我小心谨慎地脱下妈妈的袜子,有一股臭味,但认准了一条道儿,就得跑到底,我只好忍着臭味继续努力地干着。开始洗了,我拿起洗脚布,学着以前妈妈给我洗时的样儿,一本正经地洗了起来。只见妈妈的脚底有不少将要脱落的皮,它们摇摇欲坠,如同几片在风中摇曳的树叶。
再定睛一看,妈妈的脚后跟上也已经磨出了一层又厚又硬的老茧,硬梆梆的,和我的脚有着天壤之别。我见状,心想:妈妈为了这个家,长年累月地在外奔波,为家里分忧解难,忙得不可开交,这些老茧也许就是最好的见证了。我把手指伸进妈妈的脚趾与脚趾之间的缝隙里,不停地轻轻地慢慢地搓着。不久,那里的污垢都被我一一搓了出来,与此同时,水也渐渐地凉了,为了可以让妈妈把双脚搁在盆沿上,拿起热水瓶,又向盆里倒了一些热水,让妈妈泡脚。看着妈妈兴奋的笑容,我也打心眼儿里高兴。我想以后,更要听妈妈的话,再也不让妈妈生气了。妈妈接下来说的话,我一句也没听清。我只觉得心里被什么东西猛击了一下,顿时眼角有些潮湿。我默默地把妈妈的脚放在盆边上。我拧干了布,认认真真地把妈妈的脚从脚背到脚底连同脚跟都擦干,把水倒了,再把布挂好,盆也放好,也就大功告成了。
妈妈欣慰地摸着我的头笑了,一边笑,还一边说:“我的宝贝儿子长大了,知道孝敬妈妈了!”看着妈妈眼角闪着的泪花,我也由衷地笑了。妈妈,我的寸草心,何时才能报答你的三春晖呀!“傻孩子,人长大了,活干多了,脚自然就老了。”我想,妈妈干这么多活儿,不怕劳累,毫无怨言。
我却整天要这个要那个的,真是太不懂事了。我们一定要为妈妈爸爸着想,体现出我们这里有亲情!
南惹村坐落于明月山山脚,这个古朴的`村庄依山傍水,云雾缭绕。车队向南行驶,我们来到了著名的“仰山寺”,车停于两树之间阳光透过茂密的树叶,细碎了一地,也留下了一片阴凉。孩子们飞奔下车,向寺中奔去。迈过寺门上高高的门槛,映入眼帘的是一座拱形白石桥,桥底便是小如盘的放生池,波光粼粼,鱼儿悠闲地来回游动。孩子们无心观景,只一心想和鱼儿戏耍,而他们却没有注意到,在他们身后的却是有着千年历史的古银杏树,虽金黄的杏叶落满了地面,也有人清扫,但树上挂着的叶却足以染黄半边天空。
孩子们手中的橘皮便成了鱼的食物,不时有几圈波纹泛起,顿时,沉鳞竞跃,争抢快到嘴边的食物,孩子们却被逗得哈哈大笑。他们飞快跑上了阶梯,登上了顶层——大雄宝殿,正赶上了午后的禅教仪式,虔诚的僧人们嘴中不停的念道:“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”有位老和尚专心击打着他身旁的木鱼,场面只能用两个字形容:“端严”。
告别了“仰山寺”,车又行了几里山路,身旁的窗户上巳形成了一层水雾,窗外青松翠竹,雾气也越来越大。下车后,感觉自己如同身处仙境一般,长吸一口气,有种神清气爽的感觉微风许许,水流潺潺,山间便处处是竹林,颇有游竹海之感。
只见不远处有一块巨石,人们感到不足为奇,而近观不难发现,巨石上挺着一棵大树,有人说这棵树是红豆杉、也有人说这棵树是神灵树,根部突起,将石头表面全部遮盖住虽枝干没有我的身体粗壮,可想看它的叶,那可必须仰头而视。红豆杉的叶还未黄却也已是深深的淡绿色,叶片周围笼罩着层层雾气。一阵风吹来,雾气却无四下逃蹿,反而是更加浓厚。
头顶叶如飞絮,雾中不见其身影。多么神奇的叶呀!多么美丽的树呀!大步走到溪边,已是午后,太阳虽被重重雾气所笼罩,可是四周还是十分明亮,小溪中布满了大大小小的怪石,可却未能阻挡溪水流动的步伐。在岩石较多的地方,它穿过石间的逢隙,显得极为奔放。到了中流地段,水流明显慢许多,静如一面镜子,将乡村古朴的石桥倒映水中。
孩子们拿着小石子向小面射去,确切点来说,是打水漂。一颗小石子,在水面跳了两下,便又落入水中。一颗小石子打破了水面原有的平静,水中的古桥变得波动,难以看清它原有的形状。我轻俯下身,用双手抚摸着这纯净而透明的手,双手捧起一汪水,饮入口中,沁人心脾,但细品之后却散发出甘甜溪流两旁的翠竹映入水中,构成一幅唯美的乡村田园之景。
听!溪水潺潺,鸟儿鸣叫,孩子们欢笑,化作一曲动人的乐曲流入心田。
吃饺子
祭灶节,民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区,流行吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。
贴灶神画像
祭灶,其实小年这一天最重要的活动,除了供奉糖瓜、糕点,还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时,家家户户也都要“请”回来一帧新的灶王像。
剪窗花
小年的民俗活动多种多样,多是为了过大年做准备,剪贴窗花也是其中一项。在所有民俗活动中最喜欢的就是剪贴窗花,据介绍,窗花内容有各种动、植物等掌故,如喜鹊登梅,三羊(阳开泰,二龙戏珠,莲(连年有鱼(馀,鸳鸯戏水等,花样繁多,样子讨喜。
大扫除
过了二十三,离春节只剩下六、七天了,过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内,俗称扫尘,扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。
贴春联
汉族民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴。小年以后,家家户户都要写春联。大门上的,是一家的门面,特别重视,或抒情、或写景、内容丰富,妙语连珠。
沐浴、理发
民间有“有钱没钱,剃头过年”的说法。在小年前后沐浴理发这一习俗,大部分人至今仍坚持。
赶乱婚
民间认为,诸神在小年之后就上天了,便百无禁忌,因此娶媳妇、聘闺女不用择日子,称为“赶乱婚”。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语,守岁今年是洞房”的说法。
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