春天是可爱的、生机勃勃的,她的味道也是世上独一无二的。
春天,有生命的味道:她来到小种子身边,刚种下的种子们便悄悄冒出头来,看到春姑娘,就争先恐后地往上生长,半步也不肯落下。那样子真是有生命力!冬天秃掉的树枝,在春天的呼唤下,立马开出带有生命的花骨朵。鸟儿们也开始在春天产卵,让幼鸟们体会春天——那生命的味道。
春天,也有美的味道:绽放的花儿们开始变得五彩斑斓、变得各式各样。看,在春的身边,粉黄色的月季花已经完全盛开美丽的脸蛋,朝着春姑娘笑;粉红色的桃花害羞地露出一半美的自己,但那诱人的香气却早就散发在四周;大红色的牡丹花,还是个小花骨朵,可她的美却引人注目。蝴蝶在空中飞舞,小鸟展开美丽的翅膀,山上冒出来的小花,顿时改天换地。春天,这一处又一处景色,形成了一副美丽的画卷。
春天,还有艺术的味道:那一丛丛的花,按颜色的规律,“挤”在一起,让人非常明显地看到春天中,艺术的味道。几行大雁在天空飞着,还很有艺术地摆出一个人字。春天的艺术真是无处不在啊!
这就是春天,她有生命的味道、有美的味道、也有艺术的味道。
我读大一的时候,非常积极参加各种活动,但从未获奖。我心有不甘,打电话向老爸抱怨一些事情,抱怨一些不公平的现象。
老爸并没有像往常一样安慰我,而是说:那是因为你不够优秀,优秀到不用去争取,优秀到可以忽略一些东西。当你成功的时候,所谓的鲜花和掌声只是附加品,这些东西你挡都挡不住。而现在你除了年轻一无所有,只有努力,让自己真正强大起来。如果只是片面的追求那些名誉性的东西只会让你迷失方向,活得很累。
这些话一直影响我,促使我不断的去努力。曾经因为挫折而沮丧,也因为收获成绩而喜悦,但从来没有因为暂时取得成绩而迷失自己。成长过程中遇到的很多事情,再一次印证了这个观点:成为真正优秀的人,才不会做别人的陪衬。
1.
经过大一和大二的努力,从大三开始,我算是同学中各方面锻炼的还不错的人。我当时给我们学校附属的高中感恩节举办活动,其中有一个是感恩节征文。整个初中部和高中部,大概有七八百份稿件,要评出一二三等奖。这么多,我自己是看不完的。我给一个关系很好的学弟打电话,让他帮忙。他是学校心理协会的会长,他调动了协会秘书处和编辑部,加起来有十几个人。我们利用一个下午的时间,奋战不到三个小时就弄完了。
我们在整个筛选过程中遇到的一些事情,让我有了很多的思考。我们不可能每一份都读的特别认真,我们把那些写的工整的,卷面干净的,还有一眼就让我们感觉不错的先选出来,首轮淘汰了600份,然后第二轮继续要淘汰。只有真正写的好的,才不会面临淘汰的命运。有很多三等奖,可以说是因为幸运被选出来,因为到那个程度,和淘汰的水平相差并不大。
还有,即使是一等奖,也不能高兴的太早。我要把所有一等奖的作文,在网上检验一遍,只要有三分之一抄袭,什么奖也没有。这给我的提示是不要投机取巧,那不会长久的。即使我看不出来,那些获一等奖的要经过修改,形成宣传册,那也会被大众检查出来的。就像做学问,不要数据造假,那总会被曝光的,除非你一直默默无闻,没有人去验证你做过的实验。最终,只有那些写的特别好的,会被定为一等奖。
这个活动给我的启示是只要参加活动,就有获奖机会,不参加,什么都没有。要成为真正优秀的\'人,才能在激烈的社会竞争中存活,才不会像那些被淘汰的作文一样,当垃圾一样存放。不要投机取巧,要踏踏实实。还有对有些工作要懂得合作,大家一块完成工作,效率高。
2.
我读社会心理学家阿伦森自传《绝非偶然》,里面有一句话很触动我,“我们可以接受,也可以拒绝,但是别抱怨”。大学毕业后,我并没有按照预期考上研究生,没有去自己心仪的学校浙大。很多朋友安慰我,浙大招的名额太少了,笔试批卷太严格了。我非常感谢她们善意的劝慰,可我内心很清楚,我还是不足够优秀。
我后来去了当地最大的培训学校做销售,这个培训学校在当地是做的最好的,后来学大、新东方等教育机构去当地开分校,不到一年就***了。一开始自己业绩很差,当主管自己签的单分摊到其他员工身上时,我觉得很不公平。但这个念头仅仅一闪,我就知道自己问题在哪了。
有一次我要接待一位想学“雅思”课程的学生和他家长,他要去英国留学。在面访他们的前一天,我做了一套雅思题,找出与国内的四六级不同之处,又查了很多材料。当天家长被我的专业折服,决定不去新东方了,就在我们这里学习。每一个面访之后,我会总结下来,分析哪些地方不足,需要改进。用这样的方法,我很快做到部门业绩第一,直到我离开也没有人超越。公司中间遇到过经济危机,很多员工被谈话,裁掉了。但我的工资一直在涨,从未受到影响。
3.
后来,我辞职去旅行,旅行结束后,来到了上海。一开始也很不顺利,不是名校毕业,甚至连普通话都说的不够好。我想既来之则安之,开弓没有回头箭。我应该努力学习,努力成长,让自己变得更优秀一些,优秀到我可以忽略一些东西。优秀到,我可以在家里,就等着机会去找我。而不是我那么辛苦,那么努力去争取有限的名额。
我听了很多身边人的抱怨,抱怨社会不公平,抱怨潜规则,觉得自己不够幸运,不是富二代,不是官二代。何为公平?这个世界上从来没有一样东西,你什么都不做,就能够得到。即使获得,也很快会还回去。
对于工作和感情,我从来都不会讲究,因为我得到的就是我想要的。我也不会计较一时的得失,一时的鲜花和掌声,我坚信一直坚持努力,有足够的耐心,会让我变得越来越优秀,不会成为陪考的公子看别人金榜题名。
成为真正优秀的人,才不会做别人的陪衬。
首先春天的味道是暖的,当天空中的太阳出现在我们的视线之中时,我们能感受到那轮纯阳的温暖。我们立于灿烂的阳光之下,闭上眼睛轻轻吸上一口,春天的温暖便随着我们的鼻一直抵达我们的心底。
严寒的冬天走了,呼啦刺骨的寒风转而一变,变成了抚摸着我们脸蛋的微风,柔柔的,暖暖的,还带着阳光的味道。春天的味道令人感到舒适,春天的温暖也是所有人公认的。不过春天的味道除去暖之外,还有香。
春天的花香扑鼻,在这个温暖的季节里,大地上的百花争相开放。我们跟随着阳光指引着我们前进的方向,忽而在一个柳暗花明之处,千姿百态的花儿夺走了我们所有的视线。出现在我们眼前的画面是绝美的,五颜六色的鲜花,翩翩起舞的彩蝶,在明媚的阳光之下这一幕是如此的和谐美好,让所有见到这一幕的人都不知如何去描述出内心里的惊艳。
我呆呆的望着这一幕,忽而吹来了一阵春风,各种花香柔和在一起,合成了一种只属于春天的味道。春天里的花香可真神奇,有时在屋子里的我突然闻到了这种百花的味道,我闭上眼,脑海里就全都是那一片摇曳在阳光之下的朵朵鲜花。春天的味道贯通了我的感官,闻着这芳香,我仿佛能见到春花的艳丽,感觉到春风吹着春花时的温柔。
春天的味道让人铭记,当我走过了春天,随后进入到夏、秋、冬。在这期间,我对于春天的就格外的期待,春天的味道是独一无二的,恰到适宜的暖,扑鼻迷人的香,这些可都是我期待着春天到来的原因。
等到一年春天过后,我就数着日子,等待着下一个春天的来临。待到下一个百花绽放的日子来临之时,我会敞开怀抱拥抱春天。
今天,我和奶奶一起寻找春天的味道——春笋。
春笋是多年生常绿草本植物,立春后挖的笋,笋体肥大,洁白如玉。我们今天在菜市场买的春笋,比我的手腕还粗。外皮是深棕色的,像洋葱一样,一层包着一层,头尖肚大,立在桌上,很像坦克发射的炮弹。
我打算跟奶奶学炒春笋,奶奶欣然答应了。首先,把春笋的黑色外皮剥去,切片,葱切段,姜切丝。然后,热锅放油,放葱姜翻炒几下。奶奶说,这一步是为了调味儿。接着,倒入春笋翻炒,一边炒,一边放入少量蚝油、酱油提鲜。因为我的刀功还不熟练,笋片切得有点厚,奶奶就在锅里加了一点水,防止炒不熟。大约两分钟后,笋片就差不多炒好了。新鲜的笋片是白色的,炒熟以后就变成了淡淡的黄色。奶奶又在锅里焖了一分钟,才将笋片全部盛了出来。
我品尝了一下,真是特别香,就是盐味有点淡。吃起来很脆,我忍不住多吃了几块。爸爸妈妈也凑过来品尝我的“作品”,大家赞不绝口。妈妈笑着说:“毛宇,你真厉害,小小年纪都会做菜了。”
春笋不仅好吃,还有很多的药用价值呢!中医认为春笋不仅可以益气和胃、清热化痰,还有清理肠道,利尿消肿的作用,对身体很有益处。
我喜欢春笋——春天的味道。
总在不经意间,嗅到春天独特的味道,才发觉春姑娘已悄悄然来到我们身边……
“一日之际在于晨。一年之际在于春”。春天的味道,是劳动的幸福。春回大地,农民的脸上挂着幸福、灿烂的笑容,在一片片田地里耕耘播种。一颗颗充满希望的种子,播撒在土壤里,稻苗嗖嗖地向上生长,争先恐后地展现魅力,多么像一个个可爱的小姑娘啊!大树发出新芽,仅仅几日,便你追我赶似的,蓬勃生长。
春天的味道,是户外活动的温馨。孩子们撒开了丫子,在草坪上奔跑、放风筝。一只只风筝在蓝天里迎着风展翅高飞,与莺歌燕舞的鸟群作伴。孩子们玩得不亦乐乎,头上的汗水如同珍珠一般,滚落到草地中。但孩子们似乎不觉得累,他们非常喜爱春姑娘带来的快乐。这让我体会到了,春天的味道是温馨的。
春天的味道,是大地回暖的温暖。晨光从窗户外透进来,撒满了我的房间,给我带来一天的正能量。从屋里出来,阳光笼罩着我,不仅温暖了我的身体,也照进了我的心田,走在路上,到处都是鲜花的清香与小鸟的对话,满是大地回暖的温暖与喜悦。
“好雨知时节,当春乃发生”。没错,春天也有诗意的味道,尤其是寻常的春雨。杏雨梨云,如同一段段丝绸,划过我的肌肤。我爱春天的细雨,它带我走进如诗如画的境界。
来,放松心情,让我们一起探寻春天的味道吧!
“小白菜拉回来啦,有需要的下来购买!”
一阵阵吆喝声穿过沉重的空气,将人们从朦胧睡意中拉起。抬眼望向窗外,天空灰蒙蒙的一片,和往常一样的死寂,几幢矮楼沉默不语,但那一声声吆喝的确是回旋在耳畔。披好衣,下了楼,街道上仅有三两个人影在一辆蓝色卡车旁徘徊,空气混浊不堪。走近了,一个皮肤黝黑的中年男人握着喇叭在那里吆喝,另一个帮忙招呼。那声音透过厚厚的口罩,在楼宇间碰撞。白色的口罩锁住了人们的话语——这是一个被口罩锁住的春天。直到一位年长的阿姨小声嘀咕:“这菜还挺新鲜的”她是我们隔壁的一位阿姨,以前经常逛菜市场。那黑黑的中年男人转过身,浓密的眉毛舒展开来,操着一口地道的河南话,微笑道:“那是,自己家种哩”话语飞到我耳中,深深地触动了心灵。那是一股无比亲切的暖流,绽放出微小却温暖的幸福,渲染了我孤寂的白色背景板。
街道旁的树木,钻出柔弱的嫩芽,阵阵温情,催促着春的脚步,为这沉寂的城市添上一抹温暖。这是温馨的味道。
淅淅沥沥的小雨,带走了空气中凝重的尘埃,留下一片纯净。颗颗晶莹的水珠从她的面颊滑落,滚入洁白的口罩,分不清是雨,是汗,还是……泪。厚实的口罩遮住了她的容颜,但那双眼睛依然熠熠生辉,藏着璀璨星河。她站在这烟雨中,站在这道路上,站在这如同被荒废的城市里,站在这黑暗的阴霾中,终不悔。“您好,您的体温正常”温暖的只言片语,吹起人们心中的春风。她,仅仅只是楼下防疫站的一位工作人员,却坚守岗位。忽然,一位身穿黑夹克的男子闯入她的视线。她急忙快步走上前,向他指了指口罩,温和地笑了笑,露出两轮月牙在闪耀。那名男子心领神会,急忙伸手卡了卡口罩,用右手比了个OK,也笑了。温情,流淌不息,点亮了这座空旷的小城市。
细雨霏霏,连绵不绝,滋润万物。人与人之间的关怀,即便是陌生人,心中也起伏万千。春天,是甜蜜的味道。
“咚咚咚…咚咚咚…”我家小区的道路两旁人山人海,中央锣鼓喧天,连空气都是自由的。
我挥舞着五星红旗,拥在马路上。人们欢呼雀跃,瞻仰得胜归来的英雄们。热情的横幅似一条条火龙在舞动—“欢迎英雄回家”一辆辆大巴车上插着国旗,缓缓驶入众人敬仰的目光。车上的英雄身着军装,向我们敬礼示意。双目炯炯有神,闪烁着刚毅顽强的光芒。雄赳赳,气昂昂激动喜悦的心情在人海中迸发,胜利的捷报传遍大街小巷。我们热泪盈眶!
你问我春天的味道是怎么样的?我想,是热情奔放的。
“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”春天的味道,是甜蜜,芳香,喜悦的。在人心惶惶的疫情掩盖下,这显得弥足珍贵。冰雪消融,凛冬已过,春,来了。
漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画,也是画家从生活现象中取材,通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺,批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。
这幅漫画上描绘的是一个让人看了生气的景象:在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子,牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子,而是年轻力壮,虎背熊腰的男人们。他们一个个神情傲慢,冷漠的望着前方,对缩在一旁的一对真正的母子丝毫不理会,不屑一顾。
看了这幅漫画后,我非常气愤。难道画中的男人们是瞎子吗?难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗?他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见,荡然无存呢?假若这对母子是他们的亲人,他们又这样忍心吗?
现实生活中,“假文盲”的现象杜绝了吗?没有。“假文盲”事件随处可见。无论是商场,还是学校,等公共场所都能看见这样的“假文盲”。在公共汽车上,经常可以看见这样的字“老幼病残专座”等。但是坐在座位上的却是些高大强壮的人。老人小孩却站在车上的走道上。那些人见了也视若无睹,继续坐在座位上,想也没想过让坐。在公园里的花坛,草坪旁也常可看到“禁止摘花”“请勿践踏”“不要进入”等。有的人为了贪图一时的方便,装作没看见,故意违反。
想让“假文盲”在社会上彻底地消失并非没可能,关键在于我们大家。只要我们自觉遵守社会公德,维护公共秩序,争当文明,有公德心的接班人。我将期待那没有“假文盲”出现在社会上的一天。
请阅读下面的材料,按要求进行阅读能力测试。
不到5岁便夭折的儿童每年有900万。在撒哈拉沙漠以南的非洲地区,产妇死亡概率为33%,这一比率在发达国家仅为0.018%。全球至少有25个国家,大多数为撒哈拉以南的非洲国家,其人口的平均寿命不超过55岁。仅在印度一国,就有超过5000万的学龄儿童连简单的课文也看不懂。
看了上面这段文字,或许你只想把书扔到一边,不去想世界贫穷这件大事。因为这个问题看上去太宽泛、太棘手。然而,我们写这本书的目的就在于,劝你不要那样做。
宾夕法尼亚大学近期的一项实验表明,这一问题的重要性会令我们无比震惊。研究人员发给每个学生5美元,让他们填写一份简短的调查表,然后再给他们看一份传单,请他们为“拯救儿童”(全球慈善机构之一捐款。传单有两种不同的类型,有些学生所看到的传单是这样的:
马拉维的食品短缺影响着超过300万儿童;在赞比亚,自2000年以来的严重干旱已导致粮食产量下降42%。因此,300万赞比亚人将面临饥饿;400万安哥拉人(占安哥拉人口总数的三分之一已被迫离开自己的家乡;超过1 100万埃塞俄比亚人急需食品援助。
另外一些学生所看到的传单上画着一个小女孩,还有这样一些文字:
罗西娅是一个来自非洲马里的7岁女孩,她过着极度贫穷的生活,甚至面临着挨饿的危险。然而,您的经济援助将会改善她的生活。有了您以及其他好心人的支持,“拯救儿童”将与罗西娅的家人以及社区里的其他人一起帮助她,让她能吃饱饭,接受教育,具备基本的医疗及卫生常识。
看了第一份传单的学生平均每人捐了1.16美元。和第一份传单不同,第二份传单展现了一个而不是数百万人的困境,看了这份传单的学生平均每人捐了2.83美元。这样看来,学生们愿意为了罗西娅而承担一点儿责任,但在面对广泛的全球性问题时,他们就不免有些泄气了。
接下来,研究人员又随机选定了一些学生,先告诉他们这样一个现象,即人们不愿关注那种泛泛的信息,他们更有可能会捐钱给某一特定受害者,然后再给这些学生看那两份传单。结果显示,看了第一份传单的学生平均每人捐款1.26美元,与事先不知道该现象的学生所捐的钱差不多。然而,看了第二份传单的学生在得知这种现象之后,平均每人仅捐了1.36美元,远远低于不知道该现象的学生所捐的钱。鼓励学生们再想想反而使他们对罗西娅不那么慷慨了,但马里人民也没有因此得到更多的援助。
学生们的反应是一个典型案例,说明了大多数人在面对贫穷等问题时的感觉。我们的本能反应是慷慨,特别是在面对一个身陷困境的7岁小女孩时。然而,正如宾夕法尼亚大学的学生们一样,我们在重新考虑之后常常失去信心:我们捐的那点儿钱不过是沧海一粟,而且这些善款的安全性也得不到保障。这本书会让您再好好想想,如何摆脱那种“贫穷的问题难以解决”的感觉,从一系列具体问题出发,重新审视这一挑战。这些问题只要能得到恰当的定位并为人们真正理解,就能够逐一得到解决。
遗憾的是,关于贫穷的辩论往往不是这样展开的。很多侃侃而谈的专家并没有讨论怎样抗击痢疾和登革热最有效,而是专注于那些“大问题”:贫穷的最终原因是什么?我们应该在多大程度上信任自由市场?穷人能够受益于民主制吗?外来援助可以发挥什么样的作用?等等。
杰弗里·萨克斯是联合国顾问、纽约哥伦比亚大学地球研究所主任,同时也是一位贫穷问题专家。他对上述问题的回答是:贫穷国家之所以贫穷,原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此,如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题,这些国家很难提高自己的生产力。然而,这些国家却因为贫穷,无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。除非这些问题的解决能够落到实处,否则无论是自由市场,还是民主制,都帮不上什么大忙。外来援助之所以重要的原因就在于,它能启动一种良性循环,即辅助穷国在关键领域投资,从而提高其生产力;由此而产生的更高收入会带来更多投资,收益将呈螺旋状上升。萨克斯在其2005年《贫穷的终结》(The End of Poverty一书中称,如果富国在2005~2025年间每年拿出1 950亿美元的资金来援助穷国,那么贫穷问题到2025年末便可完全得到解决。
然而,还有一些侃侃而谈的人认为,萨克斯的回答是错误的。曼哈顿的威廉·埃斯特利挑战了纽约大学的萨克斯,随着其著作《在增长的迷雾中求索》(The Elusive Quest for Growth及《白人的负担》(The White Man's Burden的面世,他已经成为反援助人士中最具影响力的公众人物之一。丹比萨·莫约是一位曾在高盛投资公司及世界银行任职的经济学家,她于近期出版了《援助的死亡》(Dead Aid一书,并在书中对埃斯特利的观点表示赞同。他们都认为,援助的弊大于利:援助使人们停止寻找自己解决问题的方法,腐蚀地方机构并削弱其作用,导致一些援助机构形同虚设。对于贫穷国家来说,最好遵循一个简单的原则:只要有自由市场和恰当的奖励机制,人们就能自己找到解决问题的方法,避免接受外国人或自己政府的施舍。从这个意义上讲,在看待世界运转的方式上,对援助持悲观态度的人实际上表现得颇为乐观。埃斯特利认为,“贫穷陷阱”并不存在。
我们到底应该相信谁?是相信那些认为援助能解决问题的人,还是相信那些认为援助只能使问题恶化的人?这一问题无法从理论上得到解决,我们需要的是证据。然而,遗憾的是,那种常常用来解答大问题的数据并不能得到人们的信任。引人注目的奇闻轶事比比皆是,有些事件甚至可以用来支持任何立场。例如,卢旺达在遭受种族灭绝之后的几年里得到了大笔捐款,整个国家逐渐走向繁荣。由于国民经济得到了发展,卢旺达总统保罗·卡加梅开始制定政策,尽量不再接受援助。那么,我们应将这个例子看作是援助好处的证明(萨克斯的观点,还是自力更生的典型代表(莫约的观点,还是二者兼备?
由于诸如卢旺达这样的个例没有最终定论,大多数研究哲学问题的人更喜欢在多个国家之间作比较。例如,针对世界上几百个国家的数据表明,接受更多援助的国家并不比其他国家发展得快。这常常被认为是援助无用的依据,但实际上,这也可能意味着相反的观点。或许,援助使某些国家避免了一场灾难,没有援助的话情况会更糟。对此,我们并不了解,只是在泛泛地猜测而已。
然而,假如没有支持或反对援助的依据,我们又该怎样做呢?——放弃穷人?这种失败主义的态度不是我们所应持有的。实际上,答案是可以找到的。这本书整体上就采用了一种答案延伸的形式——不过不是萨克斯和埃斯特利喜欢的那种泛泛的答案,它要告诉你的不是援助的好与坏,而是援助在一些特定的事例中是否带来了好处。我们虽然不能断定民主制的效力,却可以就是否应改变其组织方式谈谈感想,使其更有效地运行于印尼的农村等地。
无论如何,对于某些大问题(如外国援助是否有效的回答是否像我们有时听到的那样重要,我们尚不明确。无论是伦敦、巴黎或华盛顿特区那些热心于帮助穷人的人,还是不那么热心于此的人,他们都认为援助的作用十分突出。实际上,援助只占每年给穷人所划拨的款项的一小部分,大多数针对全球穷人的计划都由各国自身的财政部门制定。例如,印度基本上不接受援助。2004~2005年间,印度为穷人的基础教育计划投入5 000亿卢比(310亿美元。即使是在非洲这样急需援助的地方,这一数字也只占政府2003年度全部预算的5.7%(如果我们排除尼日利亚和南非这两个几乎不接受援助的大国,那么这一比例为12%。
更重要的是,援助的是是非非引发了无数没完没了的争论,这模糊了真正的重点——钱的去处。这就意味着政府要选择正确的资助项目——该项目对穷人有好处吗?是该给老人发养老金,还是为病人建诊所?然后,弄清楚最好的操作方式是怎样的。比如,诊所的运作及人员配备可以采取很多不同的方式。
为援助问题而争论的人基本上都同意一个前提,即我们应在力所能及时向穷人伸出援助之手。这也在情理之中。哲学家彼得·辛格曾写过关于拯救陌生人的道德准则,他评论说,大多数人都愿意牺牲一件价值1 000美元的衣服,换取一个落水儿童的性命。辛格还认为,这名落水儿童就是那些每年活不到5岁的900万儿童之一。经济学家、哲学家、诺贝尔奖得主阿玛蒂亚·森的观点也得到了很多人的赞同。他认为,贫穷会导致令人难以容忍的人才浪费。用他的话来讲,贫穷并不仅仅意味着缺钱,它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。一个来自非洲的贫穷小女孩即使很聪明,可能最多也只能上几年学。她很可能由于营养不足而无法成长为世界顶级运动员,而且即使她有什么做生意的好想法,也没有启动资金。
的确,对于发达国家的人来说,这种对生命的荒废可能没有什么直接影响,但对于这个非洲小女孩来说却影响很大:她可能沦落为携带艾滋病毒的妓女,将病毒传染给一个来到非洲旅游的美国人,而这个美国人又会将病毒带回自己的国家。或者,她可能会患上一种耐抗生素的肺结核,这种病毒最终可能会传播到欧洲。如果她当初接受了足够的教育,她可能已经研制出了治疗老年痴呆症的良药,或者就像中国小姑娘戴满菊一样,她上学的机会来源于银行职员的一个疏忽,这可能使她最终成为雇用上千人的商业巨头。尼古拉斯·克里斯托弗和舍丽·吴顿在其著作《半边天》(Half the Sky中讲述了这个小姑娘的故事。即使她没有这样的际遇,我们又有何理由不给她一次机会呢?
我们知道帮助穷人的有效方式吗?当我们回到这个问题时,分歧便会显现。
辛格关于帮助别人的观点中隐含了一个前提,即你知道如何去做。在你不会游泳的前提下,甘愿牺牲一件衣服的道德准则便显得苍白无力。正因如此,在《你能拯救的生命》(The Life You Can Save一书中,辛格不辞辛苦地为读者列举了很多实例,告诉他们可以在哪些地方伸出援手。在辛格的网站上,这部分内容是定期更新的,尼古拉斯·克里斯托弗和舍丽·吴顿也是这样做的。道理很简单,只谈世界上存在什么问题,而不去谈可行的解决方案,这样只能导致社会瘫痪,而非进步。
因此,真正有用的方式是从实际问题的角度去思考,这样就可以有针对性地找出解决具体问题的方法,而不是空谈外来援助。例如,世界卫生组织称,疟疾在2008年造成约100万人丧生,其中大多数是来自非洲的儿童。对此,我们认为,让人们睡在经过***虫剂处理的蚊帐中,这样就可以挽救很多条性命。研究表明,在疟疾传播严重的地区,让人们睡在经过***虫剂处理的蚊帐中,可以将疟疾的感染病例减少一半。那么,怎样做才能保证儿童都睡在这样的蚊帐中呢?
只要拿出约10美元,一个家庭就能得到一个经过***虫剂处理的蚊帐,还会有人教他们怎样使用这种蚊帐。政府或非政府组织是否应向家长们免费提供这种蚊帐?或者按优惠价卖给他们?还是让他们自己去市场上按全价购买?这些问题是可以回答的,但答案却不甚明了。很多“专家”在这些问题上的立场十分强硬,却拿不出任何有力的证据。
疟疾是一种传染病,如果玛丽睡在蚊帐中,约翰就不太可能被传染——如果至少有一半人口睡在蚊帐中,另一半人口即使没睡在蚊帐中,他们被传染的概率也会大大降低。问题是,睡在蚊帐中的孩子的人数还不到总人口数的四分之一。对于马里及肯尼亚的很多家庭来说,10美元的花费有些高。考虑到使用者及社区中其他人的利益,以优惠价销售蚊帐或免费赠送蚊帐似乎是个好办法。的确,免费发放蚊帐正是杰弗里·萨克斯所提倡的。埃斯特利和莫约则对此持反对态度。他们认为,如果人们不花钱就得到了蚊帐,那么他们就不会对其加以珍惜,因而也就不会去用。即使他们用了,也可能会因此对施舍习以为常,在以后需要自己花钱购买蚊帐时便会退缩,或是在需要其他物品时也不愿自己花钱,而是等着别人免费赠送。这种情况会摧毁运转良好的`市场。据莫约讲,一位蚊帐供应商就曾因一项免费发放蚊帐计划而***。在该项计划停止之后,再也没有人愿意以任何价格提供蚊帐了。
要想解释这一争论,我们需要回答三个问题。第一,如果人们必须以全价(或者至少是全价的一大半购买蚊帐,他们是否会放弃购买?第二,如果蚊帐是免费赠送的,或是以优惠价卖给人们的,他们是否会使用这些蚊帐,还是将其浪费掉?第三,如果人们以优惠价购买了蚊帐,那么一旦以后价格不再优惠,他们是否还愿意去购买呢?
要想回答这些问题,我们就要观察并比较几组人在面对不同程度优惠价时的行为。这里,我们着重于“比较”,自己花钱购买蚊帐的人与免费得到蚊帐的人相比,他们的表现常常是不一样的。
那些自己花钱购买蚊帐的人可能都比较富有,受过良好的教育,而且知道自己为什么需要这种蚊帐;而那些免费得到蚊帐的人可能是因为贫穷,才会被某家非政府组织选中。不过,情况也可能恰恰相反:免费得到蚊帐的人社会关系优越,而穷人由于封闭只好以全价购买。无论是哪种情况,我们都无法从他们使用蚊帐的方式上得出任何结论。
因此,这些问题最简洁的回答方式就是模仿医学中为评估新药的效力而采用的随机对照实验(RCTs。洛杉矶加利福尼亚大学的帕斯卡利娜·迪帕在肯尼亚开展了这样一项实验,随后,其他研究人员分别在乌干达和马达加斯加进行了类似的实验。在迪帕的实验中,随机选定的几个人在购买蚊帐时享受了不同程度的价格优惠。通过对几个小组在接受不同价格时的行为进行比较,迪帕便能回答我们前面列出的三个问题,至少在这项实验的背景下是这样的。
在本书的第三章,我们将详细描述迪帕的研究发现。尽管有争议的问题仍然存在(例如,这些实验并没有告诉我们,将进口的蚊帐以优惠价出售是否会损害当地厂家的利益,但这些实验结果还是使这场争论取得了实质性的进展,并极大地影响了这方面的政策导向及言辞。
从泛泛而论转向具体剖析,这样做还有一个好处:一旦我们了解穷人是否愿意花钱购买蚊帐,以及他们是否会使用免费得到的蚊帐,那么我们所了解的就不仅是发放蚊帐的最好方式了;我们还会了解,穷人是怎样做出选择的。例如,蚊帐得到广泛应用的最大阻碍可能是人们不了解这种蚊帐的好处,可能是穷人买不起蚊帐,也可能是他们的头脑完全被当前的问题所占据,根本没空去担心以后的事。通过回答这些问题,我们就能了解穷人的特殊性表现在哪些方面:他们除了手里没有多少钱之外,在生活上同其他人都是一样的吗?或是他们极度贫困的生活与其他人的生活在本质上有哪些不同?如果他们的生活有什么特殊之处,他们是否会因此而掉入“贫穷陷阱”?
(选自阿比吉特·班纳吉、埃斯特·迪弗洛《贫穷的本质——我们为什么摆脱不了贫穷》,中信出版社
1.作者认为,人们对贫穷认识的误区体现在哪些方面?请结合上述材料,归纳概括要点。(30分
2.你认为未来的世界会更贫穷还是更富有,抑或会呈现其他面貌?请结合自己的阅读、调查数据及其他理论等,来阐释自己的观点。300~500字。(70分
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