关于清明节习俗的作文三百字左右（清明节的习俗作文30字） - 学习作文网

关于清明节习俗的作文三百字左右【一】

清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。

传统习俗

荡秋千

这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。

《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。

清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。

放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

插柳

清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。

天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。

关于清明节习俗的作文三百字左右【二】

看了这幅用意独特的漫画，我的看法和想法很多。那四个大男人，不顾社会公德，蛮横地站在了母子上车处，牌子上有字也看不见。难道他们是不识字吗？不，他们不是文盲，是假文盲，说的准确点，他们是真真正正的文明盲！他们穿得像模像样，文化也不少，可是他们还缺一样东西，那就是文明！他们这样做，还算得上是堂堂五尺男儿吗？

想到这里，我明白了作者的用意：现在有些人只顾自身，损人利己，损公利私，全然不顾别人，实在是可气又可悲。作者画这幅漫画，就是为了讽刺和批评社会上那些不文明、不道德的文明盲。

我希望，人们以后看见了这种不道德的行为，不能像那对母子那样忍气吞声，应该勇敢地站出来，批评不道德行为；我更希望，大欺小，强欺弱这种事情以后不要再发生，人们在社会上能够和谐相处，共创美好家园！

关于清明节习俗的作文三百字左右【三】

在一个车站旁边，有这样一幕情景：一位弱小的母亲抱着一个小孩，无奈的在旁边站着。一阵风吹来，冻得这位母亲瑟瑟发抖，孩子也跟着娃娃的哭起来。

在这个车站上，站着一排“假文盲”。他们真的是文盲吗？不是。他们是在昧着良心无情的剥夺了这对母子的权利。他们有的是医生，有的是白领，有些人甚至为了让自身显得更漂亮些，就把手伸进口袋里，嘴里还哼着小曲。在他们右侧的一个牌子上，很清楚的写着“母子上车处”这五个大字，他们连看都不看，因为他们知道，这样做是不对的。可是他们为了让自身更快的上车，就不顾他人。

在生活中，也存在着这种现象，也存在这样一群人，他们为了自身的利益，而不顾他人的想法，这种人要不的呀！

关于清明节习俗的作文三百字左右【四】

几片枯黄的落叶静静地望着秋风咋呼着大地。枯***树藤松垮跨而无精打采地盘绕在老树之上。

听，风吹着树干，那发出的声音似乎是老树不停息的抱怨着命运的不平等；看，日晒着枯藤，那无光泽的亮光似乎是枯藤即逝的生命之火。

黄昏下，几只乌鸦在瑟瑟的秋风之中，发出凄切而空远的叫声。

暮色茫茫，那风姿绰约的小河流水潺潺而欢畅地向远方奔去，那坐落在群山环绕之中的房屋，在河流的萦绕之下，是如此的和谐。房屋旁的一家人正坐在板凳上，其乐融融地谈笑风生……可是，哪儿才是我的家？何时才能让我享受这份天伦之乐？

坑坑洼洼的古道上，风从西至北吹来，我心中不为会发生点动荡。我闭着眼，左手拉着马绳，静静地用心去融化内心的寒意……在不意间，我的心绪与马儿搭拉上了，哎，马儿呀马儿，你和我一样，飘泊不定，四海为家……黄昏时的残阳，渐渐隐去。夕阳将那一瞬间辉煌的灿烂留在了风速流去的那一刻。夕阳也要回家了……心中那种感伤不住向前涌着……伤心欲绝的人——我——行走在大江南北。

关于清明节习俗的作文三百字左右【五】

昨天4月4日是我国的传统节日清明节。是祭拜先人和扫墓的日子。表达了对先人的敬意和怀念。我们学校也组织了一些老师带着同学们去烈士陵园祭拜我们的英雄烈士们。这次我们的心情可不像以前那样高兴，而是怀着悲痛的心情去祭拜我们的英雄先人，到了那里，我们排着整齐的队伍一一的进到陵园里，进去以后我第一眼就看见一个高高的英雄纪念碑矗立在正中央。接着我们的仪式就正式开始了，先是四年级的代表向前献花圈，接着我们集体默哀三分钟，最后我们又在各个烈士墓前献上小花并向烈士鞠躬。我们向烈士祭拜完，在回来的路上我不尽的想着，他们好像永远活在我们的身边一样，感谢那些烈士们为我们美好的今天献出了宝贵的生命，为我们国家先出无私的奉献。

通过这次扫墓，我才明白咱们美好的今天，是那些英雄烈士们用宝贵的生命来的。