守望温暖的作文【一】
时光总是在不经意间悄然逝去，它是那样的匆匆，让人还来不及细细回味，转眼又到离别时。自以为在这片土地上除了那段支离破碎的感情似乎再也没什么值得留恋的啦，缘尽就随风而去吧。
守望温暖的作文【二】
小草守望雨季的来临，是为了积聚力量掀开压在头顶的石头；蜂儿守望花朵的开放，是为了采花酿蜜，将芬芳传遍四海；而您，守望我们的每一个清晨和夜晚，是期望看到桃李满天下的喜状。
守望温暖的作文【三】
“黑黑的天空低垂，亮亮的.繁星跟随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁„„”伴着外祖母的童谣，我欢快地蹦跳着，追扑那一只只轻盈的流萤。 儿时的夜晚，天空总是那么澄净而深邃，星星们比赛似的眨着眼睛，散发着柔和的光辉。夏夜最难忘，外祖母把旧摇椅搬到院子里，然后将我轻轻地搂在怀里，一边用薄扇为我驱蚊，一边跟我讲牛郎织女的爱情故事。讲到深情处，外祖母总会微笑着凝望天空，很惆怅地指着牵牛星和织女星对我说：“那两颗星是牛郎和织女变的，每颗星星都有自己的灵魂，当一个人死去了，天上就会出现一颗星星，永远在属于自已的位置上看着他所爱的人„„”那时的我似懂非懂，只觉得薄扇的风轻轻吹着很舒服，慢慢地，我便伴着婆娑的树影进入香甜的梦乡。 我小时候一直随着外祖母，我们这个大家庭里，有许多我的小伙伴，我们经常一起玩耍。有时，不小心碰碎了东西，我们便会争着向外祖母道歉。外祖母的脸总是慈祥着，她轻轻弯下腰捡起地上被碰坏的碎片，没有责骂反而使我们格外不安。
也正是此时，外祖母的身影高大了许多，就像一棵可以庇荫的大树，时刻维护着我们。 思绪回到现实，泪水已经涟涟了。现在，外祖母已经离我们而去，再也不能搂着我在院子里纳凉了。但我永远也不会忘记她，永远也不会忘记她经常叨念的“每个人都会在逝去那一刻变成一颗星，守望人间他爱的人„„” 于是，晴朗的夜晚，我经常搜寻那份善良在哪呢?迷蒙的双眼，却似乎已看见星空中外祖母那慈祥的脸庞了。 即便到了清晨，我也会不由自主地抬起头仰望天穹，这时的星星被日辉笼罩着不再闪烁，但我知道，即使这样，慈祥的眸子也会一直跟随着我，无论我去哪里。
家里小孩很多，外祖母却似乎更喜欢我多一点，因为我亲耳听到他在旁人面前夸耀我许多次：“毛毛这孩子真孝顺，我只要想散步她就一定会陪着我。”是啊，关心是相互的，虽然还是童年，但我已明白了爱应是默默给予，我相信，我对外祖母默默地爱，外祖母也会在不远的天际为我默默守望着。 梦，总像笼着层层轻纱，历历在目，却又逼近便逝。我的梦境中常有一湾湖水，安详宁静，泛着浅浅的涟漪。
湖的中心，是一片粉红的睡莲，晶莹剔透的露珠点缀于花的深处，空中飘浮着樱花，湖岸青草的颜色是那么青翠。那娴静夜色下的湖泊，那一片灿烂永恒冲斥的星河，我的外祖母处那星河之中，定是那么雍容华贵。 爱是无声的给予，是默默的守望，那璀璨的星夜便是你大爱的目光。
守望温暖的作文【四】
温馨的五月，浪漫的季节，我久久沉浸于幸福的感觉里，就好像，全世界都变成了粉红色的花瓣，任我陶醉，就好像，全世界变成了平坦宽阔的大草原，任我驰骋。
一个平常的傍晚，我骑车回家，路过熟悉的十字路口，不经意间，看到了那盏红绿灯，然而，红绿灯下少了父亲等候的身影。多少个这样的傍晚啊，晚霞满天，细雨婆娑，华灯初上，甚至寒风凛冽。每逢我放学，来到这个十字路口，父亲，便映入我的眼帘。车水马龙的.街头，只有他，站在那里，不时地向路的这边张望。习惯了，只要一看见父亲，我就使劲地挥手，微笑着望着他。虽然，看不清楚，但是，我相信在看到我的那一瞬间，他的嘴角会浮起一丝笑容。这简简单单的笑容，对父亲，对我，都是一种享受。天伧之乐，乐在其中，以至于，每每放学前，我都充满了期待，我想，父亲也是一样。原来，幸福的感觉也是可以让人上瘾的。
如今上了高中，与家相隔甚远，再来到这个十字路口，重温那种感觉，却发现，睹物思人，红绿灯的变换，似乎在告诉我，时间已经定格在这里，温情已经定格在这刻，守望的眼神已经定格在这红绿灯上。分别时的酸楚已经消失得无影无踪，取而代之的是，淡淡的笑。我开始练习品味加快带给我的美好，开始习惯守望带给我的期待，我希望它是橘黄色的，既有历史感，说明那是过去，又有永恒感，说明那是爱的等待。
世界真的很奇妙。人生的十字路口，因为有了家人的守望，照亮了我人生路途中的单行道。
真的希望，在某年某月的某一天，在某个十字路口，让我为父亲静静地守候，守候那了一丝笑容，守候那一刻激动，守候相逢的喜悦，守候彼此玻璃般的心。
守望和被守望，都是一种幸福，只有守望和被守望，这种幸福才能完善。
我的等待，不必走进百花深处，一个普通的十字路口，让我明白了男人也是习惯守望。
守望温暖的作文【五】
那轮回边缘，是我的守望点。
——题记
守望遥远，守望天边只属于我们的永恒。或许奇迹太过于聪明，所以把时间给忘记；或许阳光太于温暖，所以把冷漠的冰降细削平；或许大地太过于广阔，所以无意间就这么不小心铸造了距离。
守望温暖的作文【六】
望着印着斑斑血迹的小路，我的心情起起伏伏，含着温暖，含着悲伤，为那无言的真情守望。
夏天正是野猫泛滥的季节，路上，草丛中，甚至垃圾堆旁都有他们活跃的身影，看着这群欢蹦的“小精灵”我心生了几分厌恶之情，却没想到它们身上会上演着真情戏码。
午后的马路永远那么繁忙，车辆像奔流不息的江水，源源不断地涌出，我的注意力不知不觉被两个身影吸引了过去是两只要过马路的野猫，没什么特别，只是心里有些许惊魂的预知。
行驶的车辆把它们隔绝在生死的未知边缘。猫眼看就要成功，一辆满载着货物的货车忽然闯入了我的眼帘，危险!我禁不住闭上双眼。“砰”一个撞击声响起，甚至可以听到骨头破碎的“咯吱”声，是的，货车硬生生的从野猫的身上碾了过去。我慢慢向声音来源望去，血液渗出了它的皮毛，货车最终还是潜逃了，一路划过的血迹，撕心的悲鸣，不掩残忍的血腥，一切都显得无可奈何。
渐渐地路边多了一个悲伤的身影，那只猫的同伴，它一遍又一遍地蹭着那只野猫，好像在呼唤沉睡的伙伴，肮脏迷离的眼神满是无奈，我看到它微微仰起了脖子，看向来往的行人，静静守望着。我忽然想起一个场景，记忆力似是也有相像的场景：苦命的乞丐哀求过往的行人“有没有人能将我昏迷的孩子送往医院?”幸运的是，在他苦苦的等候下有人终了他的小心愿，我早已不记得那乞丐受过的众多话语，只记得他那时死死盯紧行人的无奈的眼神。想到这我忍不住揪心的痛毕竟那只猫祈求行人，为的也是个淡远去的鲜活生命。我现在知道了，它内心死灰般的绝望。
只是一会，野猫走出了马路，是在不远处，依旧定定的望着，久久的望着……守着一片誓死的坚定，执着。
这一刻我被震撼了，我还能用先前的厌恶来表达对这一幕的看法吗?本以为动物的感情不及人类，可是所有人却都在这一刻显现出前所未有的麻木，冰冷。
我的心里有种复杂的感觉，不知是怜悯还是叹息，是震惊还是惊讶……我读不懂它的悲伤的感情，却在默默的守望中看到了一个生灵无法言喻的痛苦与悲伤。
就像被打开了久违撼动的心扉，冰雪消融，豁然开朗。
所有感动顷刻泛滥。
守望温暖的作文【七】
明朗而澄净的天空下，一望无际的麦田铺就了我的梦，我坐在垅上，守望着一朵蝴蝶花，似乎从迷雾中看见一只哀怨的蝴蝶。每一只蝴蝶都是花的精灵，是花的前世来会见今生。我在憧憬着美妙的相遇，可是并没有一只蝴蝶驻足停留，我仍然守望着
人世间有多少注定的相遇，错过仍是唯一的主题。有缘千里来相会，是众人欣羡的完美无缘对面不相识，是我所追求的缺憾。我们匆匆地忙碌在人生的旅途中，幻想着不寻常与意外的发生，但那终究是虚无缥缈的幻影。
错过是不可阻挡的奔流洪水，冲洗着一个个完美的计划，坚定的誓言更不能阻止它静静的蔓延，也许诚挚的心能换回它的一次怜悯。相遇无罪，如果没有它，又怎能给世界留下一曲曲绚烂的绝唱和一首首青春的挽歌。然而缺憾更能博得同情，承受眼泪。这些泪，或清或浊，流向一处是完成宿生的心愿这些泪，或喜或悲，汇成一汪是错过的颂歌。但是没有一滴泪感到遗憾，因为它们都理解缺憾的真意与美丽。
面对错过，无法抗争，那不是命运而是注定。前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过，相逢又需要多少次的注视？只有默默守望，才能在浪花中自由地行驶只有虔诚祈祷，才不会在困惑中迷失自己只有安然微笑，才能在逝去的刹那得到永恒。
天色渐渐阴暗，金色的麦田不再灿烂，我望着隐藏在阴影里的孤独的蝴蝶花，继续着我的守望。我并不曾感到一丝失望与落寞，因为我发现，比起相遇，守望错过是一种更简单更宁静的明丽。
守望温暖的作文【八】
教育的目的是什么?是马克思所说的“每个人的自由全面发展”?是康德所说的“人是目的”?是斯宾塞所说的“为未来的完满生活作准备”?是杜威所说的“让儿童更像儿童”?是联合国教科文组织所说的“学会生存”?是新课程所提的“为了每位学生的发展”?我觉得，这些都是。在这些追问中，我们可能不会达成共识，但却能够以诗意的心境看待教育问题，对待每天的教育生活，就能够走出嗟叹和自闭，像李镇西老师那样“心灵写诗”“聆听花开的声音”，像薛瑞萍老师那样“给我一个班，我就心满意足了”，像窦桂梅老师那样与学生进行“爱与爱的交流”，“为生命奠基”……
哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在”关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。
