百善孝为先,孝是中华民族优秀的民族精神,在古代关于孝的话题很多,如亲尝汤药、鹿乳奉亲,入孝出题——题记
“父母”,多么神圣而熟悉的字眼。古往今来,有无数的人赞美其品行的伟大、高尚,却忽略了孝顺的子女。其实,在我们身边,有很多这样的孝子,如董永、黄香。可能有人说,他们都是古代人,我们望尘莫及。
其实,要做到“孝”很容易,不必惊天动地,只需要一点时间和一丝精力而已。曾在十年前,就在一个不起眼的地方,发生了一件微不足道的事情。
他的母亲死的早,是父亲一手养大了他。他一直记得父亲在母亲死的时候对他说的一句话:“孩子,只要你能有出息,就算我累死了也无所谓了!”从此,憨厚的父亲总在劳作,很少说话,只是要交学费和的时候才多少一两句。他的记忆里,就只剩下那句话了。他觉得,只有不断的学习,将来才能有出息,才能让父亲欣慰。不负众望,大学毕业后分到家乡政府,当了一个普通科员,那年他25岁,父亲60岁。5年后,他被提拔为镇长,那年他30岁,父亲65岁。他越来越忙,而父亲已经是风烛残年了。3个月后,父亲死了。他临死前只说了一句:“儿子,我只希望你的生活无忧,在我年老时多陪陪我,而不是当大官,忙大事……”说完,老人便咽了气。儿子当场留下了悔恨的泪水。
其实,做大事,有名望,并不是父母们所需要的。他们只是希望在晚年的时候,子女能多陪陪自己。
父母之恩,可比天地。为了他们,我们多陪陪他们,又有何不可呢?
她,是一个高级白领。对她的母亲百依百顺,只要是有利于母亲的东西和母亲需要的,只要不过分,她都一一顺从。母亲常年劳作,脚有些不停使唤,她就替母亲买足疗器;母亲念旧,想回老家看看,她立马请假陪母亲回去……有一次,母亲打电话说腿摔了,她立即去向主管请假,主管不答应,说不能违反规定,坚决不批,她急了,大大声吼道:“规定是死的,人是活的,既然如此,那我就不干了!”说完,她急冲冲的奔向医院,陪母亲挂号,问诊,上药……直到看到母亲熟睡后,她才松了一口气,母亲后来知道了,无声的落下了泪……后来,她一直无微不至的照顾母亲,知道母亲离世。
相比当镇长的儿子,身为普通员工的女儿对长辈的孝顺是否更实际呢?其实,从小事做起,在点滴的生活小事上,让父母少操心,便是我们对他们最好的孝顺了!
正所谓“孝在平常”!
有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不在年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏远,相信在来日方丈,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。
可惜,人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。所以行销在当前!
在新三字经里,有四句是这么写的:能温习、小黄香、爱父母、意深长。黄香是汉代湖北安路县的一位孝敬长辈给而闻名千古的好儿童。他九岁母亲过世了,从小孝敬父亲。夏天,他将蚊帐放好,铊带扇凉后才让他父亲睡下。冬天,黄香先睡到父亲床上,用体温取走寒气才让他父亲睡下。黄香不仅以孝闻名,还以博学多才闻名,当时有人称赞他为“天下无双,江夏黄香”。孔融让梨也是一个千古流传的好故事。讲的是东汉文学家孔融四岁时,一个客人送了他们一打筐梨。他父亲让他先挑,可他却挑了个最小的。父亲问他为什么?他却说:“我最小,应该吃最小的苹果。怪不得他长大了那么有成就。孔融这种做法也是孝呀!如果说一个人不知道孝敬父母,我们可以肯定,那是做不好人的。只有孝敬父母的人,才是有道德的人。”所以他们都是儿时尽孝的楷模,我们要学习他们。
曾在报纸上看到,一个苦孩子的报道:家境贫困,父亲病逝弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后海药坚持读硕士生、博士生。是的,他的志向很远大,可他的母亲呢?最后只有去买血了!你认同他的做法吗?我反对!我认为他是一个极其自私的孩子!试想,求学的路很漫长,现在又有多种方式可以实现深造的理想,如边就业,边深造,一则可以减轻家庭的负担,又可以贴补家用,一则可以实现深造的理想,何乐而不为呢?何必要依赖透支父母的健康生命来完成自己进一步的深造呢?很难想象,一个把自己的利益置于母亲的健康之上的孩子,又怎能成为一个真正成功的人呢,又有哪些方面值得其他孩子去效仿的呢?
再座的同学们,我想问你们几个问题:你是否有为你的父母洗过脚,擦过背呢?你是否有为你的父母分担过家务呢?你是否每天都在以自己的行动,减少他们的操劳,表达自己的孝心呢?或许你会问怎样才是为父母尽了孝心呢?也许,别人家的孩子会从远方给父母捎来获取高额奖学金的喜讯,而你只会在父母愁苦时给他们唱着温暖的童谣;也许,别人家的'孩子献给父母的是大赛的金质奖章,而你父母收到的只是老师的一次次表扬;也许成年的孩子每月会给父母邮寄数以万计的钱款,而你只是将父母给你的零花钱悄悄攒起来,想着下学期的学费可以由“自己”来付……你不必为此感到难堪,因为在孝的天平上,他们是等值的!他们同样可以使你的父母欢心鼓舞啊!
最后,我想用一句曾经令我感动,并想代表所有的儿女对天下的父母说的一句话来结束我今天的演讲:
爸爸、妈妈,您的前半生我无法参与,您的后半生我将陪伴到底。
亲爱的女儿:
今天,爸爸来给你讲讲关于孝敬、孝顺长辈,尤其是孝敬、孝顺父母的事吧。这也是爸爸《一位父亲给女儿的信》系列的最后一篇。
这封信的题目,出自清代学者王永彬的名著《围炉夜话》。其原文如下:“百善孝为先,万恶淫为源;常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。”
《家语·弟子行》里,有关于“孝”的论述是这样的:“孝,德之始也;悌,德之序也;信,德之厚也;忠,德之正也。曾参中夫四德者也。”孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。关于“孝”,在中国的古代典籍中,有极为丰富的论述,爸爸之所以从汗牛充栋的典籍中,专门摘抄了这一段话,是因为爸爸认为,这段话把孝敬、孝顺父母和长辈,作为了人类道德的根基。无论是尊敬师长、信守承诺、忠于祖国,以及其他诸如正直、善良、友爱、乐观、积极、上进等等美德的基础和源头,都是“孝”,就是孝敬和孝顺自己的父母和长辈。试想,一个连自己父母都不孝敬的人,他会值得你付出你的友谊、信任甚至重托的吗?
“慈母手中线,游子身上衣;谁言寸草心,报得三春晖。”这是爸爸在你上学前,就教会你的了。母爱以及儿女对于母爱的拳拳报答之恩,在这首诗里得到了集中的体现。有人曾经问过这样一个问题:这个世界上,存在天使吗?爸爸的答案是:存在的。所谓的天使,就是每个人的母亲。当我们哇哇坠地,除了哭之外,还没有任何的生存能力的婴儿时代,是谁如天使一样爱我们、哺育我们、关心我们、呵护我们?当我们年幼之时,是谁搀扶我们、引导我们、陪伴我们、保护我们?是父亲和母亲。所以,父母不但将我们带到了这个世界上,而且,在我们长大成人,具备自我生存的能力之前,父母,就是我们的天使;父母给我们的爱与呵护,完完全全、彻彻底底地是无私的,是发自于近乎动物的天性的自发的、天然的,不带有任何杂念的。父母,就是我们儿时的天使,是上天派来养育我们、教育我们、给我们带来人间大爱的天使!
在爸爸给你的第十四封信《梦中的乡村,衰败的农村》中,有这样一段对于小燕子一家的描述:“……一切都准备就绪了,爸爸的燕子们开始生儿育女了。雌燕生下了四枚蛋,夫妻俩就轮换着孵化。21天后,小燕子就会挤破蛋壳,出生了!孩子的出生,使得爸爸的小燕子一家变得热闹起来。从清晨开始,燕子宝宝们就开始了一天的吵吵嚷嚷的、生机盎然的快乐生活。它们的父母又开始忙碌起来,它们每天都要无数次地往返于田野和自己的家,从田野里捉来各类美味的虫子,轮流喂给燕子宝宝们。每当自己的爸爸或妈妈叼着虫子飞回家来,小燕子们就‘叽叽喳喳’地呼唤着自己的爸爸妈妈,张开它们粉红色的小嘴,期待着爸爸妈妈把虫子喂给自己……”这是一幅多么温馨和感人的来自于大自然的画面啊!你是没有见过母鸡是如何呵护自己的小鸡的,爸爸小时候就见过。你如果不经意接近母鸡带着的一群小鸡时,母鸡会毫不犹豫地向你扑过来,宁可牺牲自己的性命,也要竭尽全力来保护自己幼小的儿女不被外来的力量侵犯。所以,母爱不仅仅是人类所特有的,一切有生命的物种,大概都存在着无私的父母之大爱,感人至深!
在所有的人类社会,不分国家、不分种族、不分信仰,都会大力提倡尊老爱幼的基本伦理道德。但是,没有任何一个国家或者民族,会像中国、会像中华民族一样,如此地提倡“孝道”。比如,著名的儒家经典《论语》里,就有多达12段语录,论及“孝”。最经典的是这么一段话:“子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”对于儒家文化的浓缩,是这么几个字:忠、孝、仁、义、礼、智、信。其中,“孝”则遥遥领先地排列在第二位。
为什么中华民族特别提倡和讲究“孝”呢?爸爸的理解有二:第一,古代中国一直处于农耕社会,而农耕社会是不会像现代社会一样,从国家层面设立养老保险制度的,那么,古代中国提倡“孝”,实质上是一种道德层面的“养老制度”——养儿是为了防老,等到自己老迈而无法劳动时,需要自己的子女来抚养自己,以使自己能够安度晚年。所以,古代中国会从国家的层面,从国家文化的道德的层面来大力提倡晚辈对于长辈尤其是父母的孝敬,以确保“幼有所教,老有所依”,从而使得整个社会能够和谐繁衍与延续。第二,“孝”是“忠”的基础,在中国古代“半部《论语》治天下”的语境下,“忠”是中国古代所倡导的臣子和人民对于国家的态度,很多人理解为“忠”是臣子和人民对于最高统治者皇帝的态度,即所谓的“君君、臣臣、父父、子子”。在一段时间内,主流话语认为这是封建余孽。爸爸并不认为如此理解是正确的。在特定的时代语境下,臣民对于国家,或者说是皇帝的忠诚,是中国和中华民族得以香火延续的基础,是中国和中华民族与中华文化强盛的基础。儒家文化在家庭层面提倡“孝”,方能理直气壮地在国家层面提倡“忠”。在中国古代,在朝为官的官员,如果其父亲或者母亲亡故了,是必须辞官回家守孝三年的。儒家经典认为,一个人尤其是一位身负国家重任的高级官员,如果连自己的父母都不能尽孝,那么怎么可能为国尽忠呢?中华民族的血统和文化之所以能够延续5000年,成为四大文明古国唯一血脉不断的伟大国家,爸爸认为,与后来中国选择了以儒家文化为治国的理论和伦理基础,是有很大关系的。我们应该以历史的眼光,来看待这些问题。
在中国古代,当一个人、尤其是一位身负国家重任的官员,在忠、孝不能两全之时,往往会选择“忠”,选择为国献身,是为至孝与大孝也。他们,比如岳飞,比如文天祥等民族英雄,就是典型的代表,并因此而流芳百世。
当然,儒家的伦理和思想,提倡的并非“愚忠”:如果皇帝实行的是“仁”政,对待老百姓好,那么臣子就要对皇帝忠诚;但如果皇帝是个昏庸无能的暴君,那么,臣子就不必忠于他,甚至可以群起而推翻他。
对于孝这个字,我理解的并不是很多。以前我只知道爸爸妈妈对我的付出,都是理所因当。可是……
还记得在那天的晚上,我专心的吃着饭,爸爸妈妈还是一如既往的和姐姐说着话。其实说实话吧,我挺羡慕姐姐的。我听着他们开心的语气,鼻子不禁酸酸的,小心的抬起头,看着他们笑嘻嘻的脸庞,我抿了抿唇,抬下头的瞬间,一抹银色出现在我的视线内。我盯着妈妈的头发,看着那原本该乌黑亮丽的长发,现在竟然有银色耀武扬威的出现在那里。我看着妈妈眼角下的皱纹,低下头,心中慌乱的感觉一下子冒出来。
开学了。早上,我揉揉眼睛,打开门就看见爸爸在厨房忙碌的身影,看了一眼,就打理自己外表去了。当我回到餐座上,看见桌上那热腾腾的面,我呆了一下,看着爸爸笑嘻嘻的样子,低下头,专心攻略。吃完后,说了句,我走了。背上书包,可是当我骑上自行车时,看见爸爸也跨上了电瓶车,一阵不解。但也没有理睬,可是爸爸一路跟我,我问:“爸,你干嘛去啊?”爸爸笑了笑说:“我去港口有事,顺便看看你骑得怎么样。”
我点了点头,专心看着面前的路。
第二天,爸爸还是在厨房忙活,我看了眼,又走进了卫生间。出来时,看见桌上的饺子,二话不说直接开吃。当我要走时,爸爸还是骑上电瓶,跟在我后面。我问了他,回答还是如此。
我依旧点点头,专心看着面前的路。
第三天,爸爸还是在忙活着,我也和以往一样。看见桌上的面,我碗里的肉很多,然而爸爸碗里只有没多少。我不禁红了眼眶,看着眼前模糊的视野,只有爸爸的笑,还清晰的展现。
我看着依旧跟在我后面的爸爸,视线又模糊了,导致差点撞上树。我听着爸爸着急的骂声,笑了。
可是……爸爸啊,一次是巧合两次是巧合,可是第三次呢?而且在港口有什么事需要你天天往哪跑啊!
我并不会搞出什么惊天动地的事来孝顺你们,我也没那个能力。而且我这个人脾气这么暴躁,每次都是和你们吵架,我不知道你们哭了几次,我也不知道你们会有多么难受。
我知道,我只要一做什么家务,为你们做菜,你们就会以为我闯祸了。我只能默默的做着。我真的好想听见一句,你们夸我的话。可是,看见你们开心的表情,哪怕只是夸别人也行。
我明白你们,你们把我的习惯记得那么牢。知道我不习惯吃早饭,可是不吃早饭,我又会肚子疼。所以你们在我读书的时候,每次都起来帮我做。哪怕你们空闲的时间并不是很多。
现在我明白了,“孝”。这个字到底包含着什么。我虽然不会做出什么令你们很骄傲的事,
但是我会尽我所能,来偿还我欠你们债……
古往今来,孝在人们心中都是最重要的,孝是中华民族传承千年的美德之一。不论你是身在异乡的柚子;或是驻守在边疆的士兵;又或是艰难扎根的经商人。心中都会时时刻刻铭记一个字,那就是孝。
孝是最珍重的,又像是最平凡的。我们没有把孝时刻挂在嘴边,但孝在我们心中的份量,每个人都应该非常清楚。孝是一种美德,百善孝为先。就算你是一个无恶不作的恶人,也不会忘记烙印在心中的孝字。如果你不懂得什么是孝,心中无孝,那你就不是一个完整的人,不是一个真正的人。如果生活中无孝,那你必定如行尸走肉般活着。没有了孝,就没有了最基本的人格,也没有了最初的方向。
我们最应该孝顺的人就是自己的父母。父爱如山,深沉稳重;母爱如水,温柔细腻。父母给了我们生命,没有父母,我们就无法降临到这个美丽的世界。孝没有你想象的那么难,如果你经历了母亲十月怀胎一朝分娩的痛苦;如果你知道了父亲为了维持这个平凡的家而在外拼命挣钱的辛苦;如果你看到父母为你操心而白了头发。那么你一定会感恩父母为你做的一切,你也一定会尽心尽力的孝顺他们。
孝其实没有那么难,但也不是说说那么简单。现在的我们不需要想着以后挣多少钱来让父母幸福,最让父母幸福的就是你能够在百忙之中抽出时间陪伴着他们。孝其实就在一瞬间。当你为父母洗脚的一瞬间;当你替母亲刷碗的一瞬间;当你给父母洗衣服的一瞬间。他们一定会感到欣慰,欣慰他们有一个这么孝顺的孩子。
孝彰显的不只是一种向善的习惯,更是道德社会的脊梁。平常的孝心或许只是一把伞,但它却可以撑起爱,撑起阳光,撑起你与父母之间的桥梁。孝最终的归宿还是家。在家里我们能感受到那种温馨温暖的感觉,在家里,我们可以释放自己的内心。远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿,始终的惦记是港湾;奔波的旅人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕,时时惦念的地方还是家。在你劳累不知所措的时候,请记得回家看看。
请把孝留在心间,把孝铭刻在心中。
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