小学生作文生活中的真实故事【一】
。(1研究教师的教育思想。理论是行动的先导。教师的教育理念、教育信仰，直接决定着教师在教育活动中采取的做法。因此教师的叙事研究首先就要研究教师的日常行为背后所内隐的思想，教师的生活故事当中所蕴涵的理念，以便为教师的行为寻求到理论的.支撑，为教师的生活建构起思想的框架。(2研究教师的教育活动。教师的教育活动是丰富多彩、绚丽多姿的，教师在教育中展现自己，在活动中塑造自己，在行为中成为自己，而这点点滴滴的细节和事件构筑起教师的职业生涯和事业人生。叙事研究正是立足于此进行的研究，这种研文有助于教师更深地认识、提升自己，由此而带来教育世界的整体升华。(3研究教师的教育对象。教师的叙事研究要研究学生的认知特点、情意特点、人格特质。研究学生的年龄特征、个性差异、身心规律，研究学生所感兴趣、所思考、所进行的活动。小学生作文生活中的真实故事【二】
生活中的科学随处可见，只是看你有没有一双认真观察的眼睛和一颗细致的心。
一次上体育课，老师决定为了六年级的一个小型的比赛做准备：男女生各跑六圈。“啊——”全班同学发出了一声长叹，可“师命”不可违，我们只能消极地做着做前热身准备。
我心不在焉地甩甩胳膊，压压腿。脑子里在想着六圈能不能跑下来，能跑第几名等不重要的事情，烦躁地东看西看，草草的做完了热身。
“跑!”老师发出了口令，我大显身手，像草原上奔驰的马儿，散开腿，把别人远远地甩在了身后，最后取得了好名次。
可第二天，意想不到的事情发生了。“起床了!”妈妈的叫喊声传到了我的耳朵里。我伸了个懒腰，一个鲤鱼打挺下了床。“疼，腿好疼。”我拍着大腿，嗷嗷直叫。“怎么了?”妈妈闻声赶来。“腿疼是吗?”“嗯”我有些无奈的点点头。“昨天上体育课了吧?”“是的”“没做好热身运动吧?”“妈妈，你怎么什么都知道?”我吃惊极了，惊讶地看着妈妈。“体育课前要先做好热身运动，不然剧烈运动后会有副作用。”“什么是副作用?”“就是会造成肌肉拉伤，过度用力的部位会疼痛。就比如做仰卧起坐，隔上一晚，腹部肌肉会痛。所以剧烈运动之前不好好做热身运动时会吃大亏的。”“哦。”我若有所思地点点头，后悔地拍着大腿，一副早知今日何必当初的样子。
其实，生活中处处都有科学，只要我们处处留心，多多思考，善于探索，都能在生活中发现科学，都能成为小小科学家。
小学生作文生活中的真实故事【三】
(1确定研究问题。教师叙事研究的问题应该是有意义的问题，其包括两重含义，一是研究者对该问题确实不了解，希望通过研究获得答案；二是该问题对研究者来说具有实际意义，是他们真正关心的问题。(2选择研究对象。选择研究对象是研究得以进行的保证。因而它需要研究者与被研究者的互动与合作。首先，研究者要有敏感的心灵、能够细致入微地把握研究环境和研究对象。再者，研究者的研究活动要得到被研究者的认同、理解与合作，双方应有从研究同进步的要求。因此，选择好的合作伙伴，是教师叙事研究的重要一步。(3进入研究现场。即意味着走进教师活动的时空，把握教师的行为、观念所赖以产生的深层原因；对教师生活的现场观察，理解教师做法的背景。研究现场是教师叙事研究获取真实资料的直接来源。(4进行观察访谈。观察访谈是围绕着研究问题而进行的。观察力求客观，访谈力求开放，使被访者在研究者设计的问题中轻松思考与问答。观察访谈主要是获取尽可能多的信息，因而研究者要具有敏锐的观察力、具有一定的亲和力。(5整理分析资料。叙事研究强调的是对事件本身的分析，是基于资料事实进行的符合材料实际的分析。在整理分析资料的过程中，研究者重要的是从所收集的大量资料中寻找出“本土概念”，即被研究者经常使用的、用来表达他们自己看世界的方式的概念。惟此，研究才具有了独特的“个性”的特征。(6撰写研究报告。既包含研究者对所观察到的“事”的故事性描述，也包含研究者对“事”的论述性分析，两者相映相成，构成了研究报告中的细腻的情感氛围和浓郁的叙事风格。叙事研究强调细致的描述和深刻的分析，使教师生活故事得以更丰富地呈现，也因此而具有教育研究中不可替代的意义。小学生作文生活中的真实故事【四】
在我们生活中，有很多精彩和不精彩的事情，它经常发生在我们身边。
暑假时，小作家协会带我们去了大连。在一个阴沉沉的傍晚，我们到了火车站，随着人流我们上了黑绿色的火车，火车飞一般的冲出了火车站。我们都异常兴奋，我以前坐过很多次火车，所以很有，帮别人干了许多事。出站不久，我们谈论起出没出赤峰和许多精彩的话题。时间飞快流逝，到了夜晚，我一夜没有合眼，盼着明天快点到来，盼啊盼......
我盼星星，盼月亮，盼来了一位列车员不起眼的动作，他已经在我们车厢转了几十趟了，也许是怕我们出什么事吧。等到他再一次来到我这里的时候，已经熄灯了，我没有睡，但是这位列车员却做了令我感到了是一个平常人做不到的动作：他把我脱下的鞋往里推了推，到了别人的床铺前也是这样做，一个不趣眼的`动作给了我们一股暖流。
早上，到了大连破旧的火车站下了车。在出站的时候，我看见这位列车员叔叔又在整理被子，这又是一个来自那位叔叔身上的不起眼的动作，但是这位叔叔正在为人民付出自己，付出自己的心血。
如果世界上这样的人越来越多的话，那么世界会变得怎么样呢?人不管地位多高多低，他们如果能为人民付出心血、付出自己、那样的世界会和平、人类就会更强大!
小学生作文生活中的真实故事【五】
“嘘!小声点。”我正在仔细地观察蚂蚁是怎么保卫自己的家园。
这时，几只小蚂蚁出来了，他们正在轮流值班。他们用触角对触角交流，那眼神让人觉得他们真是团结一心，共建蚂蚁家族。其中一只小蚂蚁好像有点不放心，那眼神仿佛在说：“伙计，加油!请为我们庞大的蚂蚁家族尽自己最大的努力吧!”另一只蚂蚁好像在回答：“我一定会保卫我们的家园，日夜坚守岗位，为蚂蚁王国与敌人作殊死拼搏。”
我顿时觉得小小的蚂蚁也可小看，倒让人肃然起敬。我不甘心，心想：“嗨，我拿点食物给你，你一定会被吸引的。”
我四处寻找给蚂蚁的食物，终于找到一只死蚊子。我露出一脸坏笑把死蚊子丢在蚂蚁的洞门口。一个蚂蚁卫兵发现了蚊子，他用触角碰碰另一个蚂蚁就进洞了。我想：“这是为什么呢?”一会儿，卫兵带来一大群蚂蚁来搬食物，他们一起齐心协力地把蚊子搬进洞里。别的蚂蚁都进洞里大吃一顿了，守门的蚂蚁士兵任然把手在洞口，坚守自己的岗位。
过了一会儿，我看得有些不耐烦了。这时，又一只蚂蚁来换岗了。
在这次观察中，我真是丈二和尚摸不着头脑，我灵机一动，跑去问妈妈。妈妈听了我的讲述，和蔼可亲地对我说“那是因为蚂蚁团结友爱，互相帮助。既然蚂蚁都那么棒，你也应该学习他们呀!”
我明白：蚂蚁能团结友爱，相互帮助，时刻坚守岗位。我们人类当然要学着点噢。这次观察太有趣了。
小学生作文生活中的真实故事【六】
暑假我和妈妈、爸爸一起去了南山钓鱼。
镜头一：爸爸钓鱼
我爸爸可是一位钓鱼高手，他能保证要不了几分钟就会钓起一条鱼，但是他今天却刷洗了一下“世界记录”：钓鱼的时候，我想去厕所，我就把我的鱼竿给了爸爸，一会儿左边的浮头在动，一会儿右边的浮头在动，可真忙坏了老爸，拉!两条大鱼被钩了起来，我想它们俩可能是“情侣”吧!
镜头二：妈妈钓鱼
我妈妈钓鱼可就是靠运气了，她钓鱼时不是在吃瓜子，就是在说话，不是在说话，就是在东张西望。可是她以前从来钓不起鱼，但今天靠运气却钓起来了一条，真把她得意了一阵。看吧!她又在吃瓜子了，可是又有一条鱼就是不争气，偏偏又上了妈妈的鱼钩。她往上一拉，鱼就在她的鱼线上跳舞了。
镜头三：我钓鱼
不知道是鱼儿们不喜欢我的鱼料，还是老天不让它们上我的钩。连妈妈都破天荒地钓起了鱼，我连半条都没有钩起来，我可生气了。”叭”地一下，我把鱼竿砸在地上。爸爸看见了，就对我说：“钓鱼要有耐心，不能东张西望，要专心看着不动”。听了这些话，我便亲自实验一下是不是对的，我就拿着鱼竿，重新把鱼料撒在水里，十秒、二十秒、三十秒……浮头在动，一、二、三，拉，“啊!好一条大鱼!”我赞叹到。爸爸和妈妈都夸我能干。
最后我们一共钓了十七条鱼，爸爸钓了十二条，我钓了二条，妈妈钓了三条。钓鱼真好玩，我还会来南山钓鱼的!
小学生作文生活中的真实故事【七】
纳博科夫的小说读多了，她渐渐培养起一种戒备心，就像夜晚独行的人面对来人捂住自己的拎包。纳博科夫很喜欢玩一种让人难辨善恶的把戏，第一人称的叙述往往带有偏见，又或者是第二人称和第三人称合起伙来对第一人称有偏见，直至最后也没有定论，或许世界上本来就没有所谓善良的人，如果你想在纳博科夫的小说中看到棋盘上鲜明的黑白色，他会放弃你的。
由于缺乏一手资料，V只能通过自己的回忆、塞巴斯蒂安身边的人的谈话和他的文学作品来窥测他的内心，这是一部无法不带有偏见的传记性小说，但因为包含难得的人道暖流而使读者悦纳了所有的偏见，并自动选择了阵营。
这是首先应该从情感趣味上给予其感激的原因（书的最后一部分使她回忆起多年前在相山庙的痛苦和跪拜）（非常奇怪的，她从回忆里又生出文学性的预言，她能够创造出周遭香客围观她的目光和爷爷因为这些目光而对她产生的下意识的责备）。
纳博科夫在书中用不少的篇幅谈论生死。塞巴斯蒂安是一个在别人看来有些古怪的人，的作家，但塞巴斯蒂安本人对此甘之如饴，又或者说，他与他人的痛苦来自不同的维度。当塞巴斯蒂安发现自己有不同于常人的敏感（而不只是简单的青春期焦虑）时（他在处理世俗事物时意识总是开小差），只经历了非常短暂的困惑，就将之抛到脑后。他看待这个难题，就像兴高采烈看电影的小孩想到明天不得不上学，就像津津有味看小说的她想到一个月后不得不做一个截骨手术。
他并不自命不凡，也不故弄玄虚，他用一种消极和慵懒的无为模样来应对日常生活，这怀有极大的善意，然而他真正的痛苦，来自于荆棘丛生的美学之路。
这种态度极大地启发了她，“自我意识”不是某件华丽的衣裳，而是她的皮肤，不必展示它，也不必争取它，甚至感觉不到它存在，这是一种与对日常生活的无视截然相反的无视。
纳博科夫描述了因病痛而濒死的三个阶段：第一个阶段是思考生命的情感和哲学，就像即将乘船远行的人看着岸边挥动的手帕；第二个阶段是痛苦窒息了所有的思考和回忆，就像一个农夫使劲踢他的狗；第三个阶段是精疲力尽，对死亡不再感兴趣，就像大汗淋漓的男人们挤在一个三等车厢里打呼噜。
纳博科夫把时间和空间比作人类发明出来的作为谜语的谜语，而塞巴斯蒂安在死前已经猜出了那个“毋庸置疑的谜底”，V最后舟车劳顿去到塞巴斯蒂安所在的医院，也没能来及听到那个谜底。
虽然起了这样一个标题，可她也不确定这个“毋庸置疑的谜底”到底是什么，迄今为止她听过的最有说服力的答案是：生命没有意义。《月亮和六便士》里说人生就像一张波斯地毯，《存在与虚无》里说存在先于本质。这是最不拿腔拿调的勇敢的结论，倘若有人从中听出半分莫须有的悲伤，那都是一种装腔作势。
纳博科夫提到一种死亡的\'吸引力：“人体的生长被认为是倒挂式的，犹如一滴悬垂的水珠，逐渐拉长，最后跌落，完全消失。”这令她想到博尔赫斯说“死亡就是水消失在水中。”随之大船起航，汽笛轰响，船上的人都活过来，太阳的金光还有五十英尺就要射达甲板，她立刻合上了帷幕。
纳博科夫对灵魂和来世也有着近乎唯物主义的看法，它们只是存在的“一种”方式，这种方式只是一种相互模仿，这与反物质猜想（“孤独的电子”）和博尔赫斯的“重复”和“无限”类似。
世界上真正存在的是“一”（是“孤独的电子”，是博尔赫斯的“原型”，是道家的“一生二，二生三，三生万物”），它包含着万事万物秩序的一致性，其他事物都是对“一”的重复，“毋庸置疑的谜底”就是这个“一”，它就藏在塞巴斯蒂安的《可疑的常春花》里，就藏在博尔赫斯的图书馆里，呼之欲出。
纳博科夫对爱情的看法也是如此，爱情是“一”的奇特性的倡导者，因为它先天具有排他性。爱情具有本质上的错误。
