关于广州民俗文化的作文【一】
8月24日早上7：24分，我和妈妈乘坐大巴车去“中国的马尔代夫”——三角洲岛。三角洲岛是仿照马尔代夫的风景特色而建造的，它是我国第一个私人海岛。
经过4个小时的车程，我们终于到达三角洲渡口。我和妈妈站在巨石上等待快艇把我们送到岛上去，因为我第一次出海，所以十分兴奋。这时快艇过来了，我小心的走到快艇上，穿好救生衣。快艇在海面上飞驰，随浪花的波动，左右摇摆，到海中央时，我把手伸出栏杆，放入海中，感受海水的清凉，但为了安全起见，我把手还是缩了回来，抓紧栏杆。
上岛了，咦！那是什么呀？岛上有许多大大小小的礁石，像一幅幅画。我仔细一看，这些礁石有的像绵羊、有的像海狗，还有的像雏鹰。这时我隐隐听见海浪声，便开心的大喊：“妈妈，你快来，海滩在这边！”于是，我拖着妈妈朝大海跑去。
哇！多漂亮的大海呀！碧蓝的海水清澈见底，与天空连成一片，海天一色，洁净的细沙铺满整个海滩，我不禁发出一声声赞叹。漂亮的沙滩上，几个仿照马尔代夫的茅草棚带来一种异域风情。我还没等妈妈反应过来，就已经下海游泳去了。
我游了一段时间，觉得身体没劲了，便到海面上换气。谁知一抬头，海水就进入了我的嘴里。“呸呸，真咸呀！比盐还咸！”惹的妈妈哈哈大笑。
我捡起一块漂亮的贝壳模仿大人玩水上飞石。用两根手指夹住贝壳，轻轻往水上一飞，荡起一个个波纹。“啊，成功了！”我开心的大叫。然后又一头扎进海水里，像鳄鱼似的爬到贝壳落地的地方捡起再玩。贝壳落到哪，我就爬到哪，玩的不亦乐乎。
直到最后一班快艇要返回是，我才恋恋不舍地离开，我心想：我以后要赚大钱，要到真正的马尔代夫去玩！
关于广州民俗文化的作文【二】
“啊！期待以久的秋游终于到来啦！”
在宿舍里，一早，我就迫不及待地我整理好背包之后，再转眼左右看看，发现有的同学在摇醒别的同学，边摇还边说：“快起床，秋游的时刻终于到啦！”，有的同学兴奋地打一下自己，然后“啊——”的一声故作惨叫样子，有的像还在梦游一样说：“真的秋游啦！”还有的.同学已经背上了包，做出要马上冲出去的样子，十分滑稽可笑。
终于要出发啦！我们坐上了车，车子开动了。在去的路上导游宣布了一件惊人的消息——这次秋游破了校记录——以前我们只去一个地方，但这次去两个地方！第一个地方是“岭南印象园”，第二个地方是“广东科学中心”。但有好处也有坏处，坏处就是它们离我们都很远，而且今天的时间不多，所以可能玩不了多久。
汽车一路快速向前奔驰，经过了一个多小时的车程，随着汽车“嘎——”的一声，终于到啦！我迫不及待的下了车。刚进“岭南印象园”，我就看到了一条小街，那上面有一个木架子，上面铺满了藤条，“哇！好美呀！”我不禁感叹到。要去看皮影戏啦！真幸运，我们班是第一个到的，还好可以坐到最前面的好位子。我们在开始表演之前吃了一些零食。我去丢零食袋时，看到外面有两个人，拿着木锤子在锤什么东西，我好奇地问miss何：“它们在锤什么呀？”miss何回答：“他们在打那个花生糕，就像打糍粑一样。”“哦。”我若有所思地边走边想“看样子一定很好吃”但皮影戏很快就要开始了，我赶紧回到坐位上来。
表演正式开始啦！我好兴奋呀！首先游出了几条鱼，但鱼马上就游走了，哦，原来是来了一只乌龟，那只乌龟站到一块石头上，然后出现了一只鹤，那只鹤站在乌龟身上，想把乌龟给吃了，可聪明的乌龟还是跑走了，于是鹤开始捉鱼了。不久，乌龟从鹤的屁股后面出来了，鹤发现有动静，就开始找乌龟了，可是它没有找到乌龟，乌龟碰了一下鹤，鹤就飞走了。但不久以后鹤又飞回来了，不过乌龟又把鹤给赶走了。就这样表演结束了。
一转眼就到中午啦，该吃饭啦！我们到另一个剧场去吃饭，今天的午饭真丰盛呀！有鱼丸，有肉饼，有青菜，我很快就吃完了。我们准备要去“广东科学中心”了，再见了，“岭南印象园”！
我们上了车，准备去“广东科学中心”了。到达目的地后，我们直奔“儿童天地”。在那里我们先玩了“闻一闻”，就是让你先闻一下一种味道，猜一下那是什么，然后看一下对不对。紧接着我还玩了水库，车的形成，摸一摸，听一听……
好玩极了，不过就是时间太短暂了，结束的时刻到了，我们要走了，但没关系，因为我还有美好的记忆。
怀着一种难以形容的心情，依依不舍的告别了“广东科学中心”！但是今天是我最开心的一天！
关于广州民俗文化的作文【三】
从上小学三年级认了几个字开始，父母就开始让我读少儿版的《诗经》、《大学》等等，当时真是一头雾水，读一页还要老老实实翻半天词典。直到现在已学了不少，虽然只是大略上的，却觉得自己已“满腹经纶”了，倒真有了顿悟的感觉。
这顿悟一，便是传统文化–她的躯干、她的精神并不是高高在上不可触及的`。她就来源于社会，存在于自然，孔孟的功劳就是智慧的发掘，让我们这些后辈可以用手捧着读。而且绵延几千年的几件事，诸如春节、端午、重阳、中秋以及它们代表的国民级文化也诞生于春秋战国，我们的国家民族也诞生在战国末期。
这顿悟二，正是照应了那句话：“一千个读者有一千个哈姆雷特。”因此，对于传统文化以及她的载体–典籍，我的态度与大多数人有细微的差别。文化经典一代一代地传下来，一代一代地赋予那个时代的精神和思想，才得以看见现在书上浩如烟海的注释。我们可以想象到孔孟以及以后千千万万的思想家们的思想，在经历了千年浩荡之后，我们是否还能正确认识到这文章中的原意？其实，我们都不是圣人，也只能断章取义从中取来我们能利用的零件，装进脑子里，待日久天长，它们在那里自然发酵，酿成各自的美酒。
现在，我们的文化经典已经被赋予了太多太多的意义：我们把她当成通往更高经济水平的精神跳板；我们把她当成唯一文化加以再次推崇，如同汉武帝独尊儒术的现代翻版。甚至在世界大融合的今天，传统文化仍然被用以抵抗诸如美国腐化和拜金主义的入侵。只是这源远流长的文化已经不堪重负了，这是伟大的孔子孟子所没有想到的吧。我想，这局势倒真象生物课上学的蛋白质翻译–从DNA上截一小段，再送到核外去加工一下，人见人爱的蛋白质就诞生了。读了这么多的文化经典，放下书本，也该有自己的想法了，信念是自己总结的，拾先人之牙慧也绝非信念。
圣贤说过：敏于行讷于言。不错，读到这句话就应该抬起头，拨开书林去眺望天地了。在那里一定要保持认知的敏感和自知之明的沉默。这就是我读中国文化经典所感、所言。
关于广州民俗文化的作文【四】
1.解冻，多么贴切的解释。
2.君子怀德，小人怀土。
3.路就是书，书其实也是路。
4.水，是道教的教义的象征。
5.以使命为学校
6.心绪懒懒的，脚步散散的，这该是游历时最好的状态。
7.藏经洞的故事不仅令人悲哀，还令人战栗，如同亲生父母把女儿送进宜春院。
8.这个想法不错——不知道马可·波罗是否同意？
9.先有生态后有文化——李希贵校长说：文化是做出来的，这有什么不同？
10.山庄背影，诸多回味。经余秋雨老师这么一写，我还真想去那里走上一遭了。
11.1927.6.2，王国维先生在颐和园投水而死？
12.又了解了我不知道的清史，原来八国联军侵华战争，咸丰避难山庄也死于此。
13.嘉庆不明不白死在避暑山庄，道光不喜欢也不愿意去了，没有新的东西呈现，没有强大的内心力量支撑，不衰才是怪事。
14.文化生态意义上的认同。
15.康熙，把生命从深宫里释放出来。人的旅行是否也如此，是释放生命的过程？
16.木兰围场，秋猎，为期大约二十天，康熙共参加四十八次。
17.木兰围场，狩猎，大规模军事演习始于康熙？
18.康熙的思维方式令人惊叹
19.打、***、流放，打是轻刑，***是极刑，流放不轻不重。
20.宁古塔并非塔，满语宁古为“六”之意，塔为“个”之意，据说这里曾居住过六兄弟。
21.流放宁古塔，坐标：黑龙江省安宁区。
22.文本认知和现场认知有天壤之别。
23.每一块土地都是有表情的。
24.文明最集中的地带，成了仇恨最集中的地带。
25.大勇似怯，大慈无朋。
26.塞翁失马，焉知非福？有更多的时间做自己喜欢的事，人生之大幸！
27.沧海归水，何问其源？来自无限，归于无限。
28.大智不群，大善无帮，何惧孤布，何惧毁谤。
29.柔软与坚韧并存，有这样的妈妈，儿子的心无旁骛，不在意流言蜚语就顺理成章了。
30.还会再读，越读越有味道。
31.以前一直没有读过余秋雨老师的作品，对他的了解也是来自媒体，当然多数都是负面的。后来偶然看到他的作品，发现文字真的极具吸引力，欲罢不能。怪不得余秋雨老师的近照看起来极其温润平和，相由心生啊！
关于广州民俗文化的作文【五】
近期，为了迎合学校的读书节活动，我读了余秋雨的《文化苦旅》，本不喜欢读散文，但捧起这本书，就被深深的吸引了。《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游记文化散文，全书的主调是凭借山、水、物来寻求文化灵魂，探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成，余秋雨先生用其独特的观察力和洞悉力去深思我们这个古老民族的深层文化。用笔细腻，读后让人回味无穷。
本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自在。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时，谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字。
这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观，石像、壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的、深层的蕴藏。
余秋雨鄙弃陈词滥调，细腻又不失大气的笔触下描画着一幅苍健浑厚的山水画，书写着一首抑扬顿挫的诗歌，哼唱着一支轻柔婉转的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情，直锲人心的历史感怀，用悠长的歌谣谱写出心中的悸动。我领略了大智大愚的李冰创造的神话般的都江堰，三峡那翻滚咆哮的`长江水；见识了中国华丽的文化瑰宝之地莫高窟与天一阁；拜访了清新婉约的江南小镇，精致幽深的苏州园林。
《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解，我们读书人读书不能只为自己，要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力，这样读书人才是读书人。
而且我们所学的文化是古人用自己一身的心血换来的啊，文化的保留是艰难的，因此我们要好好珍惜这来之不易的文化，不虚度光阴，真正的领悟中华民族的优异文化，并且发扬古人身上的良知和意志力，坚决不做学成之后，而忘本的人。
一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神，继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船，她将带领我去深思更多中国文化的发展史，我也会将其细细品尝的。
关于广州民俗文化的作文【六】
星期八小镇是一个模仿大人世界搭建的小镇。小镇里有很多场所，如警察局，消防局，中药铺，银行，邮政局，电视台，航空公司等等五十多个馆。小朋友可以在小镇里体验不同的职业，并赚取工资(小镇的E币,然后再小镇内消费。
我首先进去的是消防局。在消防局，指导员叔叔让我们都换上了消防服装，并听讲灭火器的使用方法，安全标识和安全知识。然后整装待发，前往小镇的一处“火楼”去灭火。我们手举高压水枪，对准“着火”的.窗户喷水，十几个小朋友齐心协力，把“熊熊烈火”扑灭了，保护了小镇的安全。回到消防局，指导员叔叔给我们每人5E币工资，我们开心得跳起来。
我还到警察局，雪糕店，邮政局，电力局，航空公司等管所去体验，从早上十点，一直工作到晚上7点钟，一共体验了是一种职业，赚了55E币工资。我用工资换了纪念品，还获得了一枚荣誉勋章和儿童独立团称号。
我在星期八小镇玩得很开心。我觉得这里让小朋友体验到了大人工作的辛劳，也让我们学到了一些职业知识。我们要学好本领，长大才能找到适合自己的工作和职业，幸福地生活。
