“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,古有大文学家韩愈一言,告诫我们成就工业需要“勤奋”。勤者,不惰也,惰者则万事无成。翻开找寻历来成功者的成长历史,哪一页没有“勤奋”二字?回顾成功者的成长历程,哪一个没有辛勤的“汗水”,古今中外,无所避免。
“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”。东晋大书法家王羲之自有苦练书法。相传他每每写完字,到要到自家门前的池塘里洗毛笔,时间长了,一池的清水已然变成了一池墨水,人们于是便把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练,久而久之终于成为了书法家,被人们称为“书圣”。他的勤奋铸造了他日后的辉煌成就,从而名流千古,被人们深记于心。
“读书师易事,思索是难事,但两者缺一,便会毫无用处”。我们皆熟悉的鲁迅先生从小便是喜欢认真学习的人。少年时的他,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校给他了一枚金质奖章。他拿到奖章后立即去南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本喜欢的书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时夜读难耐,他便摘下那一颗颗红色的辣椒,放在嘴里,慢慢咀嚼,知道额头冒汗,他便是由此种方法驱逐寒冷,坚持读书。由于苦读书,鲁迅先生发表了许多文学作品,最终成为我国现代为学的奠基人,享有盛誉。
大物理学家牛顿,从小便对生活中的许多物理现象感兴趣,做起实验来更是勤奋刻苦,忘乎所以。有一次,他在做实验之际,忽然有些饿,便想着煮鸡蛋来吃,于是便把“鸡蛋”放入锅中蒸煮,又继续实验。过了一段时间,他忽然想起锅中还煮着鸡蛋,于是便把锅打开,可锅里那是鸡蛋,只有一只怀表躺在其中,而鸡蛋却一直握在他的手中。正是由于他的勤奋,最终才成为经典物理学家奠基人。
无论是王羲之,鲁迅或是牛顿,他们的成功皆源于勤奋这一伟大的母亲,才有如今的伟人之称。
而作为我们当代青年具有远大理想,更是需要勤奋与实践,如果只想着成功而不去努力奋斗,那么到头来只是一场空谈。没有勤奋的人生便如同零一般虚无缥缈。
勤奋是通向金字塔顶端的阶梯,勤奋是通向成功的必经之路。
古人云:吾生而有涯,而知也无涯。学,方能知不足,方能修心养性,方能充实人生。
纵观历史,多少杰出的人物,无一不是勤奋好学者。北宋的欧阳修一生勤奋,笔耕不辍,给后人留下了许多像《秋声赋》、《醉翁亭记》、《泷冈阡表》那样脍炙人口的名篇佳作。有人曾向他请教写作的经验,他回答道:“为文有‘五多’:多看,多做,多读,多写,多商量”。说到底,无非就是勤奋好学。
勤奋好学,可以补拙。荀子在《劝学》中讲:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”相传,因写《三都赋》而轰动西晋文坛的左思生来天分不高,且口齿不清,但他深信勤能补拙,终于用自己后天的努力弥补了先天的不足,成为历史上著名的文学家。有人曾问过周树人为什么取“鲁迅”作笔名。他解释说,这两个字寓意“愚鲁”而“迅速”。他认为自己比较笨拙,无论做学问还是干别的什么事情,总比不上那些聪明人,所以只有更加勤勉、不断学习,加快自己的工作速度,才能在一定时间内收到和别人一样的效果。爱迪生小时候只上了几个月的学就被赶回了家,原因是他太笨,老师辱骂他是“愚钝糊涂”的“低能儿”,而这个所谓的“低能儿”却凭着自己的勤奋与好学,成为美国当代著名的发明家和企业家。
天才也需要勤奋。有些人过分相信天才,而忽视了后天的努力,乃至后来一事无成。钟嵘在《诗品》中讲了一个“江郎才尽”的故事:江郎者,江淹也。据《南史·江淹传》,江淹小时候家境贫寒,由于他勤奋好学,加之聪颖过人,所以“早有文誉”。可是在他当官之后,终日吃喝玩乐,不再在学问上用心了,到了晚年,他才思大减,文章平淡,诗也没了佳句,人们都说他“江郎才尽”。实际上,天才和凡人没多大区别,成功还需靠自己的努力。
实践无止境,学习也无止境,人生是一场艰苦的马拉松赛。真正聪明的人都懂得厚积而薄发,而非赌博似的相信一夜爆富或者一举成名。所以在这漫长的人生旅途上,要格外注意随时给自己补充营养——学习各种科学文化知识和本领,并转化成才能,这样才能成为跑完全程的优胜者。
古往至今,无数的伟人,他们每一个都创下不朽的成就。
可他们的为什么能创下成就,为什么能威名远播呢?答案很简单,那便是他们几乎都相信天才是用名为“勤奋学习”的基石筑造起来的高楼。
学习需要勤奋,可想而知,一个不勤奋学习的人能成为伟人吗?也许能,但这个可能性无限接近于零。
就像彩票一样中五百万一样,中奖的几率是有的,但这个几率无限接近于零,而不勤奋学习就成为伟人这个几率就更小了。
所以学习需要勤奋,也许有了勤奋,你还是成不了伟人,可你还是有成为伟人的机会,但没有勤奋,你便连这个机会也失去了。
学习需要勤奋,未来我们所面对的`大千世界,无数的挑战,无数的坎坷,机会与危机并存,如果我们不勤奋的学习,掌握好技能,又怎样战胜这些挑战,跨越这些坎坷,抓住这些机会,挽救这些危机呢?就像《增广贤文》中写的一样,“学如逆水行舟,不进则退。”所以学习需要勤奋,只有这样我们才能在日后从这变幻莫测的大千世界里找到一席之地。
学习需要勤奋,三国时代的诸葛孔明是一位上知天文,下晓地理的谋士。
但就是这样才华横溢的伟人,在上学时,为了能够多上会课,利用老师听鸡鸣来判断下课时间的习惯,定点喂鸡,让鸡吃饱不叫,延迟了下课时间。
不可谓是不勤奋了。
古人尚且如此,现在的我们更应该勤奋学习,以求超越他们。
就像***说的一样,“俱往矣,数英雄人物,还看今朝。”经由我们的双手,勤奋学习,开创一个英才倍出的时代吧。
无数事实证明了一个平凡的真理“学习需要勤奋”。
勤者,盖追赶时间,辛劳认真之为也;奋者,盖奋发有为,自力创造之为也。凡勤奋者,皆存辛劳奋力之思。故勤奋者,学之故力,进步发展之故力。
凡勤奋者,非惟拙也,然勤能补拙,勤学者,必行于时间之前。凡聪慧在内,勤学在外者必有成也。聪明者如有金钻,勤可饰修,故成烁耀灿烂。凡奋者,必有奋发之思,欲立鹤群。奋者,动力所在,所以目标因之而伟大,目标亦因而使人奋发。奋进必有所获,所获故有异于书识,因而奋进者将会创造。故勤奋出真知。
凡勤奋有三不可为:其一,不可华而不实,所学者于勤奋者,必于一日高于他人,则尽显其华,滔滔不绝然于人前,逢大事,则不能为,缺失实际,此勤奋之误区之一也。其二,不可半途而废,凡勤奋所得利尽终生,如使所学高于人,而废止停滞,勤奋亦将去矣,如使后人学识推上,则身危,即再去寻勤奋,为时已晚,此勤奋之误区之二也。其三,不可只学不思,凡勤奋者,学识必可重于人,然尽学于书,无思于心,则无所为,惟是重勤而废其奋,即名重一时,之后亦将弃如烟云,此勤奋之误区之三也。
故勤奋者,孔子有徒三千,皆逊于孟子,故而勤奋者未必有良师也;故勤奋者,皇室子弟数千,若李唐赵宋,皆不若其臣也,故而勤奋者未必有地位高下之分也;故勤奋者,车胤囊萤,孙康映雪,邻人富者尝笑之,然终成事着先者,故而勤奋者未必有贫富之分也。
少勤奋可以不拙劣,多勤奋可以成事业,少勤奋亦可以促多勤奋。勤学而苦思,奋发而又为。勤,奋进之根本;奋,勤学之故态。勤奋着素有成功者。
故勤奋,为学者,为个人之进步,为思想之发展,皆不可失勤奋。思学而欲前进,勤奋之故也。
我是一个热爱学习的人,可就是不会安排时间,每天都要学到晚上十点至十一点。瞧!现在不就九点多了么!你肯定以为我是应为贪玩才会写到这么晚的,
才不是的呢,我是因为我写着写着,看到旁边有一本书我就情不自禁的那起来认真的看起来,直到把这本书读完了才想到写作业这回事。
还有每次进到厕所就能看见一大摞的书,那时我们家人上厕所时遗留下的书。其中我遗留下得最多,因为我拿不到是坚决不上厕所,并且看各种的书。小升初。初升高。高升大是迟早要攻的三关小时候多用功不比长大了再用功差。“小时多用功,长大少用功”我就是以这句话定目标的。只有这样,才能不让父母买学校。
还有一次,我记得是在四年级的时候我的一个好朋友叫我去给他去开生日聚会下午6:00到8:00,结果到了那天5:30的时候,正准备去,突然看到了一本非常“诱”人的书叫《世界之谜无其不知》,结果看也看直到把那本书看完才记起生日聚会的事,一看表,呀!8:30了怎么办他的生日怎么办!这件事过后,那个同学对我冷漠了一个星期之多。
“儿子,该睡觉了。"好,马上去了,等我把我的这篇作文给周老师发去就去睡了。"
无论在事业上、生活上每个人都想获得成功,但往往不能如愿以偿究其原因大多是由于没有勤奋地工作、劳动造成的。
事业的成功来自勤奋。高尔基曾说过“天才出于勤奋。”此话当真不假,马克思的《资本论》、司马迁的《史记》、歌德的《浮士德》等传世佳作,都是作者勤奋一「作的体现。马克思辛勤40年,踏凹图书馆的地板;司马迁20出头便开始周游四方,足迹遍及黄河长江流域;歌德竟苦心搜集了58年的材料。这些作家及他们的作品都已家喻户晓——这就是上帝对他们的辛勤工作的最好的回报勤奋,就能获得工作的成功,我们何乐而不为呢?
生活的硕果来自勤奋。残疾人的生活是艰苦的但他们勤奋锻炼,没有手的就试着用脚用嘴写字干活,弥补了生理上的缺陷,和平常人过着同样幸福的生活。他们过得很充实很有意义,不是靠自己的勤奋创造的吗?
“用着的钥匙永远光亮。”这是富兰克林的一句,意思是要人们永不停息地工作;反之,就正如克雷洛夫说的那样:“有了天才不用,天才一定会衰退的而且会在慢性的腐朽中归于消灭。”宋朝有个神童方仲永,他5岁便能写一手好诗,由于名气渐大请他作诗的人也就越多,其父见有利可图,于是每天带着他四处作诗收钱,不让他继续勤奋学习以致后来方仲永才学枯竭,渐渐沉没于众人之电一个文学的新星,就由于不勤奋而夭折又由此看来,无论怎样的天才,只要不勤奋学习,势必会变成无知的人。这同无论多先进的机器,只要不用就会生锈变朽,是一样的道理。
至此,我们可以得到这样一个结论:无论什么事情都离不开勤奋,只有勤奋才能获得成功。
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