1、不可无体,亦不可拘于体。——俞文豹
2、处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶行知
3、踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
4、师古人,师造化,求独创。——张大千
5、后代人抛弃了前代人的事业,如同抛弃了几条搁浅的船。——亨利·梭罗
6、推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚7、拙劣的艺术家永远戴着别人的眼睛。——罗丹
8、我创造,所以我生存。——罗曼·罗兰
9、正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。——托尔斯泰
10、我希望能在真正的自我中,始终保持不断创造新事物的创造性和为人们为社会做出贡献的社会性。在平凡的生活中仍能发现新鲜的感动和喜悦的人,可以说是使自己生活得富有创造性。——池田大作
11、不学古人,法无一可;全似古人,何处着我?——袁枚
12、人闲居时,不可一刻无古人;落笔时,不可一刻有古人。平居有古人,学问方深,落笔无古人,精神始示。——袁枚
13、人言不足惧,天变不足畏,祖宗不足法,圣贤不足师。——王安石
14、文章必自成一家,然后传不朽。若依规画圆,准方作矩,终为人之臣仆。——魏庆之
15、大师之词也,创意造言,皆不相师。——李翱
16、新岂易言,意未经人说过则新,书未经人用过则新。——赵翼
17、阐前人所已发,扩前人所未发。——刘熙载
18、学诗者不可忽略古人,亦不可附会古人。——叶燮
19、不可无体,亦不可拘于体。——俞文豹
经典素材
在上小学五年级的时候,老师叫我们读《西游记》,我似懂非懂的读,现在我反复读到几乎能背的程度,发现《西游记》并不是十分完美。当然,优点是远远大于缺点的,首先,它的人物刻画是很成功的,另外想像丰富,夸张也恰到好处,但是如果比起四大名着中其他三部却略显单调。
八十一难的每一难都似乎只是唐僧被掳走,妖怪大多数都是某个神仙的坐骑,最后都请神仙摆平救出唐僧。千篇一律,似乎没有什么新颖的局面形成,因为另外优点的突出遮盖了这一瑕疵,但如果加一些新颖的构思或许也能为《西游记》平添亮点。如:沙僧也可以当作妖怪的人质,比如妖怪中有善有恶,时而放上一个帮助他们的妖怪,诸如此类。如果当时的吴承思想到创新这一点的话,或许我们今天看到的《西游记》将会是新的面貌。
但是他又是会创新的,创新出了孙悟空,唐僧等形象,这在四大名着中是很明显的优点,不可否认,《西游记》是有它独特的魅力的。在现实生活中,我们更要学会创新,学会从另一个角度考虑问题,或许会有新的见解与收获。
记得小学时有一篇《乌鸦喝水》文章,我现在还记忆犹新,它讲的是小乌鸦记得前人在瓶子里放石子可以喝水的教训,也在井里放石子,妄想也可以喝到水。当时也记不起究竟是怎么想到用吸管喝的这个办法,在我写完后交上去,并在讲台上读得津津有味那天,我才知道几乎是同时,在报刊上的一篇《新编乌鸦喝水》和我的构思是惊人的吻合!
我尽管在一夜之间被冠以抄袭的罪名,但仍然在心头时刻涌起莫名的欣喜,只因为有这样一个创新,并且被报社认可,虽然那不是我的名字。但我在心里相信我就是它的原创!第一次知道了创新这个词的含义。
事隔多年,现在想起还是意味深长的,可能有很多人想到,只是有人抢先了而已。但是创新的思维却是大家所共有的,用另一种思维,换另一种角度来思考同一个问题,通常会有世界真奇妙的想法。有一千个人就有一千种思维,你的思维方式与众不同就是创新!
小时候做风车,没有铁丝,我们用牙签代替,电视里用鸡蛋壳代替烛台等等,看着那个摇曳在风中的烛火,你会有很多词语都不能形容的心情,因为烛火里有创新这种抽象的东西,而它却和你的思想擦出小却无比明亮的火花。
创新能让你更了解事物,也让事物更了解你。这是我读《西游记》后获得的最大感受。
我国著名画家齐白石,曾荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他并不满足,而是不断汲取历代画家的长处,不断改进自己作品的风格,他 60 岁以后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画风再度变化。
据说,齐白石一生,曾五易画风。正因为白石老人在成功后,能仍然马不停蹄地改变、创新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己独特的流派与风格。
齐白石先生经常告诫弟子的\'一句话是“学我者生,似我者死”。他认为画家要“我行我道,我有我法”。就是说,在学习别人长处时,不能照搬照抄,而要创造性地运用,不断发展,这样才会赋予艺术鲜活的生命力。
阿尔道夫。门采尔是世界著名的素描大师,他从13岁开始学绘画。一生共创作了一万五千多幅速写,七千多张素描。这些数量惊人的作品,都是他辛勤 劳动的结晶,他不管走到哪里,绘画工具总是随身带着,在大街小巷,乡村田野,河畔山顶,处处可以看到挥笔作画的身影。有人称他得了“缓画狂热症”,他听了很高兴地说:“希望此病是绝症。”
书法和其他艺术一样,贵在不断推陈出新,在学习与借鉴前人经验的基础上,创造出富有时代精神的新作品。晋代的王羲之,被誉为“书圣”。他学习书法时,不但刻苦认真,而且博采众长,不断扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法,后来又借鉴秦汉以来众多的书法佳作,像秦代大书法家李斯,汉代大书法家蔡邕,三国大书法家钟繇,以及被称为“草圣”的张芝等许多名家作品,他都泛览博识,然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。
书法艺术从晋代至唐初一直是继承“二王”的传统,追求姿媚瘦硬的书风。盛唐的颜真卿,独树一帜,开创了浑厚雄强、刚劲肥壮的新书体,也就是我们常说的“颜体”。自唐以后,许多著名的书法家都从他那儿吸取过营养。据说他曾经跟张旭学习笔法并且向“二王”、褚遂良以及当时民间的\'书法作品多方面借鉴,才能承前启后,开创一代书风。
米芾是宋代四大书法家之一,年轻时学习书法很刻苦,他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹,当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时,连主人也分别不出真假来。别人对他说:“你写字太像古代的人,惟独没有自己的面貌,这样是不会有成就的,希望你要发挥自己的特长,不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚,发扬自己的长处,到晚年终于形成了自己独特的风格。
老革命家董必武喜欢书法,在繁忙的工作之余,勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了,坐下来休息的时候,就以手杖当笔,在 地上练习写字,如果坐得高,干脆把手杖像握笔一样提着,在空中写划。
散步时,以手杖锻炼握笔、运笔的腕力。
由于董老的刻苦勤学,他的书法秀美、挺拔,人称“董体”。
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