经车程一时余,众隐皆现,其硕楼者,承启乎。楼入眼,惊喜不已,远望通体土黄,呈圆柱体,上开数十小窗,下有星点人群。周围群山环抱,小楼依偎,而楼,位于山之中央也。既而下车,暑气扑面。几步止,至承启楼之大门。
未进楼门,先闻人语,其多为永定人的客家方言。余亦为客家人,闻之,心有亲切感。入门,顷刻之间凉气萦绕,实感舒适。大叹曰:“此楼乃天然空调矣,且无污染而倍凉爽。”一门入后,有一大厅,厅前墙上挂有一幅朱色,联中字已记不得,其寓意却牢记,为“客家人以勤为生”。此意激励万代客家子孙,盖“客家以勤闻之于天下”源于此乎。又过厅前方一扇两米许小门,终达内而观天。
楼有三层,中部通透无顶,因二三层为居民区,不得置顶层而观全景,实为人生之憾。一楼虽宽阔地广,而分为多圈,如浙之八卦村,似毫无穷尽。移步圈一,径直向前,多为楼上居民的门店,售之卷烟、布包、挂饰等,中以卷烟为著,闻说永定人最擅制烟,其烟味浓烈清香。绕一圈后进入圈二,只闻一丝清香。见游者,泡茶之人忙起招待,满杯而敬,余有幸品尝,只觉茶香扑鼻而来,甘甜回味,顷刻间忘乎疲倦,精神抖擞。忙问此茶以何水而制,其人便答:“前方之井水。”余便前行而寻井。大步快走三十许米,眼前见石井一口。余乐极,此为首次见石井,不听父母教诲,将桶甩入井中,然而“竹篮打水一场空”。一客家老乡见状,用手一甩,打了大桶井水邀余共尝。余手捧一品,味甘甜沁心,怪井水制茶亦如此。
出楼门,至承启楼楼墙之外。触墙,觉“此墙非彼墙”。墙色土黄,凹凸不平,皆为土制,牢而厚。已而夕阳在山,欲再游而时不允。无可奈何上车去,遥望承启楼渐隐矣。
何人建之此楼?闻说为古时客家先人南迁时所制。石石黄土搭制成楼,滴滴血汗铸就辉煌文化,其艰辛难以言明。此去游玩,感触颇深,余亦为客家人,应时时向前辈学习矣。观之承启楼之胜景,众人皆赞,余则谓,应观乎胜景之后的不易矣。
“大玉米”其真名为“千玺广场”,是位于河南省省会郑州市郑东新区CBD的一座新地标建筑。“大玉米”因为楼宇是圆柱塔式建筑,夜晚其布景灯采用黄色设计,外形酷似玉米棒,而被当地人亲切的称为“大玉米”。“大玉米”可以说是妇孺皆知,它的形状像极了玉米,特别是在晚上,灯光一点一点的向上,颜色也是从橙色到变到黄色,或从黄色变到橙色。这个是曾经的大玉米,现在的“大玉米”可与以前的大有不同。
那天晚上我们从西区开车到东区专门去看“大玉米”,心里嘟嘟着:“之前不看过吗?有什么好看的呢……”妈妈看出来我的心思了说道:“如今的大玉米可是七彩的哦……”当车缓缓行驶在路上,隐隐约约的会看到“大玉米”时,因为距离太远,我只看了几秒。我看到的“大玉米”是彩色的,我以为是我的眼睛看花了呢?当爸爸把车停在停车场时,我飞快的跳下车,果真哎!彩色的“大玉米”矗立在如意湖的.旁边,在夜幕的衬托下,显的格外亮眼,仙气十足,犹如一座发光的佛塔,漂亮极了!
顺着“大玉米”的方向走去,广场上人山人海的:有的小朋友,在追逐打闹;有的爷爷奶奶还有叔叔阿姨在谈笑风生;有的大哥哥大姐姐在玩自拍……整个广场上热闹非凡。过了大约五分钟左右,“大玉米”灯光四射往外发着迷人的光芒,真是犹如一座珠光宝塔呀!
妈妈带着我和妹妹去拍照,妹妹被这迷人的“大玉米”吸引住了,一动不动、眼睛也不眨一下的观望着,仿佛是她见过最好看的景致一般。在拍照时,“大玉米”倒映在水里,加上水面波光粼粼;时不时还有蛐蛐的叫声;不远处我看见了一个蜘蛛网,这个蜘蛛网非常完整,上面还有小蜘蛛,仿佛在跳动着美丽的舞曲,此时此刻此景堪称是一幅美丽无比的绝画!
玩到很晚我们要回家了,坐在车上,看着景色迷人的“大玉米”湖畔,真让人恋恋不舍啊!
我的家乡在揭阳,我非常喜欢去的地方就是天安门的缩小版——家乡壮观的揭阳楼。
步入南门,一座又大又壮而且非常雄伟的泰山石出现在我眼前。泰山石上刻着“揭阳楼广场”五个大字,闪闪发亮。泰山石的左右两边,有红的花、青的草、绿的叶,十分美丽。
泰山石后面有一条小路,就像莲花的根,小路的石砖上还刻着一些故事。再向前走去,广场地板上有一朵大大的莲花,是用玻璃做的,玻璃上有各种各样的色彩,十分美丽。
再往前走去,有一座弯得像月亮的大桥,又像一座彩虹跨在护城河上,桥洞下有许许多多的小鱼,小鱼的颜色可多了:有红的、有白的、有黑的、有黑白相间的、还有白里透红的……
走过大桥后,一座威风的青铜鼎立在眼前,青铜鼎上刻着《揭阳楼记》。
告别青铜鼎,两只又高又大又威武的石狮子,守在城楼两边,狮子的嘴巴张得非常大,牙齿尖尖的,看上去很威武。再登上揭阳楼就是博物馆了,这些展示了一些古代历史文化的故事与古代人民的生活用品。
我喜欢揭阳楼,喜欢揭阳楼的美,揭阳楼的壮观。
房屋是人类栖息的场所,是人类征服自然亦是自身发展的一种象征。
到了半坡氏族期间,人类才完全靠自己的劳动创造出自己的房屋--用双手堆砌而成的石屋。这种石屋的顶是用草铺盖的,呈圆锥状。屋的形状并不规则,屋体一半在地面以下。几个这样的屋聚在一起,便成为当时的村落。
后来,随着人类文化技术的发展,人们开始按照事先设计好的方案建造房屋。于是经过人们精工雕凿、科学拼接的木屋和石屋,以及木石土合用的各种形式的房屋,大量建筑起来,以至发展为规模宏大的宫殿建筑群和寺庙建筑群。由于历史文化亦或风俗习惯的不同,不同民族的人们又创造了各式不同的房屋。云南傣族的竹楼,上下两层,上层住人,下层拴马,方便安全凉爽卫生;黄土高坡的人们则因地制宜,掘土为屋,建造出一排排冬暖夏凉的窑洞;草原上的蒙古民族更是造出了遮风避雪、随意搬迁的活动房屋毡包。各种房屋不一而足,无一不表现了人类创造的艰辛和伟大。
近代的房屋,在本质上又有了巨大变革。人们不再单纯地依靠天然材料,而是采用钢筋水泥等人工材料,而且更加重视房屋内外的装饰。例如在墙壁上镶瓷砖,甚至涂上金粉,使得房屋变得金碧辉煌,光彩夺目。这些建筑,无论从结构还是外观,都远远超过了古代房屋。
人们在各式各样的房屋中从事活动,可以说,房屋已经成为人类生活环境中不可缺少的一部分。
众所周知,人类从学会制造工具的那天起,就和动物分了家。人类既然会制造和使用工具,当然在填饱肚子的.同时,也就想到了为自己创造一个舒适的栖息环境。
现代社会,进入科学技术迅猛发展的时期。房屋在性能、功用方面出现了新的突破。例如,有的房屋可以抵御地震。美国加利福尼亚的一座圆堡形房屋,经受了6.2级地震,却“毫不动容”;有的房屋可以模拟地球外的空间环境,成了地球上的太空站。
现代的房屋已不再是仅仅供人们遮风避雨、生活起居的庇护所,它为人类提供了生产、科研以及一切发展现代文明的实验所和工场。
由于人口猛增,房屋的需要量太大,人们不得不向高空发展,于是摩天大楼拔地而起。据统计,一座高300层的摩天大楼可以住一个中等城市的人口。
最早的房屋应推山顶洞人居住的铺有干草的洞穴。这种房屋,恐怕除了人类自己劳作之外,更多的还是大自然的恩赐。
随着科学技术的发展和人类越来越多的***,在将来,人类不会满足于仅仅生活在地球大陆上,“海底龙宫“,“星球别墅”,“空中楼阁”的出现,大概也为期不远了。青出于蓝而胜于蓝。
雷峰,位于净慈寺前,为南屏山向北伸展的余脉,濒湖勃然隆重起,林木葱郁。其册虽小巧玲珑,名气在湖上却是数一数二,因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔,是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔,可惜七十余年前倒掉了,塔倒山虚,连山名也换成了夕照山。
西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山,当年曾为南宋御花园占据。一九四九年以后,山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木,夕照林涛,景色依然富丽。遗憾的是古塔无踪,雷峰夕照在西湖十景中成为[缺席者]。雷峰塔有太多的苦难经历。他原名叫西关砖塔,又称黄妃塔,始建于北宋开宝八年。北宋末,塔遭雷击,南宋初修复后比原塔减去二级成为五级浮屠。这是一座八面砖木结构楼阁式塔,塔芯砖砌,塔檐、平座游廊、栏杆等为木构。塔内壁每面均嵌《华严经》刻石,塔下辟地宫,供奉金洞罗汉。南宋以后,雷峰塔木构檐廊屡毁屡修,当时画家陈清波等绘声绘色有《雷峰 夕照》图,塔下又有御园以芳园。斜阳落照,塔起金轮,湖上黄昏暮景中无有堪与之相匹者,西湖十景中自然少不了好的一席之地。岂料,明喜靖年间,倭寇海盗侵入杭州,怀疑雷峰塔中藏有伏兵,竟放火吞噬了木构檐廊,仅剩砖体塔身,塔顶也毁残了,老树婆娑,有人题诗叹为[雷峰残塔紫烟中,潦倒斜曛似醉翁]只剩塔芯的雷峰塔,仍然凌空兀立,以残缺美的特殊风姿又耸峙了四百余年。明末杭州名士闻启祥曾将他与湖对岸的保淑塔合在一起加以评说:[湖上两浮屠,雷峰如老衲,宝石如美人。]此说一出世人称是。清雍正年间成书的《西湖志》这样赞美雷峰夕照一景:[孤塔岿然独存,砖皆赤色,藤萝牵引,苍翠可爱,日光西照,亭台金碧,与山光倒映,如金镜初开,火珠将附。虽赤城枉霞不是过也。
我的家乡是揭阳,这里有许多令人陶醉的地方,其中,令我喜欢的是揭阳楼。
揭阳楼,或者美在它的中心∶莲花广场。莲花广场的地面是用各种颜色的小砖头做的,做出来的是一朵巨大的粉红莲花。由于遭到人们的破坏,“莲花”上掉了几片“花瓣”。
揭阳楼,也许美在它的标志石:泰山石。它是从泰山千里迢迢走了两千多公里才到揭阳楼广场的。泰山石上雕着五个金光闪闪的大字“揭阳楼广场”,寓意着博大精神。
揭阳楼,也可能美在它的“花茎”:莲花步道。它有130米长,上面记着揭阳的所有历史,有清朝的、汉朝的、明朝的和宋朝的。也有公元一万年前的、五千年前的、一千年前的和十年前的。十年前我才刚出生呢。
揭阳楼美,美在揭阳楼。
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