大学里还有必要写作文吗【一】
??大学里餐厅的一封信每次去学校我总是有一种担心，这种担心不是因为怕自己考试考不好而担心，而是担心考完试后怎么解决自己的午餐问题!虽然说考试是一件很重要的事，其他的事也是小事，但是民以食为天，没有好的体力怎么会有精神考好试呢？或许当你们看到我这样说会觉很可笑，很奇怪！？不就是吃饭嘛，又不是什么天大的问题困难没法解决，随便掏点钱不就解决了吗？有必要让自己那么担心吗？是啊！吃饭嘛，随便掏点钱能解决我为什么要这么担心呢？这里我想让你们看两张我自己拍的相片：
这是我中午一个人考完试后在校园内找餐厅吃饭拍一下的相片。这两张相片是一家餐厅的，第一眼看上去很不错，挺高级的（在我看来）。可是就是这样的餐厅，我却是只能望而止步了，不是因为我没钱，也不是因为我是穷人不敢进这样餐厅，而是因为我是一残疾人，一个实实的坐轮椅的残疾人。这样的楼梯对普通来人来说，很方便，而且建筑也很大方，但对我来说却是天阶，高不可攀。我只能看着其他人从里面出来，拿着饭盒香喷喷的从我身边走。也许这时你们又会说了，“校园内不是还有其他餐厅可以吃饭吗？校园外不是还有饭馆嘛?”
是啊，南华师范大学那么大，不管是校园内还是校园外，都有可以吃饭的，这是没错！可你们知道嘛，我一个人托着疲惫的身子逛遍了整个校园，没有一个餐馆可以有平地的，或是有个小斜坡可以让轮椅上去的。没有，真的一个也没有！
对、没错，还有校园外的！
我不知道华南师范大学从什么时候开始，开设了减免残疾人可以上大学的梦，让我们这些穷苦的\'残疾人孩子可以上大学！这是好事，我很珍惜这次的机会。2012年冬天的第一次期末考，天还没亮，我还记得是黎明5点多钟，我一个人推着轮椅到金洲地铁前往华师。从我住的地方广隆村到金洲站，全长2.4公里。
我不记得自己花了多少时间一个人推到地铁的，只知道拼命往前推，生怕错过了考试时间了！
经过23个站后终于到了华师站了！从华师地铁站D出口出来后，还要走上6百多米才到华南师范大学网络教育学院。这时的我早已是筋疲力尽了，可是还要马上进行考试……考完两场试后早已是中午时间了（上午两场、下午一场），这时的我可以说早快饿晕了！也许是我太笨了吧！第一次过来不知道这里的东西是那么贵！第一次从南沙过来到华师是那么的远！第一次过来华师还以为有饭堂可以吃，可没想到饭堂的台阶确是这样的高，让我可望而不可极！可现在我能说什么呢？或许我可以叫人帮我进去买饭出来？但是从我踏入华师的校园内起到网络教育学院，一路上没人会问你，需要帮忙吗？这些从我身边陆陆续续走过的人，是老师？教授？学生……算了吧，我还是宁愿一个人再次推上6百多米到校外买吃的！
看着校园内的餐厅我很不解，这么高的台阶真的很高贵吗？高贵得让我们这些坐轮椅的残疾人都能拒之门外？也许真的像我朋友那样说的，越是高级高贵的地方台阶越高，高得不得让我们想像里面有什么呢？但是我真的很想说，
“华南师范大学的领导们，能不能在校园内的餐厅里有个小小斜坡给我们上去吃饭呢？你们不是开设这个网络教育学院就是想帮我们这些残疾人吗？为什么不能在餐厅里给我们留个小小斜坡呢？难道你们让我们进来读书确又将我们吃饭的时候撒手不理了？”
大学里还有必要写作文吗【二】
我呢？可不像这样，我可是有“学习划”的`哦！
“每天我“7：50起床，
7：50——8：00打扫房间。
8：00——9：00写两篇日记。
9：00——9：30学英语。
9：30——10：30玩。下午呢？
是“2：00——3：00打两篇作文。
3：00——3：30看作文。
3：30——4：30玩”。
嘻嘻，还不错吧。我想：“一些人肯定是只说不干，夸夸其谈。”我呢？可不是这样的。“我俩每天坚持着写日记、学英语、打日记。”“功夫不故有心人”。我真觉得自己写的日记上升了，英语也更强了，打日记也更快了！
寒假里，你有学习计划吗？如果没有，快自己制一个吧！
大学里还有必要写作文吗【三】
有业对每个人来说都是必要的。很简单，因为它是你人生的目标，生活的动力，也可以说有业是财富，它既是物质财富，如金钱，又是精神财富，如情感文化……
有业，保障了你的生活来源。只要有业，就一定会有或多或少的经济收入。薪水高，自然富裕些；薪水低，也可将就着过日子。但，都比无业要好得多。一位看大门的师傅，每天起早贪黑，不怕苦不怕累，总是满怀热忱地认真做好自己本分以内的事情。对，这就是他的业，他有了这份业且热衷这份业，这就是他的财富。
有业，提供了你的精神来源。马斯洛的需要层次论中最高需求是自我实现。这就更加体现了精神财富对个体的重要性，人只有拥有了高层次的精神财富，他才是真正幸福的，而怎能拥有幸福呢？有业是基础。它使自己的生活起居有规律，不至于无所事事，烦闷无聊，虚度光阴。从业过程中所遇的挫折，烦恼，是对意志和能力的锻炼；事业上的小成功，都会增强自信心与成就感，给自己带来心灵上的慰藉；有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定！伟大的科学家居里夫妇在寻找镭&的过程中，几年如一日，十分艰辛与枯燥，但他们怀着找到镭&的梦想，从不抱怨，从不放弃。这就是他们对事业的态度，过程中他们收获的是宝贵的精神财富。
无业的人就等于没有生活的.方向，整天无所事事，如同行尸走肉。人毫无意义地生活在这个世界上，不为之作任何事。对自己而言，没了自尊，变得颓废，被世人鄙视。你愿意成为这样的人吗？我想，不会。
有业者受人尊重，身心健康。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：一日不做事，一日不吃饭。&他每日除上堂说法以外，还要自己扫地，擦桌子，洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，我的门生想替他服务，把他本应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，说到做到，真的不肯吃饭。自此，他的弟子们更加敬佩他了。
那么，怎样才能有业呢？俗话说，吃得苦中苦，方为人上人。百丈高楼平地起，从最小的事做起。或许这是对这个问题最简洁的回答。首先，为自己定下目标。其次，为目标努力，关键在于持之以恒。要相信，若比平常人付出得多，那回报一定比平常人大，有业难乎？
是的，百行业为先，万恶懒为首&。有业对任何一个对生活充满热情的人都是必要的。
大学里还有必要写作文吗【四】
或许，在创作的话语领域中，“书法”与“当代艺术”的联姻，目前为止还摆脱不了“包办婚姻”的生硬性质，但传统书法在当代社会中重现生命力的尝试，却在商业领域中获得了重生，近年来，一波接一波的商业书画拍卖活动相继掀起“书法热”的高潮。在各地“春拍”、“秋拍”现场，一些历史悠久的名家书法作品，常常成为拍出天价的“香饽饽”。而“书画收藏”也随着民众消费力的提升，从最初的小众高端情趣，变成了参与受众更多、更广的民间潮流。“书法”这厢被不少当代艺术从业者视作“弃儿”，束之高阁，另一厢却被披上“商业”、“时髦”的华丽外衣，以更加“前卫、摩登”的姿态进入人们的视野。
“书法”的受宠，首先体现在商业拍卖领域，嗅觉敏锐的艺拍从业者、经纪人、商人自然不会错过。2010年“春拍”时分，黄庭坚的《砥柱铭》以4.2亿元落槌，这被业内人士视作“天价书法”时代的启动序幕。正如深圳365艺术超市创始人、资深艺术品经营人黄泷对南都记者所说：“以前，艺术品拍卖更多将视野集中在‘书画’上，‘书法’却是一个易于忽略的领域，实际上，书法具有很强的.交易价值和收藏价值，按照艺术品市场‘朝三暮四、轮流坐庄’的规律，也该轮到‘书法’走红了。”
但一个悖论也随之而来。“书法”的“牛市”，更多属于先贤名家的墨宝名作。今人的作品却难登大雅之堂，只能在中低端市场苦苦徘徊。春节、喜庆时节是“书法”暂时井喷的时刻，但满满当当地堆放在热销摊位的字帖、等，却只能在几十元的价格上浮动，问津者并不多，而最致命的是，它们的作者仅仅是一些技艺熟练的“写手”，任凭字迹再光鲜漂亮，这些应节作品根本也达不到“艺术作品”的水准和要求。
一面是古代书法披上商业外衣后的“增值”，一面是“今日书法”的门可罗雀，这些现状无疑都宣告着，书法的“现代化”之路，如同将它嵌入“当代艺术”中的尝试一样举步维艰。
