吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交不倍乎?传不习乎?这是孔子弟子曾参的一句话,其核心是自我反省整部论语乃至儒家学说的主要思想,即是自我反省乃至自我不断地反省,可以说,反省是人的理性到达一定阶段的产物。
自我反省,即是自我检查,反省的目的则是为了做一个更好的自己,然而要自觉的反省决非易事,因为要做到这一点不仅需要很高的自学性,跟很大的勇气,我想还需要一颗心,一颗坚定不移,无坚不摧的恒心。
然而作为现代人,生活在这热闹而又烦噪的社会我们颗心却似乎经不起时间的拖拉,时间一长,不少人便会把自己的志向抛到九霄云外,在欢乐中,也在自己心灵疲惫中迷失自我,然而当夜深人静时我们面对自己赤裸裸的心灵,我们正确审视自己的同时,换来更多的是长吁短叹,
我有过这样的经历,一言以蔽之,无奈的心灵折磨我不愿回到这个苦难的深渊中,这么,救命的路标在哪里?我正确的路又在何方?
读中国的儒家学说颇有心得,孟子说:“国之本在家,家之本在身。”这句话告诉我们无论是齐家、治国还是平天下,修身是根本,无德之家必不能存,无人之国必不能久。国家是由众多小家组成的,欲国之长久,必先立德,欲国家立德必先令国之小家立德,欲国之小家立德,则必先使小家之人立德,这立德的过程,便是修身了。
修身是一个过程,《大学》上讲“欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意,欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”这是极有德理的,有德之人最根本的是要明是非,“知不致意不诚,心不正。”又怎能明是非呢?因而,我同意古人所讲的,我认为修身最关键一步乃“正心”
何谓正心?正心者,清心也?包拯曰:“清心为治本,直道是身谋”人立于天地之间,德是根本,有德就会有修养,一个人心无邪念,便是心善,心善者若能合理控制自己内心的***,便能清心了,也就有德了。
人既德立便思如何立功了?尤其年少轻狂的我们,立功便须有才。便翻开泛黄的《二十四史》,从前向后,越翻越是伤心,单就思想来讲是后代思想家胜过前代者,没有。如孔孟二人后世儒学家多如牛毛,但却无人能出其左右。为什么长江后浪压不倒前浪呢?我不想原因有两个,一是中国古人在死人面前总是跪着,因而谁捧着死人,谁的面前便跪着一群人,再高的人,一旦跪下所见,多也只是这个死人了。另一个原因是后世有才者大多已是双鬓斑白的垂暮之年了,他们做事多按常理出牌,这虽足够稳重,但却很难超越先人,他们好比身上背着一块石头,踩着先人留下的脚印前进,脚印虽深了,但还是这种步法,千年如一,因而便最终将这路踩得向下倾斜了。但他们还是走,走了千年,终没能停下。
导致他们如此的是因为他们失去了年轻时所有的这一股冲劲,一种敢不按常理出牌的勇气,但愿今天的我们仍然具有这么一股冲劲。我想:谨慎有余,魄力十足的人,才是今天中国的希望所在。而自我反省乃至自我不断地反省,便是这种人才的希望所在。
当仇恨的方布蒙蔽住了双眼,当懦弱的长绳绊住了脚步,当猜疑与嫉妒的种子埋进心底,当喧嚣的成熟使你的灵魂躁动,我不禁问:我们的心灵还是那一颗真诚的赤子之心,心中的乐土还是依旧纯洁无暇吗?答案是否定的,因此,我们需要反省!
庄子曰:“物物而不物于物。”意思是:要以我役“物”,而不沦为“物”的工具。而今,在尘世的大染缸里,又如何能“出淤泥而不染”捏?只有反省!抛开世界的纷纷扰扰,坚持高尚的情操“众人皆醉我独醒。”宠辱不惊,笑看云卷云舒。
“不满足是向上的车轮。”鲁迅先生如是说。的确,安逸的思想是虚无灵魂的乡土,是理想与奋斗的坟墓。当现实的残酷无情冲刷着你的梦想,当个性的棱角被平庸削的平滑,我们需要反省,来找到往昔的理想,追求。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的追求着大海的辽阔!
对古人而言,自我反省是修身的习惯,正如唐太宗李世民,他能够以史为镜,反省自身,找到漏洞,尔后修复,从而开创了万古流芳的“贞观之治”。纵观历史长河,哪一位励精图治的君王不是谦虚的反省,而立下功业的呢?正确的认识自我是成功的必要条件!如果真如飞蛾扑火,泥菩萨过江,岂不是沦为笑谈。
“非淡泊无以明志,”通过反省,我们才能有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的”的信念,浓妆艳抹的人总会怀疑自己,而如诸葛孔明般,他能自比管仲,姜太公般,他能愿者上钩,他们坚信自己能遇见伯乐,就能反省以“明志。”
反省,让我们放弃不切实际的幻想,重拾身边尽管微小而很彻底的温馨;反省,让我们清点心中的风花雪月,重拾身边点滴却足够的欢笑与泪水;反省,让我们打理生活的行装,发现未曾发现的关爱,从而找到心得归属,到达灵魂的彼岸。
吾日三省吾身,一省情操,二省追求,三省自身,四省信念,五省生活。
反省过后,云淡风轻,安度流年似水。
大多数人想要改造这个世界,但却很少有人想改造自己。其实不如静下心来,好好反省下自己,使自己的人生之路更完美一些。
大多数时候,我们都期待自己能够得到外界的回报。期待身边的事情能够更加的顺心;期待身边的朋友对自己多一份友爱;期待自己的学习能够始终名列前茅;期待自己的将来会更加的美好……
但是当我们面对现实的时候,往往会因各种不如意而变得失落、消极。但是通过反省,我们不难发现,其实一切的原因,都是因为自己的某方面没做好而造成的。
有时候,在考完试的时候,看成绩时总是怨天尤人,抱怨着。其实,细细的反省之后发现,其实不还是自己没有掌握好知识点造成的么。如果前把这些知识点都掌握了的话,考完试也就不会再这般浮躁了。
有时候,我在写作业的时候都希望能够快一点写完,而忽略了质量。偶尔有一次我决定放慢写字的速度,保证下质量。最终我发现之前的写作业方法与现在的在用时上相差很小。虽然只有短短十几分钟,但是对比作业的质量,我发现两者之间简直是天壤之别。
有些人,想要改变世界,却发现很难;于是决定开始改变自己的国家,但依旧很难;又小到只改变自己周围的人,不过还是很难;最后他静下心来反省时发现,当改变了自己时,自己周围的人也会有受到影响受到改变,继而影响国家,影响世界。
其实这一切,都是因为通过反省,对自己查缺补漏,改正缺点实现的。在生活中,我们要经常反省自己,使自己的人生之路更加完美,更加充实。
人生如风,待清风拂过面颊,你再回忆风的清凉,只有迫后悔莫及。人生需要及时反省或扪心,或忧虑,或警醒,或鼓励。
古人一日需三次反省,每个人都有犯错的时候,但犯错后要好好反省自己,让自己向成功道路迈进一步。
每个家长都有自己对孩子的教育方法,但我对自己爸妈的教育方法感到不满。一次,我的数学成绩落了下来,不敢拿给爸爸,妈妈看,偷偷地藏在抽屉里,过几天,妈妈在收拾房间时找到了我的数学考卷,看了我的数学成绩惊呆了,84分,于是妈妈便从柜子顶上抽出木鞭子,从空中一划"刷??"地,我挨打了。我已知道考试成绩不理想就得挨打,这是家里的.惯例,我觉得爸爸,妈妈的教育方法确实不对,学习成绩肯定会跌荡起伏的,不可能永远都很好。可他们理解我。在回忆现在热播的<家有儿女>电视剧,他们一家子多么幸福,孩子犯错误得到的不是挨打而是家长细心的教育,让孩子从错误中明白道理。
爸爸,妈妈你们你们应该换位思考,多花点心思在我身上,多想想我的心在想什么,我也会替你们想想。我知道每个家长都有:望子成龙,望女成凤的急迫心理。你们用心良苦我明白,我也尽量考好成绩,好好学习。但你们都明白我已经在进步,在努力。可是你们只懂得让我挨骂,此时我感到非常失望。
亲爱的爸爸,妈妈,我希望你们能改改教育方法,多向《家有儿女》中的夏东海学习,哪怕是二分之一也行啊!
年的初中生活,我快乐无忧地成长,60公斤,1米78的个头,别人都说我是个小帅哥。学习成绩不错,是公认的三好学生。然而,我是一个有点极端的人。自负的个性让我从不知道反省,也不知道后悔。
直到我家发生巨大的变故——-深爱我的母亲去世了,懵懂的我才开始反省。
我一直是父母的心头肉。小时候,尽管父母百般呵护,我还是七灾八难的。三天两头闹病,瘦得活象旧社会的三毛。家里有好吃的,总是可我先吃。特别是吃鱼,妈妈总是捡鱼头鱼尾吃。我天真地认为,妈妈爱吃鱼头鱼尾。每次吃鱼,我把鱼肉吃的差不多了,再夹给妈妈。妈妈还高兴地说:“还是我儿子惦着我!”我还以为是自己懂事呢。今天我才知道,这就是母爱,母爱是多么宽厚无私啊!
我跟姐姐渐渐长大,家里的负担一天天加重。父亲出外打工,母亲在家种地。一年攒下的钱都供我跟姐姐上学了,渐渐入不敷出。妈妈有病从来不上医院,随便买几片止痛片吃下去,又去下地了。终于有一天,妈妈被邻居从地里抬回来。我才知道,妈妈生病了。以后妈妈就再也没有起床。
燕子去了,秋风来了,母亲这时永远地离开了我们。这天,我如果不是去参加这一次无聊的考试,母亲也许不会郁郁而终——-最后没能看见她眷爱的儿子一眼。我回来后,摸着母亲冰凉的手,伏在母亲的身上,号啕大哭……
我不是个好儿子!从小就有个宁脾气,时常跟妈妈顶嘴。自己做错了事,也从来不认错。母亲去了,我连说对她一声“对不起”的机会都没有了!“谁言寸草心,报得三春晖”我还没有长大,用什么报答母亲呢?优异的学习成绩,换来的只是周围人无味的赞美,却再也换不来这一份早逝的母爱!
母亲节到了,我用自己汗水换来的钱,买来一束康乃馨,摆到母亲的坟前。心里默想着,我要像母亲这样,做一个善良、宽容、要强的人。
“人,一撇,一捺,说起来容易,做起来难。”这句话是一位哲人说的。的确,因为人无论如何也不能做到完美,金无足赤,人无完人。说的就是这个道理。
既然人无完人,人就需要不断的自我完善,只有不断地进行自我完善才能进步,才会随时代一起创新,一起进步。为了不断完善自己,人们就需要学会自我反省。
反省——即检查自己的思想行为,检查其中的错误。学会反省,就是人做出一件事实作出自我检查。
古人云:“知人者昏,自知者明。”的确,人贵在有自知之明,试想,如果一个人自己不能了解自己,目空一切,心胸狭窄,心比天高。又怎么会虚心进取?就更不用说成功了。
古人邹忌自知自己不如城北徐公美,但却从中得出客人有求于他,他的妻子爱他,他的小妾害怕他,都是因为有求于他,这说明他是一个注重自省自知的智者。
先哲说:“人生的真谛在于认识自己,而且是正确的认识自己。”许多教育家认为,一个人的反思意识应从小培养,因为让学生学会反思,可以使学生调节学习策略,选择学习方法,有利于提高学习质量,更重要的是,还可以让学生学会自我反省,增强学生的主体意识,提高学习自学性。
传说中,上帝为人们挂上两个袋子,一前一后地挂着,前面的袋子装着别人的缺点,而后面的袋子则装着自己的缺点,所以人们做错事就习惯去别人身上挑毛病,很少怀疑自己。
就像小时候,每当我们不小心跌倒了,第一个念头就是看看什么东西绊了脚,我们总是怪别人乱放东西,实在找不到还可以怪路不平很稳,虽然这么做没有减轻疼痛,却找到一丝安慰,可以证明自己没有责任。
其实,我们遇到问题时,应该反省一下自己的行为是否正确,我们已经不是小孩子,我们要会承担自己的责任,学会反省自己的言行。
所以,当我们遇挫折时,我们只能怪自己没有选择好。因为任何时候,学会反省自己,始终是最明智、最正确的生活态度。
千年回眸,历数无数功与过;晨昏内省,独具谦谦君子风。当幼发拉底河跟底格里斯河一片死寂黯然,当恒河上下破败不堪,当尼罗河四周危机暗潜,黄河、长河依然迈着稳健的步伐奔流入海。是什么让黄河与长江的前进如此激昂有力?是什么支持了它们孕育的中华文明历经磨难,屹立不倒?太多的人给出了不同的答案。
而我想说的是中华文化的与时俱进性使文明有了更多的生命力。这生命力不仅来源于寻求发展,而且来源于懂得高效发展,懂得反省,这才是问题的关键。发展进步是人人都懂得的道理,但时常反思自省的习惯却并非人人具备。而恰恰是这自我反省是长盛不衰的秘诀。
试问:刘邦若不谙其中之道,逢战便亏的他如何成就汉家天下?唐太宗如不纳魏征之言,一意孤行,怎能开创大唐盛世?没有五四运动的一声惊雷,催人自检,我们脚下的这片土地此番又该是何等模样?
反省,让发展踏入了正确的道路;反省,给人生指引了方向;反省,令民族更新完善,渐臻完美。但作为年少者,放荡轻狂,无所羁绊,常常使我们忽略了反省,只一味地向着理想前进,跌得头破血流。孰不知,停在原地的反省有时比向前猛冲重重要。它给予我们冷静思考后的智慧灵泉,冲开路上的层层阻挠,而不必经历盲目前进所带来的一次又一次的打击。
反省绝不是墨守成规,将自己罩在的框架之中,而是一样修炼自我的工具。华夏子孙正是凭此培道育德,深化涵养,积淀为闪耀千年的君子风度,延续了古老的中华文明。我们又何尝不能保留下这份谦跟礼让,让唐装的翩翩衣衫拂过史册时,漫开一片懂得自省的德行馨香?
抛开浮燥,别让反省成为嘴上虚词。就从现在开始,轻轻地问自己:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
在班上评三好生时,几乎班上没有一个人投我一票,只有稀稀拉拉的几个人。我盲目了,难道我在班上是那样的渺小吗?想想以前,好多人都投我,然而现在却……我无法想像这个画面。连我的好友齐琪也没有投我!我有种想哭又哭不出来的感觉。霎时间,我突然明白了什么?不禁自己回忆起来:以前,在下雨天,我和同学共打一把伞,和同学一起嬉戏玩乐,可自从我当三好生以后,就对他人不闻不问,也不喜欢和大家一起玩了,我总觉得和他们之间有鸿沟,后来我去区里比赛,比赛的还有王语嫣,她比赛没获奖,我获奖了,就冷嘲热讽地说;“真是差劲,连我都做的到题目你都做不到,真不知道老师是怎样想的。”当时王语嫣就哭了,我想了想,如果我和对换角色我同样听到这样的话,我会怎样想呢?
齐琪生病了,我管都不管,路过齐琪家时,我看到齐琪家的阿姨说:“莉莉,是不是跟齐琪来送作业的?”我说;“不是的,老师没有要我跟齐琪送作业。”然后乐呵呵地走了。阿姨无奈地说了声:“这孩子……”那时我不明白我为什么会这样做,我记得以前的我都是很善良的呀,今天怎么对齐琪的病情不问一下呢?我不知道,只知道我不应该跟齐琪送作业。以后的每一天,我都在孤寂中度过,以前和我情同手足的王语嫣和齐琪也远离了我,就在我不久结交的朋友也一个一个失望的离去。又到了选举三好生的时候,大家都一致认为王语嫣可以是三好生。老师说:“三好生不仅要做到成绩好,还要做到品德好。以前当任三好生的彭康莉同学,今年表现极不好,所以就卸任了。”老师语重心长地说完这些话。
我似乎明白了老师的用意,我知道自己这一年当中的表现令老师和同学失望,所以我立志要改过自新,重新做一个大家喜爱的好学生。今天我从选集三好生中明白了:任何事都不要骄傲,取得了成功应该和朋友分享,要做到友谊永远比权利重要。以后的我将开开心心度过每一天。嘻嘻哈哈才是真的我!
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