什么是自信心呢?自信心是一种可以让自己努力向前,尝试新东西的能量,一个人如果没有自信心,那他就会一直停留在原点,永远无法前进,所以对每个人而言,自信心是很重要的。
海伦凯勒就是一个实际的例子,海伦小时候,因为发高烧而失去了视力和听力,所以脾气就变得很暴躁,后来海伦的爸爸、妈妈请了一位家庭教师来教导海伦,虽然海伦刚遇见这位家庭教师时,就已经知道文字该怎么写了,但她只是在模仿而已,也不知道世界上所以的东西都有它的名称。后来经过了老师的用心教导后,她终于知道所有的东西都有名字,也学会了造句,她还跟老师表示,她想学说话,老师非常惊喜,于是就带他到一所学校去学习说话。最后他不仅学会了说话,甚至还获得诺贝尔奖,这些成就全来自对自己的自信心以及老师的用心教导,才能成为家喻户晓又令人敬佩的诺贝尔文学奖得主。
马拉拉是一位热爱学习的女孩子,她八、九岁时就跟爸爸聊政治了。十二岁时,有个外国媒体想请一个人来记录他们的日常生活,但又怕被塔利组织给发现,所以一直找不到人选。最后,他们决定让马拉拉来写,马拉拉十分愿意帮忙,她认为能够让世界各国的人知道他们的状况是一件很棒的事。塔利组织有时关闭学校,有时又开放让学生上课,根本不重视教育,马拉拉很生气,在电视上大声斥责塔利组织。塔利组织的人看到了都很生气,于是利用马拉拉上学的途中,射***了马拉拉,世界各国的人都认为塔利组织的人很可恶,马拉拉后来被送往英国抢救。跟死神搏斗的马拉拉最后奇迹似的生还了,没有一个人不欢喜,她也曾经表示,如果她害怕,当初就不会做了,她的自信心造就了她们的成功,十七岁时便得到诺贝尔奖,成为诺贝尔和平奖最年轻的得主。
拥有自信心是很重要的,人因为自信心而愿意尝试新的事物,所以从今天起,我也要做个有自信心的孩子,让自己更容易达成目标。
从上小学三年级认了几个字开始,父母就开始让我读少儿版的《诗经》、《大学》等等,当时真是一头雾水,读一页还要老老实实翻半天词典。直到现在已学了不少,虽然只是大略上的,却觉得自己已“满腹经纶”了,倒真有了顿悟的感觉。
这顿悟一,便是传统文化–她的躯干、她的精神并不是高高在上不可触及的`。她就来源于社会,存在于自然,孔孟的功劳就是智慧的发掘,让我们这些后辈可以用手捧着读。而且绵延几千年的几件事,诸如春节、端午、重阳、中秋以及它们代表的国民级文化也诞生于春秋战国,我们的国家民族也诞生在战国末期。
这顿悟二,正是照应了那句话:“一千个读者有一千个哈姆雷特。”因此,对于传统文化以及她的载体–典籍,我的态度与大多数人有细微的差别。文化经典一代一代地传下来,一代一代地赋予那个时代的精神和思想,才得以看见现在书上浩如烟海的注释。我们可以想象到孔孟以及以后千千万万的思想家们的思想,在经历了千年浩荡之后,我们是否还能正确认识到这文章中的原意?其实,我们都不是圣人,也只能断章取义从中取来我们能利用的零件,装进脑子里,待日久天长,它们在那里自然发酵,酿成各自的美酒。
现在,我们的文化经典已经被赋予了太多太多的意义:我们把她当成通往更高经济水平的精神跳板;我们把她当成唯一文化加以再次推崇,如同汉武帝独尊儒术的现代翻版。甚至在世界大融合的今天,传统文化仍然被用以抵抗诸如美国腐化和拜金主义的入侵。只是这源远流长的文化已经不堪重负了,这是伟大的孔子孟子所没有想到的吧。我想,这局势倒真象生物课上学的蛋白质翻译–从DNA上截一小段,再送到核外去加工一下,人见人爱的蛋白质就诞生了。读了这么多的文化经典,放下书本,也该有自己的想法了,信念是自己总结的,拾先人之牙慧也绝非信念。
圣贤说过:敏于行讷于言。不错,读到这句话就应该抬起头,拨开书林去眺望天地了。在那里一定要保持认知的敏感和自知之明的沉默。这就是我读中国文化经典所感、所言。
然而,作为四大文明古国之一的中国,却正在对自己的文化一点一点地丧失了自信力。中国流传千年的文化,能如此源远流长,历久弥新,一定有它的价值和优越性,可为什么中国人却开始怀疑它的价值了呢?“崇洋媚外”已成了追逐时尚的主流,而中国人所表现出来的对中国文化的“不自信”尤让人为之震撼,为之感叹,为之心痛。
在大多数中国人眼中,好像是外国的,或是受到过外国人褒扬的,就是好的。甚至于国外的中低档东西到了中国,也比本土产的高档货好,说出去脸上有光。前一段时间,新闻中曾曝光过一些“披着洋皮”的国产品牌。经过记者调查发现,这些所谓的“洋品牌”服装,要价很高,只是因为挂了个洋名。而实际上,这些品牌的商标全是在国内注册的,所谓的原产国,意大利、法国等根本就没有这些品牌。以及前不久新闻上曝光的达芬奇家具专卖店出售的所谓“意大利原装进口”的家具,一件要几十万的天价,在顾客购买后出现了质量问题。再经查证,这个品牌确实是意大利的,而它在当地也只不过是一个“无名小卒”。更何况家具店的`这些家具,都是该公司委托给中国家具厂生产的,原料也是中国原产,是地地道道的国产货。这些国产货也并非是劣质产品,只是在中国人看来,国产货比不过进口货。而商家们正是抓住了人们的这种心理,从而行骗,从中牟取不正当的暴利。中国人对自身的不自信,也让自己吃尽了苦头。
我们确实应该清醒了。中国文化的优劣性不是靠洋人的简短评价就能确定的。这也许是受了过去一百年中国被帝国主义列强侵略的影响,让中国人认为自己仍然被洋人牵着鼻子走。那么是时候走出这个阴影了。我们要找回我们的文化自信,让中国文化雄立于世界文化之林!
自信,一个老生常谈的话题了。它是我们成功的秘笈,是我们不可或缺的一个主体。小时候,接到这样的作文命题,便以“名落孙山”而后不气馁,又“东山再起”的素材告终了。初中时,同样的话题,我便会处于一种显露的得意,用上些修辞,藻饰的句子满足当时的骄傲。而今,又是同一个话题,自信究竟是什么?我想尽可能的辨证的分析这个问题。
自信可以分为两种,一种是适中的自信,含有谦虚、谨慎这样的褒义词的杂质。另一种,是纯洁无暇的自信,这应该是一种饱和的状态,久而久之的产物,固然就是自负。
饱和状态下的自信,在《皇帝的新装》中,皇帝在众臣的吹捧下,鼓翻了自己干瘪的自信,带着饱和的状态骄傲的走在街上,展示自己“华美的新装”。一路自信满满,却以一个孩子的童声戏谑的打扁了他的饱和。一朵娇羞的玫瑰,自以为自己“天生丽质”,可游人们总是没有对她的赞美。便以为自己之所以这样被“冷落”的原因,“归功”于身边的丑青蛙。便说,“你走吧,你太赘我了。”青蛙自卑的离开。数日后,玫瑰奄奄一息,百孔千疮的凋零而去。青蛙无奈的说:“我一直在为你捉虫,而今,虫子更加的侵蚀你……”俩则寓言,言简意赅。如果从皇帝与花朵间选一个,你选哪一个?
我更加的倾向于皇帝,至少坐拥天下的皇帝是在大家的吹捧下“变质”的,这也从此面说明他的自信度是可以调整的,而玫瑰终究会因为自信度过于膨胀而香消玉损。朋友,有时,自信过度并不为过,关键看你是否可以调整。
混合物的自信,每当我们受到别人赞赏时,总会谦虚的说:“哪里,您过奖了。”之类的。其实,这是冥冥之中对自己成绩的肯定,说的高深一点就是对自己的成绩充满着自信。李四光先生,曾不服中国是的“贫油国”而跋山涉水,给外国人一个有力的回击。他不相信外国人的`断言,发现了第四纪冰川。这不是靠着对自己的自信,一步步坚定的走下来的吗?残疾的海伦,同样怀着自信走向了文学界的顶峰,她的成绩超过了正常人所可以做到的。
拨转时间的年轮,倒退他们的那个世纪,你会做那一个?我会两个都做,用自信挑战传统,用自信不向命运低头。朋友,其实,我们只要做他们其中的一人就好关键是,我们怎样做。
我依然不能知道什么是自信,因为它的无形无色。或许,我相信今天我能写完作业,就是自信,或许,我相信我能考上大学,也是自信,或许,朋友,我们每天都曾对自己充满自信。你有自信吗?每天按照我说的做吧!
在镜子面前,对自己微笑,并说:“我要为这个世界做点儿什么。”
“自信是一根柱子,能撑起精神的广袤的`天空;自信是一片阳光,能驱散迷失者眼前的阴影。”自信,是我们人生的助推器。它可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。
我看过这样一则故事:好莱坞的一位著名演员,在接受片约时,导演给他出了一个考题:让他在所有参加竞选的人面前表演一下自信。接到考题后,这位演员当即回头对身后的所有竞选者高呼:“我被录取了!我被录取了!你们回去等下一次机会吧!”就这样,他赢得了本次片约。
可以说,这位演员,正是凭借对自己演技的自信,才能成功地被录取。我们可以想象,如果这位演员在接到导演给出的题目时信心不足,他就可能被淹没在众多竞争者之中,从而失去一次展示自我的机会;而如果这位演员没有非常扎实的基本功,没有独树一帜的即兴表演技能和成竹在胸的自信,也不会在众多表演高手中脱颖而出。
谈到这里,我想起了小泽征尔。在一次乐队指挥中,面对评委所给出的“问题”乐谱,他信心满满地认定“是乐谱错了”,而没有像其他指挥家那样,只是一遍又一遍地从乐队中找毛病。正是小泽征尔这种对自己技能和水平的自信,才赢得了评委的认可,并最终摘得桂冠。
试想,如果小泽征尔不具自信,也像别的指挥家一样只会一味迷信乐谱,在乐队里乱“下功夫”,他就永远也走不出这个小小的“迷宫”;如果小泽征尔也像其他指挥家一样不自信,只去怀疑自己的思考,那么他的的音乐天赋就不会被世界发现和欣赏。高尔基说过:“只有满怀信心的人,才能在任何地方都把自己沉浸在生活中,并实现自己的理想。”自信是一种内在的精神力量,它能鼓舞人们去挑战困难,不断进步。
当然,又何止于这些我们耳熟能详的名人事迹呢?其实,在我们的日常生活中,普普通通的人和事,也都无一不彰显出这一道理。
还记得在一次学校春季运动会上,我们队参加的是百米接力赛。赛前,我们都信心满满,气壮山河誓夺第一!比赛时更是意气风发,配合有致势如破竹,结果当然意料之中,我们一举拿下第一名!这更让我到了,自信心,对于做任何事都十分重要。当我们心怀自信时,就会勇气倍增,能够放下心理上的种种负担,一路向前,我们就会成为领跑者,让自己绽放出更加耀眼的光芒!
自信是人生的助推器,是远航的风帆,是通往成功的必不可少的重要因素。一个人一旦失去自信,就会失去前进的动力,一蹶不振,相反地,如果深具自信,就可能产生强大的内驱力,燃出智慧的火花,驶向成功的彼岸。
文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。
近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。如果细心地作一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?
在这个充满竞争的世界,重拾文化自信显得就犹为重要了。
不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此消失在世间。因此,不管是好是坏,只要是自己的,都应该保留。对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。
如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让言行举止午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。
记住,民族要有自信心,必须要有文化自信;要有文化自信,必须重拾传统文化,再造中华文明的复兴。
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