高一语文必修585页作文【一】
《劝学》第一句话就说：“学不可以已”这就是告诉我们，学习是没有止境的，我们需要不断地学习。也只有通过不断地学，才能青出于蓝。
不断向学，能增广见识，远离愚昧无知；坚持向学，能完善自身，远离低俗平庸，诚敬向学，能明辨是非，远离随波逐流。苏轼说：“腹有诗书气自华”一个向学之人身上，言辞语气，举手投足之间都会有一种与众不同的魅力，如素雅之幽兰，散发沁人的清香。孜孜求学，潜心钻研的人，他们不一定是伟人，但绝对是一个有修养，有内涵的人，一定是一个真诚谦虚的人，也会是一个自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗，贪恋名利之人的势力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他们那一种由内而外表现出来的，令人赞叹的气质。
荀子说：“君子生非异也，善假于物也。一生下来就天赋异禀的人毕竟是少数，大多数都是普通人，然后，在芸芸众生之中，每个人的智力与学识，人生观与价值观，为人处事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他们受教育的程度不同，他们掌握知识的丰富度不同。即使天资聪慧，如果怠惰于学，也会一事无成。相反即使天生愚钝，如果肯刻苦学习，他也可以取得成就。我们要热衷学习，更要善于学习，切忌墨守成规，东施效颦，每个人应该常常反思，总结经验，摸索适合自己的学习方法。
高一语文必修585页作文【二】
《劝学》是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓励学习。这篇写于二千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。
一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“囊萤照读”、“画灰练字”、“头悬梁”、“椎刺股”等动人典故。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎？
学习，最重要的是端正学习态度，正如荀子所云：“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不渝的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！有的人一暴十寒，就这样三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭进去，知识未获得，岂不冤哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端，是成功的一半”而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，收获却是芝麻，岂不悲哉！“骐骥一跃，不能十步，努马十驾，功在不舍。”要想到达胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就是自已为事，稍遇挫折就颓唐不振，持这种心态的人是很难成大器的。
德国化学家比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血化为乌有后，没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历尽艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗实的铁棒能被磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚忍不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种有折不挠的精神。
人的一生是在不断学习和积累中渡过的。同样是忙碌的一世，结果，有的人竹篮打水一场空，一世无成；而有的人却硕果累累，成了有口皆碑的人物。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
高一语文必修585页作文【三】
每一点滴的进展，每一点滴的喜悦，每一点滴的成功，都为目标而诞生。
人生最重要的就是在于树立一个伟大的目标。目标是人生成功的灯塔，它无时无刻不在敲打着我们的灵魂，告诉我们要通往成功的大门，让我们去品味成功的累累硕果，去享受那喜悦的美酒佳肴。树立一个伟大的目标可以让我们有一个美好的的未来，辉煌的成就，不至于虚度人生。
树立一个目标说起来容易做起来难。怎么说呢?确立一个目标容易，简单到一个小孩为得到一颗糖果而努力争取，大到为祖国做出巨大贡献而努力奋斗。但要落到实处，却是难上加难，很多人说起来振振有词，做起来却软弱无力，最终目标成为一纸空谈。目标就是这样不能乱定，也不能义气用事，所谓三思而后行。“一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有益。”高尔基这句名言，我们都懂得它的意义，也知道它告诉我们些什么。因此，我们知道树立一个好的目标是非常重要的。现在，大多数人们所追求的一些目标，只不过是财产、权利、官位。而这些只不过是没有意义的目标，用爱因斯坦的话来说，他们追求的只不过是庸俗的目标，都是可鄙的，就像鸢飞戾天者。目标是我们的精华，是我们奋斗者的信念。
莎士比亚曾说：“不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。”在通向成功之门的路途中总会遇到许多困难，正所谓人生路上风雨多，人的一生不一定都是一帆风顺的，相信风雨过后一定会有彩虹出现。不要为了一次失败而经不住风雨，更不能放弃原来自己想达到的，因为每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一个目标。的确，我们也不可能一步登天，所以为了达到目的只有让我们用坚韧不拔的毅力去拼博，谱写出成功的秘诀，展现出目标的威力。
“与其诅咒黑暗，不如燃起蜡烛。”与其盲目从众不如树立一个理想的目标，去为它奋斗，去为它努力，让我们为品尝到成功的喜悦而制定目标，为实现目标而付诸行动，从现在开始，从这刻开始。
高一语文必修585页作文【四】
一直很喜欢利群公司的一则广告：一列火车悠然驰行在野外，窗外的田野给视角奉献灿烂的一抹。广告说："人生重在过程，而不是目的地。"
是呵，人生需要旅行--不受羁绊，无拘束的旅行。在旅行中褪去一身烟华，过滤都市的繁弦急管，直至心灵摆脱沉重的负累。
朋友，你渴望这样的旅行吗?我建议你到任何城市旅行，都千万别错过了一个地方--巷。
巷，是城市最古雅的胎记，是一幅古雅恬淡的水墨画，如江南深闺中的女子，婉约而含蓄地匿于都市一角，待君悄然前访。
年至15，我所访之处多矣，所见之巷，虽称不上"曾经沧海"，对其中的文化，已略有睹识。
一般的巷，皆有石板铺地，或是各式的石砖，踏入小巷，便如同蓦然闯入一座世外桃源。巷中的路，是褪去沥青之味的淡雅之道。遁路前行，巷中总是十分静谧，两旁多是剥蚀粉墙，墙上偶缀藤蔓丁香，墙内便是一座小小人家了。巷内家庭院落多饰以木门一间，或是带来欧式风格的铁门。有时禁不住好奇，私窥其中，发现巷中的生活竟如此悠闲--
清晨前访，可看见耄耋老者在其中晨练，或而舞剑，或而扭身，动作总是极静的。
中午前访，或有一狗懒洋洋地趴在地上，和着午后暖阳酣然入梦。即使它发现有陌生人，也极少狺狺狂吠，与都市动辄咬人的宠物犬相差甚远。
家中的人总是悠静地做自己的事，从他们的脸上只能读出对生活安然自若的神情，而都市中特有的烦躁与功利在他们的脸上不见微毫，静处巷内，连人的心境亦能被其幽静所同化吗?
似然。在巷中漫步，你总能从一枝红杏，一棵老树，甚至一片落叶读出生命的祥和与生活本应具备的特质--安然美好。心中存留的一丝急躁早已沉淀在人家院落内的古井中，荡然无存，心中积淀下的，只有一点生活的温馨，心田中早已充溢了满满的闲适，拥有了这份闲静，我们又何愁在激烈的竞争中失去自我呢?巷中的人们，应是早已深谙此理了吧。
当傍晚的夕阳缓缓地滑过墙面，我悄然离去。年华飞逝，时光无痕，在巷中的每一日，都是如此的美好与短暂啊。
有时叹然，何不下会儿雨，让我在雨中拾起戴望舒先生《雨巷》的意境呢?念头一转：于巷中多时，你所领悟的与所得的还不够丰富吗?于是释然。
小巷中的旅行想必是人生中不可多得的宝贵财富。朋友，你也一定想来一次这样的旅行吧。那么，收拾行装，来一次生命的旅行。你的灵魂将是你最忠实的旅伴，因为你们之间有一次约定，约定的地点就在小巷中……
高一语文必修585页作文【五】
这几天我读了劝学，里面的几个句子令我有了很深的影响。
《劝学》当中的诗句对我影响深刻，例如：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。这句说的意思是君子要广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。这句话说明了学习对人行为的重要性。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。这句说明了君子与常人是没有差别的，只是君子更加善于运用工具，也说明了在学习工作当中大家应该善于动脑，运用机巧。
《劝学》是一篇说理性很强的文字，文章形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因是把深奥的道理寓于大量易懂贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而枯燥。例如：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉这是从正面设喻的；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海这是从反面设喻。有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理。
这使得文章错落有致，生动形象了。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。这句说明学习要善于积累和专心致志的道理。
本篇文章系统的'阐述了学习的重要性以及学习的方法和途径，特别强调学习的勤奋刻苦的重要性，使我受益匪浅，颇受感染。以上是我读《劝学》的读后感。
高一语文必修585页作文【六】
城市，太吵。
农村，太静。
世界就是从宁静走到喧嚣的，所以喧嚣里也有一丝宁静，宁静里夹杂着一丝丝喧嚣。一切都是静悄悄的，后来是人类打破了宁静，人类制造了噪音。自然的噪音是最动听的，然而人类的噪音却是不合常理的。不管是喧嚣还是宁静，都是我们的生活所需的一部分。
我们总是活在一个喧嚣的世界，我们向往宁静，却与宁静有着可望不可即的距离。我们只能去适应。于是我们习惯了吵闹，谁在吵，我们听不见，周围在吵闹，而内心的世界却是宁静的，只是偶尔也会有一丝丝喧杂。
第一次来到这个城市的时候，这里所有的一切都令我反感令我厌恶。这里的人这里的车，时不时的吵闹，那声音已经刺痛了我的耳膜。我希望有那么一天避开车马喧嚣，远离世俗，过着属于自己的清静小日子。
远离，喧嚣。
漫步乡村田垄，手扶田中麦草，仰望远远的山的尽头，深呼吸那一阵阵凉爽的空气。这里的空气十分的清新干净，城市里的空气很污浊，空气里面有浮尘和异味。很久未曾呼吸这芬芳的空气，沉醉在这里，久久不跟离去。
忽然感觉少了那份喧嚣，我心里的世界忽地凄冷了。
在如此宁静的世界里，我居然忘记了自己的存在，忽然地有点不适应，忽然地有几许伤感。太过宁静了，过得有点没有原则。既然喧嚣是这个世上人为的，是我们生存的世界上应有的，宁静是何物?难道只属于自然，而我们人类只属于喧嚣的吗?
我们注定是活在喧嚣的世界里面，在喧嚣的世界里面聆听风雨声，聆听各种声音，那也是一种享受。当我们流泪的时候，至少这喧嚣声能让我们暂时止住了伤痛，让我们暂时远离难过的世界。这个世界太过繁华，太过喧杂。
只要我们心灵的世界是宁静的，如果能留一片属于自己的世界给自己，我们就能安详地活在喧嚣的世界中，从此不闻不问一切繁杂事物，过着属于自己的清清静静小日子。
我们最终还是无法远离喧嚣，总有一天，这个宁静的乡村将会变成嘈杂的城市。
——我们，终究远离宁静的世界。
——我们，终究回到喧嚣的世界。
高一语文必修585页作文【七】
“有志之人立长志，无志之人常立志。”“水滴石穿”和“绳锯木断”的典故告诉我们，任何缺乏长志的人，都不可能拥有真正意义上的成功，当然，也不配拥有这样的成功。
理想和目标这两个概念，不为大多数人所区分。每一滴水准时滴下来，并恰到好处地滴在准确的位置上，这便是一次目标的完成;而最后一滴滴下来，洞穿了坚石，这就是理想：在此，理想与目标重叠。
这个世界上从来都不缺乏立志之人，所缺乏的是一个有志向的人。
人生是架通过于与未来的桥梁。我们所迈出的每一步都踏在悬索之上：向前有风险，向后有风险，站着不动也有风险，怎么办?与其畏缩，不如狂妄地向前。只有不畏艰险，勇往直前的人，才能最终赢得人生的辉煌。“一旦下定决心，就必须坚持到底;再也没有‘假如’或‘但是’。”拿破仑如是说。
生活中，大部分人，他们只是习惯于立志，但却毫无志向。与其说他们缺乏志向，倒不如说他们是畏惧一个目标的枯燥，抑或一个理想的遥不可期。
对于扎克伯格辉煌的商业成功，很多人无法理解，他们认为是命运的垂青铸就了其辉煌的商业帝国。其实不然，扎克伯格敢于从哈佛大学辍学创业，就足见其是一个意志坚定、执着于目标和理想的人。他的成功，在一定程度上也证明了，理想并不是遥不可及的，在坚定、执着面前，它们都会近在眼前。“有多少看上去不可为之事，都被那些意志坚定地勇士们实现了。”拿破仑说，“意志、个性、认真、胆量成就了现在的我。”
获得一种荣誉并非空想，但缺乏意志的人，一定可以把任何目标和理想变成毫无意义的空想。
“有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时，也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。”鲁迅如是说。缺乏目标和理想的人，他们并不能原地踏步，他们在失去他们与生俱来的。
不敢想象自己可以拥有一个远大的理想，以为自己的身份卑微，不配拥有这样一个远大的理想，这是世俗之人的庸俗之见。还记得“瑞恩的井”吗?瑞恩，一个八岁的小男孩，要为非洲打一口干净的饮用水井，多么不可思议?还记得西天取经的唐僧吗?一个名不见经卷的小和尚，在发下“西天取经”的十世宏愿时，唐王与之结拜为兄弟，观音赠送其紫金钵盂和锦斓袈裟，孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马一路护送其西行。
世之所缺者，非成功，乃一个伟大目标，抑或说理想而已。
