以习惯改变命运为题的作文(以习惯为主题的作文)

以习惯改变命运为题的作文(以习惯为主题的作文)

首页话题更新时间:2023-04-10 00:45:29
以习惯改变命运为题的作文(以习惯为主题的作文)

以习惯改变命运为题的作文【一】

每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教育改变命运》,就像灵魂深处被照过镜子一般,善与恶、美与丑、爱与恨顿时无限明朗,使我的心灵深受启迪、净化和震撼。

《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事,用一个个实例证明了它的力量,它修复了一颗颗扭曲的心灵,并使他们在学习,生活,工作上发生了本质的变化,使他们淡泊,明智、淡定从容,心怀感恩,心生幸福。一个人好了会影响一个家庭,一个家庭受益了会影响一个社区团体,乃至整个社会!

这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富,她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段,让我记忆犹新:谷老师谈到,她爱人下班一回家躺在床上休息,她帮忙宽衣解带,端茶倒水,包揽所有的家务,吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好,让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会,大多女人需要男人的嘘寒问暖,怜香惜玉,很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学,个个如花似玉、学富五车、能说会道,但她们也总是怨声载道,怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话,三十六个人中就有三十个是离婚的,成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉大家:女人似水,水德柔顺,顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高,蔑视传统文化,盲目崇尚西方现代文化,而要相夫教子,柔顺生福,助夫成德,教子成贤,家庭才会兴旺与美满!

这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》,讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上网、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩,自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重,心怀感恩、愿意无私奉献的义工。她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好,和睦相处。《弟子规》也教育人们“斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。”就像影篇中牛文荣的爸爸在她小的时候经常带她出入歌舞厅等娱乐场所,使她沉迷于唱歌跳舞,不爱学习,贪图享受。还有牛文荣小时候,由于父母关系不和,使她缺乏安全感,于是对父母充满仇恨报复的心理。学了传统文化后尤其是“羊羔跪乳”一课后使牛文荣深受反省,对自我以前的行为深深忏悔。牛文荣的事迹告诉大家:"人之初,性本善",人原本都是善良的,只是受社会万千风情的污染,变得贪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等,环境是能够影响一个人的,好孩子是教育出来的。父是天,母是地,孩子是小树苗,天清地宁,风调雨顺,土地才会肥沃,小树才会健康成长。另外还告诉大家一个道理:行有不得,反求诸已。就是自我的行为出现了问题,不要从别人身上找原因,而要从自我那里找根源。

这是一部醒世觉民的影篇。影篇中介绍了日本江本胜媵博士水结晶试验得出:人们完美意志下的水结晶极其完美,嫉妒憎恨等恶性意志下的水结晶十分丑陋。可见人的语言行为想法,通通都是能量,贴合天理是善,违背天理是恶。自然界是大家赖于生存的空间,一花一草,阳光雨露,空气,山川,水流,都是有能量组成的',都是值得大家珍爱的。蓝天白云,清清河水,鸟语花香,银装素裹这些如诗如画的景色都是大家儿时珍贵的记忆,而大家的子孙却只能在电视里看到,是多么的可悲可叹,难道智慧的人们还不能幡然醒悟?

这是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个鲜活的例子,如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等,说明古圣先贤的教育能够解决家庭、学校、社会甚至监狱都不能解决的问题。所谓的“不孝有三,无后为大”,其实那里的无后是指没有中华文化的传承人,而并非是指没有子女,一群盲目理解西方教育,摒弃中华传统文化的中国人,还能算真正好处上的华夏子孙吗?影篇中还播放一则新闻,一个清华大学的毕业生,在行路中被一个小孩子不留意撞了一下,就把孩子***死,见小孩子父母张贴的寻人启示,便敲诈被其***害小孩的父母。这还是受过高等教育的人吗,我看充其量只能算作是披着人皮的狼。可见知识教育,技能教育,终究不足,人道教育,伦理道德,全然无知,人不成人,知识何用?大家的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的准则:得道多助,失道寡助;勿于善小而不为,勿于恶小而为之;德不配位,必有灾殃;伦常乖舛,立见消亡;重资产,薄父母,不为人子;身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞……如果那个清华学生从小理解传统文化,就应也不会落得如此惨痛的下场,这个血淋的教训,是他个人的失败,更是社会教育的失败。牛文荣、胡斌现象并不是现代社会的个例,而是抛弃传统文化的浮华社会的缩影,他们是不幸的,年轻的生命走了如此不堪的弯路,但他们又是幸运的,是传统文化教育改变了他们的命运!

这是一部建设和谐社会必不可少的公益性影篇。建设和谐社会是当今社会精神礼貌建设的重要组成部分,只有古圣先贤的教育:财物轻,怨何生;厚德载物;才能到达真正的心灵宁静和宽慰。愿圣贤的智慧走进人们的心田,愿道德的光芒洒满社会的每个角落,整个社会乃至整个人类就会一片和平景象。

尽管如此,大家的许多同仁还是一味地追崇西方科学,殊不知诺贝尔获得者都羡慕中国璀灿的华夏礼貌,视中国传统文化为救命稻草。难道大家还要一味地摒弃精华吗?诚然,影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角,争权夺利那样剧情跌宕起伏,让人欲罢不能;没有美国科幻篇《阿凡达》神奇迷离、英勇善战、以及3D合成的效果让人回味无穷,然而《圣贤教育改变命运》谆谆教悔则如一剂良药,浸入肺腑,药到病除;又如一汪甘露,浸入我的干涸的心田,清凉解渴,平心静气,无限怡然、满足和幸福!

以习惯改变命运为题的作文【二】

无法拒绝的是开始,无法拒绝的是结束。

透着初夏腥辣的热气,附和着知了叫声而显得无比漫长的下午,我独自行走在这快被毒辣的太阳融化的大地,脚步不由得加快了几分。为了达到目的地,穿过草丛,穿过树林,穿过时隐时现的悲喜和无常……

驻足。我不知道为什么来这里,可能是无聊吧!干散的沙地,教学楼旁笔直的大树,不知道多长的跑道和少不了的五星红旗。这所普通的不能再普通的中学对我而言却是不平凡的,至于原因,我的文采还不足以表达她的万分之一。

我想起了大家一起奋斗过的三年岁月,那样的真实而虚幻,那样的平淡而充实。于是我便思考,现在的生活无聊而漫长,是因为少了那让人心烦意乱的上课铃声吗?

三年,可以改变许多的事情,可以让彼此陌生的我们变成形影不离的好友;让天真无邪的大家陶醉在青春的熏陶中,沉浸在冬夏交替的轮轴里,畅游在无边无际的知识海洋中;让大家抒写属于自己的因平凡而不平凡的故事,一个包含了我们青春的热血和奋斗的血泪的故事。这三年就像一场雪,下了积了最后化了,人间依然是人间,踩下去的脚印清晰记录着一段迷失的路程。原来青春就是这种脆弱到无法挽回的东西,虽不可挽回,但却有它存在的痕迹,也有它存在的'价值。

毕业那天,我发现其实我们每个人都是一个观看者,并且只能无力的观看着,独自倾听内心的一声声叹息,而又无奈的走过悲伤的一站,辛酸的一站。这是现实的必然,更是不变的轮回。

走出校门,我又不禁回望:干散的沙地依然干散,风儿一吹,便离开大地,飘化着空中的尘埃,折射着太阳的光辉;那棵大树依然笔直的矗立在教学楼旁,它的树叶零零散散飘落在地上,即将化作来年的养分;学了三年,我依然不知道这条跑道多长,只知道它没有加宽没有变长更没有铺上橡胶;那一面五星红旗已经被收了,只剩旗杆孤伶伶的站在那,大家只知道红旗的光耀,可没有旗杆,红旗还可以迎风飘扬吗?什么都没变啊!可我心里总觉得什么东西变了,那……究竟是什么呢?

无法拒绝的是改变,无法拒绝的是不变。

以习惯改变命运为题的作文【三】

世界近代史上最著名的音乐家,德国文艺史上一颗耀眼的音乐巨星贝多芬先上。从小他便被父母接受音乐的洗礼。可是,也许是天意弄人,又或许是命运的安排,他的耳朵听不到任何声音了,想想看,这对于一个作曲的音乐家是怎样的折磨,不所有人都为他感到难过时,他却走向了比耳聋前更高的高度,成就了他辉煌的'一生,这样一个敢于同命运作斗争,冻僵主宰自己命运的人是多么伟大呀!

又比如说美国著名作家海伦凯勒,她出生的时候雷是交加,狂风大作。注定了她要经历非人的折磨,然而风雨过后总会见到彩虹的,这也就成就了她在文学方面的成就,海伦凯勒从小体弱多病,甚至到了她长大的时候变成了残疾,可一切灾难在她面前都显得那么软弱无力,都无法阻挡她的脚步,成就了好惨的一生。和贝多芬一样,都是敢于同命运作斗争,主宰自己命运的人。

不论是贝多芬还是海伦凯勒,当然还有许多名人,不论是谁 原创分享 ,都曾同命运抗争过,且都成功的主宰的自己的命运,成就了辉煌的一生。逆天改命,不是说做就能实现的,要有行动付出,那么你就能成就辉煌一生。在电视上曾听到这这样一句话,三分天注定,七分靠打拼,受拼才会赢。这样一句话是真的一点都没有说错,让我们一起来主宰自己的命运,成就辉煌人生吧!

以习惯改变命运为题的作文【四】

每个人都是宇宙中一颗微小的尘埃,和太阳、月亮、甚至任何一个星球相比较,我们都太渺小,太普通了。人类只是比普通动物更高级一点的动物罢了,我们不是这个世界的主宰,当自然灾害来临,我们和动物一样同样的无能为力,眼睁睁看着我们的家园,我们的亲人朋友死于地震、洪水、瘟疫、泥石流……我们想去救他们,非常想去救他们,他们离我们那么近,求生的呼救声那么近,却因为我们的渺小,我们之间便如同隔了银河的距离,从此活在了两个不同的世界,其实有没有另一个世界,我们不曾知晓,只是天真的希望他们也能过的很好!

对于自然灾害的普遍发生,我们是该反思了,到底是谁***害了我们的亲人朋友,真是天灾吗?不可能是我们自己吗?只因为我们不具备那么强的破坏力、***伤力吗?其实我们都错了,是我们"亲手"***害了他们,手段还是那么的残忍,那么的不以为然。观看了"圣贤教育改变命运"的部分讲座,我发现了人与自然本就是一个整体,就像我们身体与器官一样,可如果我们长期的不健康饮食,抽烟,喝酒,熬夜……,身体自然慢慢的就垮了,各种癌症找上门来,今天这个器官了,明天那个器官也了,最后我们离死亡也就不远了。人与自然同样是这个道理,我们不能和谐的与它相处,不能尽我们所能的去保护它,天天在它身上"挖洞钻孔",给它吃不能消化的"食品",向它喷洒各种"香水",最后它也会忍受不了,乱发脾气。都说地球是我们人类的母亲,可我们真把它当作母亲一样去看待吗?除了对它肆无忌惮的掠夺,掏空它的身体,就是对它进行污染,乱排废气,乱扔垃圾!任何资源都是有限的,并且很多都是不再生的,我们把它消耗完了,我们的子孙后代去用什么!相信很多人都说今朝有酒今朝醉,管什么以后,可现在的你就幸福吗?每天活在PM2.5的空气质量中,你就不会感到呼吸困难吗,不会感到抑郁吗?别再把发展科技当作借口了,科技的进步难道一定要建立在自我毁灭的基础上吗!人类与自然息息相关,密不可分,我们爱护它们,它们也会爱护我们。

现如今的社会也越来越残酷现实了,人们开始丢失自我,不懂得礼仪廉耻,不懂得尊老爱幼,不懂得爱岗敬业,不懂得……,把老祖宗留给我们的传统文化随意抛弃,甚至是践踏,认为它迂腐封建。人们开始为了金钱而活,一切向金钱看齐,为了钱可以抛家弃子,不顾名誉,放弃底线,触犯法律,甚至裸露身体。乱了,一切都乱了,能把人们团结在一起的就只有金钱了。都说钱是万能的,没有钱是万万不能的,有了钱鬼都可以帮你来推磨,所有人都忘了为什么想拥有金钱的本真了,其实不就是想让我们自己和身边的亲人生活的更好点更快乐吗?可当我们离家在外为了金钱打拼,远离我们的父母,远离我们的爱人孩子时,我们彼此都是快乐的吗?幸福有时只是需要我们陪伴就可以做到的,一家人生活在一起,虽然不是很富裕,生活的简简单单,平平凡凡,但是很快乐。人生在世不过数十载,去除十年幼年,十年老态,只剩下五十年左右,再去除二十五年的黑夜,就只剩二十五年的白天了,在余下的二十五年里我们不能排除各种生病,各种意外,留给我们的时间真的好短。每个人都应该去珍惜和家人在一起相处的日子,尊敬老人,爱护孩子,同样也要珍惜身边的每一个人,相见是缘,互相帮助,彼此关爱。每个人都是裸的来到这个世界上,裸的离开,金钱只是我们把弄的玩具罢了,人心更重要!

跟着老师学习了传统文化的相关内容,虽然不能把《弟子规》里的样样做到,但我会努力的去遵守,做一个"好人",做一个能按自己本心去做事的人,学习传统文化不一定能改变我的命运,但一定会改变我自己!最后,真的很感谢老师,您幸苦了!

以习惯改变命运为题的作文【五】

当王力宏唱着“改变世界,改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上,没有人影子。因为,人对于整个世界而言,像尘埃一样渺小。

腊梅开放在寒冬,并不是因为它坚强,而是为了生存。是寒冬选择了它,而不是它选择了寒冬。如果活在夏季,它注定会迅速凋零,消散于空气。

人又何尝不是呢?一个人,没有自己的花期,只能去适应,如果终究还是无法融入这个社会,那么只能和花一样,葬身于尘土。即使活着,也无法避免痛苦。

改变自己,或许很难,而相对于改变世界而言,太简单了。

武则天,这个中国史上唯一的女皇帝,她之所以拥有了改变国家的权力,是因为她有改变自己的能力。曾经,她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人,失宠却让她懂得了“以才侍君者长,以色侍君者短”这个道理,她努力地改变自己,从一个平凡女子变成一位学者,从一位学者变成一代君王。

她成功,因为她有越人的胆识,更因为她有改变自己的勇气和毅力。

转回头,再看如今。这个新时代里,却出现了那么多的“啃老族”,他们大学毕业,有不浅的才学,却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上,吃父母的,用父母的。走出家门,他们变得微不足道,他们嫌工作不好找,工资没处赚,却不知道,这个世界哪能一切如他们所愿,没有好工作就不工作?相信这不是一个好借口,正如《渔父》中所写:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原?何况我们国泰民安,也没见有几个人会因为失业而投江葬身于鱼腹。工作差而已,又能有更大的进步空间,何乐而不为呢?

世界是一个巨大的染缸,什么颜色都有,平凡的我们,只能竭尽全力去融入,去适应。泰戈尔说:“不要因为你的胃口不好,而去责怪你的食物。”那么,不要因为自身素养不好,而去挑剔你所处的环境。

人生是一条有很多荆棘的小路,要去折断它们,只会伤了自己的手,唯有改变自己的路线,绕过去,才能更快地看见阳光。

以习惯改变命运为题的作文【六】

《圣贤教育改变命运》是一套十分难得的纪录片,看完之后深有感触,圣贤之道是中华民族的瑰宝,历经世间五千年沧桑变化,这天仍然历久弥新,没有随着时光的流逝而淹没在历史长河中,它告诉我们,这天社会都发生了什么?需要的又是什么?如果一个社会失去了道德准绳,一个人失去纲常伦理,那人类就失去了直立行走的好处了,《圣贤教育改变命运》它是透过实例,让我们人人学习圣贤的教诲、落实圣贤之道,从而能够获得幸福成功的人生,促进社会的和谐稳定。

小财靠智,大财靠德,一个人的生活幸福、事业成功都要以道德、品行作为基础,否则所有的光环都变成表面的,就像无源之水无本之木,试问一下,一个品德败坏自私自利的人,谁愿意和你做生意?一个连父母兄弟姐妹都不爱的人,对朋友能真心以对吗?一个只明白向病人勒索的医生,又怎样能把病人的生死放在心上呢?现今社会,以经济为纲,请进来走出去,学习别人先进的东西,这是社会的进步,本无可厚非,如果闭关自守等待我们的可能又是洋枪大炮,等待我们的可能又是第二次八国联军进北京,但我们要取其精华,去其糟粕,有些西方的价值观与我们相差甚远,解放思想不是让我们去做原先法律和道德所禁止的,看看此刻社会上有相当一部分人思想上以我为主、价值上以钱为主,有些人穷奢极欲xx勾结挣昧心钱,有些人不思劳作靠只明白仇富,有些人离了几次婚,就像小孩过家家一样随便,有些人只明白给孩子钱而不明白给孩子爱,不明白帮忙孩子树立正确的世界观和人生观,此刻有十几岁的孩子就嫖的,看了《古惑仔》电影就去学怎样去当x社会的,父母和公众人物怎样样做,小孩子就怎样样学,有些人崇洋媚外,把长黄头发的都当成老子,有些人不孝敬父母,这样的人你能要求你的孩子以后孝顺你吗?自私自利、崇洋媚外、

穷奢极欲、荒淫无耻,以自我为中心,稍有不如意就认为别人对我不公,这就是现今社会的价值观吗?你认为有这样价值观的人会爱国吗?你认为这样的官员能管理好国家吗?你认为国家有难的时候这样的人能为国奉献吗?国家飞速前进的经济并没有带动国民素质的提高,相反,却带来社会道德的荒芜,官员腐败,全民腐败,不要说这是危言耸听,一个雷锋能够造就一个为人民服务的时代;一个高官明目张胆的贪腐行为也能够造就一个地区的官场风气和社会风气,官官相护,上行下效;一个摔倒的老人诬告帮忙她的人能够造成社会上人人都把道德高高挂起,以怨报德,不知感恩;我们的社会怎样了?我们引以为傲的美德哪里去了?五千年灿烂文化和相应的到伦理道德哪里去了?事不关己,高高挂起,老太太累了把下巴支在护栏上被意外卡死都没人去帮一下?道德一旦堕落,人性的美德就会被讹诈,就会成为一些人大发不义之财的空子,就会让更多的人远离正义和善良,更有可能改变社会矛盾的性质。而让全社会都就应反思的是,这种扭曲的人性是怎样炼成的?应对荒芜的道德生态,我们该怎样办?支撑社会的经济、道德、军队的三个支点已经瘸腿了,应对现实,有良知的、有社会公德心的、忧国忧民的人们在反思中觉醒,在努力改变,弘扬圣贤之道,重拾五千年灿烂文化,重塑礼仪之邦,重建精神家园,凝聚华夏文化向心力;学习圣贤之道,就是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

老人要学,因为圣贤教育曾伴随他们一路走过的人生;中年人要学,因为圣贤教育是他们忘却的记忆;孩子要学,因为他们是祖国的未来,民族的期望,一个民族一个国家没有自我安身立命的脊梁是永远不能屹立于世界强族之林,国家与国家之间和人与人之间的关系没有本质上区别,一个人如果没有独立的人格,就会被别人看不起,同样的.道理也适合国家。圣贤教育要从小做起,小孩的时候就要给他很好的道德教育,让他们奠定德行的根基,这样长大才能成为德才兼备的人才,这种是圣人的功业。孩子代表祖国的未来,如果孩子没有德行,纵然他学识渊博技术精湛,你想他能为社会造福吗?缺少德行的人科学知识水平越高对社会来说越危险。我们要把祖国的未来培养成德才兼备的栋梁之才。中年人也要学圣贤之道,因为中年人此刻是撑起中国这片天地的柱石,提高自身素质自身修养势在必行,对亲情都漠视的人又怎样能为国家真心付出呢,中年人从小或多或少接触过圣贤教育,只是社会发展到这天他们丢掉了本该属于他们的古董宝贝,作为孩子们的父母,在孩子面前要起到表率的作用,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,那社会发展、和谐进步、家庭幸福就掌握在我们手中;老年人要学圣贤之道,如果伴随他们一生的道德准绳丢失的话,对

社会的破坏力那就太大了,尤其我们是个尊老爱幼的友善国度,假如你所尊所爱之人反过来却对你进行讹诈,那这样的负面的新闻足能够影响整个社会的道德水准,此刻的社会普遍都急功近利,为竞争有些人不择手段,都以这个“利”字作为行为的准则,如果是这个事情有利益的,那么大家争相恐后的去做;如果没利益大家都不愿意干。那么久而久之,见利忘义就变成社会的常态了。

重振圣贤之道,对于提高国人的道德水准,提高个人文化素养,唤起文化自觉,恢复文化自信,实现文化认同,增强民族凝聚力,提升民族自豪感,都具有举足轻重的作用;同时,圣贤之道作为中国上下五千年来治理国家的道德准则,对当今社会的治国理政具有重要的参考和借鉴好处,以圣贤为根基吸收其他国家理政和文化的精华,去除其中的糟粕,那么中华民族强盛之日就近在眼前了。

无论多好的制度,多好的文化,多好的道德标准,最重要的还是人,都需要人去学习去执行,正直做人,公道做事,你一个善念也许改变一个人的一生,朋友,放开你们的心胸吧,正直宽厚的人必须会获得别人的尊重,会使自我的人生道路越走越宽。因为,豁达宽容失去的是过去,而狭隘刻薄失去的是整个将来,孰轻孰重,我相信每个有头脑、有思想的人都能简单快速的得到答案。只要人人都献出一点爱,世界就会变成完美的人间,教会你传播仁爱,使你更快的走向成功,使你的生活更加灿烂,使世界变成天堂!

最后引用《心术》结尾中神经外科医生刘晨曦的一句话:“如果人人心里面都有一团火,人人都有幸福的权力和保证,人人心里面都有靠山,这确实是一种力量,让你为之奉献”。学习传播圣贤之道,就从自我做起吧,当圣贤仁爱的光芒照耀社会的每一个角落的时候,那么人人心里都有靠山,人人都有幸福,人人都愿意为之奉献。

以习惯改变命运为题的作文【七】

在《习惯的养成与改变》这本书中,作者王晓春老师认真的解释了习惯这个概念。所谓真实的习惯,是指“诚于衷而形于外”的表里如一的习惯,是指非常稳定的、几乎自动化的、无须假以思索的习惯。这种习惯,不大可能完全是靠权威要求和外部训练形成的。它往往是“培养”“养成”“生成”“预设”等各种因素互动、整合,最后形成的一个结果。它是化合物,或者换个说法,它是一种人的遗传信息与早期教育、学校训练共频的现象。也就是说,如果我们学校的行为训练恰好和学生的个性特点、家庭教育倾向发生了共频共振,那就能够形成教师希望得到的习惯,反之就不能。你的训练不能引起学生灵魂深处的共鸣,他就只好在表面行为上顺从,或者干脆就反抗。

读到这里,我心中升起了一丝释然。以前总是觉得自己的教育很可悲,学生从幼儿园开始就被要求要每天按时完成家庭作业,这个要求一直持续到了高中,甚至大学。按理说一个要求持续了这么长时间,总能形成学生的习惯了,但是总有一部分学生会忘了做作业,甚至总有一部分学生拒绝做作业。而手机这么一个他们接触不久的事物却轻而易举地让他们养成了每天给手机充电的习惯。甚至这个习惯有可能会持续终身。

从前的我不明所以,现在弄清楚了习惯是怎么养成的,我才弄清楚其中的关键。要求学生每天做作业并不一定能与学生的个性特点、家庭教育倾向发生共频共振。反之,只会有极少数的学生发自内心的愿意做这件事情,所以想要让自觉按时完成作业变成一种习惯简直是难上加难。而手机内或者说互联网上信息量极其庞大,其中总有信息能轻易引起学生灵魂深处的共鸣,所以,使用手机就能非常轻易地变成他们的'习惯。

所以,做为教师的我们,该干什么干什么,但要放弃幻想。尽管去创定和执行适当的规则,但不要打着“培养习惯”的旗号,也不要幻想这些东西一定能内化为学生的真实习惯。能形成良好的习惯,很好;不能,我们也不必焦虑,因为这并不是我们所能完全掌控的。我们不要患上“习惯培养强迫症”,徒然给自己增加心理负担,失败连连。我们的任务只是积极提供各种情境帮助和指导学生成长。我们可以告诉学生哪些是好习惯,哪些是不好的习惯,至于他们能形成哪些具体的习惯,不是我们可以决定的。

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