走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一叶轻舟,“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人--年少英才;嫉妒他的诗--出水芙蓉。李白道"行路难",却一直在走。翰林遭贬,他"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"!流放夜郎,他"凤歌笑孔丘,一生好入名山游"!李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信"长风破浪会有时"!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损!
1.淳于髡貌寝志学成辩才(自信,自强,志学,不可以貌取人,得失
2,越勾践三千甲败吴(这个比较通俗,雄心壮志,自强,不畏难,吃苦,抱负远大,以少胜多,不可轻敌(反面来写得失
3,齐宣不疑七人荐(信任,自信,果敢
4,端木赐(子贡纵横七家,存鲁,灭吴,强晋,霸越,乱齐,十年天下局生变。 (辩才,利益,自信,能力,手段,危机,联合
5,汪曾祺一世悠然不染尘(宁静淡泊,不喜尘俗,如同林逋
6,胡适之贤母教习(女子贤惠才能,环境影响···
7,罗斯福决然新政,***天策改革
8,董仲舒三年不窥园(好学,专注,毅力,抱负
9,阮嗣宗(阮籍竹林七贤话流觞。 (同陶渊明
还有一些只有古书上才有记载,网上找不到的,这些要是符合心意,就拿去用吧,不满意我可以再更改的!
银屏上的人们,正在做酱肉、熏烤香肠、腌制榨菜…一当他们手举菜刀满怀喜悦地切开酱肉、香肠时,我不禁想:如果那块酱肉、那根香肠是工厂里的机器制作的,它还会不会带有那种令人垂涎三尺的清香呢?恐怕是早已沦落为无止境***的产物?
答案无从知晓,但我们可以很明显地看到一种趋势——《舌尖上的中国》传播饮食文化的初衷毋庸置疑,而这些美味总有一天会走上商业化的道路,那是现代化对传统美食灵魂的胁迫。
类似的事件在历史上多有出现,远不止于美食。数百年前,哥伦布发现美洲,之后随着成百上千的大帆船络绎不绝地驶来,殖民者依凭坚船利炮打破了拉美人民的原始生活。为了商业利益,他们强迫原住民种植单一作物,造成经济畸形发展,直到民族独立风潮席卷拉美。相比之下,有时“好心”也可能办“坏事”。西方世界一直坚信民主是最好的政治良方。正因如此,西方人一直致力于向整个世界输出他们的政治理念——多党制。但事实是,许多表面上采用先进政治体制的国家始终内乱不断,选民陷入了投票“选举~—后悔——投票选举——后悔”的死循环。
与之相对,一百多年前的中国,满目疮痍,民生凋敝。经过种种失败的尝试后,中国人终于意识到所谓“西学”并非放之四海而皆准。于是乎,中国要寻求一条适合自己的发展道路。经过多年的探寻,我们终于走上了中国特色社会主义的道路,走上了实现中国梦想、民族复兴的道路。
“中国模式”的`意义在于,它为这个世界提供了一种全新的思维方式。其实不论是政治体制还是商业模式都是一样——世界并非只存在单一的发展方向。商业化的大规模生产或许对巧克力是适用的,却可能不适用于那一笼热腾腾的五彩烧麦。
中国人从不热衷于向世界推销自己的模式。这也是《舌尖上的中国》带给我们的思考——无须跑得太快去追赶整个世界。幸福是不存在单一模式的,无论是个人还是民族,其幸福的道路都需要努力去探求。唯有如此,我们才能拥抱一个多元的时代,一个快与慢、轻与重、刚强与典雅并存的时代。
点评:本文由美食之商业化思及殖民者对于拉美原住民文化的破坏,再进一步论及我国对于“西学救国”的反思,最后收拢观点“聿福是不存在单一模式的,无论是个人还是民族,其幸福的道路都需要努力去探求。”作者由“舌尖”之“小”推及“国家模式”之“大”,洞察力强,识见不凡。全文文理清晰,结构井然,是一篇充满正能量的议论佳作。
适用话题:奋斗、梦想、信仰、机遇、坚持、实力、奇迹
个人简介:林书豪,美籍华人,祖籍福建省漳浦县,祖辈移居台湾彰化,父母都是中国台湾人并且早前就移民去了美国,林书豪在加州出生,身高191公分,体重91公斤,哈佛大学毕业生,主修经济学,副修社会学,在校期间是校篮球队的队长,司职控球后卫。
大学毕业后,加入NBA,曾分别与金州勇士和休斯敦火箭队签约,但只能担任替补上场。进入纽约尼克斯队后开始受到瞩目,成为首发球员,职业生涯头五场首发共得136分,为1974年之后NBA最佳。并获得NBA东部周最佳球员。林书豪的首周表现引起了全美的极大关注,在纽约刮起一股“linsanity”(林来疯。
成功之前的林书豪,其实是个弱势的林书豪,当替补队员,坐冷板凳,拿可怜的低薪还要时时面对下岗的威胁,但千万不要以为,今日的林氏奇迹,是天上掉下个林哥哥,或者仅仅只是机遇的造化,让丑小鸭变成白天鹅。当那些与他同样的角色沉溺于迷茫、焦躁、抱怨、无所事事的时候,林书豪每天都在信心十足的训练体能,聚精会神的“阅读”比赛。7连冠的奇迹,不是上帝的赏赐,二十日日苦练,天天向上的必然结果。
1878年冬天,一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手,向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋,但什么都没找到。他窘极了,便紧紧地握住乞丐颤抖的手:“别见怪,兄弟,我身上一无所有。”乞丐也“紧紧地握了握”作家的手。“哪里的话,兄弟,”乞丐口齿不清地慢慢说道,“就这也该谢谢您啦。这也是周济啊,老弟。”
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