今天下午,精彩的羽毛球比赛吸引了我,是中国队与印度尼西亚队进行汤姆斯杯决赛。
中国队胸有成竹,印度尼西亚队也不甘示弱。裁判一声令下,他们开始了比赛,先是中国队遥遥领先,可印度尼西亚队也不放弃,最后中国队反超了印度尼西亚队,他们的手不停地挥动着羽毛球拍。他们流下的汗像下了一场大雨,他们的眼睛死死的盯着小小的羽毛球。比赛快接近赛点的时候,中国队的选手已经气喘吁吁、满头大汗。印度尼西亚队的选手也很紧张,握紧羽毛球拍在球场上跑来跑去,时刻准备接羽毛球。比赛在紧张的进行。
最后,中国队赢得了胜利,第八次捧得了汤姆斯杯。
今天,妈妈给我买了一个新文具盒,我高兴得一蹦三尺高!
文具盒十分漂亮,外壳上有很多手机游戏“奇迹暖暖”当中的角色形象,就像一位位美丽的小天使守护着文具盒。
文具盒外面有一个提手,可以随时将文具盒提起来带走,非常方便!要打开这个文具盒可不是这么容易的。这个文具盒盒盖上有密码,你要输入的正确的密码才能打开文具盒,这样就可以保护我的隐私了!打开文具盒,里面的空间很大,可以同时放很多支笔、尺子、橡皮等许多文具。文具盒的最底层还有玄机哦,从表面上看不出最下面还有一个暗盒,打开暗盒,会发现暗盒里面的空间也很大,我偶尔会将我的小秘密藏在这里,谁也不能发现。文具盒里面还有一面小镜子,喜欢臭美的人就可以经常拿出来照照镜子,看看自己是否还是美丽的小公主!
这个文具盒美丽的外形、实用的功能深深吸引了我,我要好好爱护我的文具盒!
这是一个炎热、沉闷的星期二下午。但大家一看到图书委员叶晓芳把图书馆里的书借了回来,就争先恐后地去抢图书委员还没有放下来的书了,刚才炎热、沉闷的气
氛被看书的热情一扫而光。
我走了上去,拿起了一本小巧玲珑的书,一看这本书的名字就深深吸引了我,它叫做《国宝档案之谜》。一看到这书的名字,我就向叶晓芳借回来了,因为书的名字太吸引人了。我聚精会神地观察着这书的封面:封面的上半部分是《清明上河图》,下半部分是各种各样的铜器、瓷器、陶器、与青铜器等。这些经历了多少风风雨雨的物品却不失当年的巧夺天宫和金碧辉煌。
我突然回过神来,翻开如此吸引我的书的第一页。扉页上写着“真相娓娓道来,神秘层层揭开,全方位展现国宝档案,让您掌握开启神秘国宝的金钥匙。”这句话是多么的神秘啊,一下子就勾起了我对这本书浓厚的兴趣。
我迫不及待地翻开这本书,第一章写的就是震惊世界的国宝“北京直立人”也就是我们习惯叫的“北京猿人。”这本书介绍了北京猿人是在周口店附近发现的,知道了这是给人类历史发展史上的重要环节“从猿到人”的理论提供了有力的证据。看完了这一篇文章,使我明白, 原来历史是这么的有趣,也使我本来对历史一问三不知,一窍不通的普通小学生有这么大的帮助,我便继续地看了下去……
这本书里介绍的国宝是我们中华民族悠久历史的精粹,承载着伟
大民族的文化象征,是民族智慧和灵魂的结晶,具有无比的价值与珍贵。这本书从音乐,雕刻,陶器,青铜器的国宝来描写了我们祖国的历史悠久。
这本书深深地吸引了我,从封面到文字层层深入都无不吸引着我这个普普通通的小学生,我相信它将会吸引更多的读者。
它,是一粒平凡的种子,令我不解的是——它居然从墙缝中吐出新芽,有三片!它那纤弱的身体在风的吹拂下微微摆动,它在墙缝中只有一点容身之所……当我逐渐淡忘它时,却分明看见从它平凡、纤弱的身体里吐出第4片芽儿……
当我看到那第4片芽儿时,我猛然醒悟——原来生命的芬芳只在那一刻吐露……或许,它是渺小的,是会令人不屑的——它只是一棵平凡的小草啊。但是“平凡中见伟大”,没有平凡,何来伟大呢?其实,我们不应对平凡充满鄙意,虽说“平凡”带有轻易的意味,但真正做好“平凡”的又有几人?曾几何时,我为那份“伟大”付出过努力,却忘了“平凡”的真谛。 或许平凡就是要保持一颗平常心吧!就像小草一样,默默的。但遇到何事,都把它看淡,这可不是小草的初衷!在小草的骨子里流露的可是“平常草”的坚韧!
我后悔,我迷茫,我无助,我哀伤。为什么在从前的日子里,总是憧憬着明天的“伟大”?为什么在从前的日子里,总不能做好今天的“平凡”?我甘愿做一棵小草,拥有平凡的人生。
或许,这美丽的幻想不能成真,那么,就让我像小草一样,珍惜所拥有的平凡吧!不再让岁月蹉跎!让平凡的`生命吐露芬芳,绽放微笑吧!小草有它平凡的信念,我也有坚定的目标。甘做小草,甘于平凡,并不是自甘堕落,相反,这种希望,这种信念是积极向上的。
我希望,生命的存在不再只是为了轰轰烈烈,更多的是为了珍惜所拥有的平凡。 我坚信,清晨的第一缕阳光,第一缕希望总会照耀着平凡的生命——“小草”!
暑假,妈妈带我去了一次张家界,那里的一切都吸引了我。
张家界的风景美不胜收,有天子山、贺龙公园、御笔峰、迷魂台……其中我最喜欢的两个景点是天子山和御笔峰。
天子山有几个重要的小景点,分别是神龟问天、四大伟人、秦始皇的仪冠……神龟问天这个景点有一个故事,以前有一只乌龟来到了天子山却出不去了,它问就老天“老天呀,请问什么时候能让我变成神仙,好早日离开这地方?”老天也不回答它,于是它一直在那等啊等啊等,后来就变成了石头,就是我们现在看到的神龟问天景象。
四大伟人这个景点特别有趣,远远看去四个高高的石峰并在一排,非常像旧版的一百元人民币上的伟人头像。
坐缆车下山时就可以看到秦始皇仪冠这个景点,据说是秦始皇打仗时把仪冠落在了一座小山上。
御笔峰也是个不错的景点,成千上万个石峰竖立着,好似一支支毛笔。可以说是“三千奇峰,秀水八百”。
天子山的景色可以说是三分长相,七分长相。还有各种美食、景色就不一一介绍了,总之,张家界的一切吸引了我!
如果说春风是春天的令旗,那么小草则是冲锋在前的先头,闭上眼睛,她们仿佛正从远方奔涌而来。
然而,如此壮观的景色而今在水泥钢筋铸就的城市是看不到的,城里的草都是经过人工驯养的,个头、颜色、姿态都长得一模一样,囿于水泥路面的间隙,被修茸得规规矩矩畏畏缩缩,不敢越雷池半步。从严格意义上讲,这样的草已经不太像草,它己经被剥夺了天然本性,成了点缀华美城市的装饰品。倘若从这些人工做成的草坪里冒出几根野生的草来,也立即会被负责任的园林工人剔除干净,抛于看不见的远方。
城里不是小草的家,小草真正的家在农村。广袤的一望无际的田野是它可以随意活动的舞台。说随意,这也是有限制的,就和人一样,你是自由的,但不可以任性。在农村,只有农民的金贵的庄稼地里不可以去,一旦愣头愣老地闯进去,是要被连根端的。除了庄稼地,农民对小草还是宽容的,河堆、田头、路边、沟崖、坟地甚至是木棍围起的农家小院里,都允许它尽情嬉闹,自由生长。小草和我们乡下孩子的命远极为相似,没有人刻意去培养你,你自己生,自已长,自已从阳光雨露中汲取营养,自己去和风霜严寒谈判求生存。
我印像中最深的是有一种草叫巴根草,一般是存活于农村的土路边上,但更多的是,在路的中心她也会任性的生长,它好像天生就是让人碾压的,脚踩,车轧,辘滚,牛蹄踏,被土地磨得雪亮的梨骅从它的身上铲过去,所有这些都不会影响她的生长。有过在农村生活经历的人,都有过这样的,如果是雨雪天气,道路无论多么泥泞,在路上,只要我们走在路边的巴根草上,就像登上了泥泞中的一条船,稳稳的`。
秋去冬来,这些已经被折腾得蓬头垢面的巴根草,还会被顽皮的小孩用火柴哗的一下点燃,烧了。本以为这些草没了,再也看不到了,可是第二年春天,它们又密密麻麻地从地底下探出头来,打听人间的信息。
在世人的眼中,小草的身份是卑微的,且不说诸葛亮自谦自已的住所为草庐,杜甫自谦自已的茅屋为草堂,充斥在现代汉语里的更多的则是草包、草寇、草民等字眼。
前不久,我的一位同学和我谈起同学聚会的事。这位同学和我一样,草民一个,几十年来,既没发财,更没混个一官半职。他说,那些搞同学聚会的都是混得好的人,其目的:一是炫耀,二是相互利用。我等一介平民,既无炫耀之处,也无被别人利用的价值,故而也懒于参与同学聚会这类的活动。
这位同学话说得虽有点偏激,但却也不无道理。这时我便想起了小草你远离我,我也远离了你,但我仍坚强地存在着。试想,小草不正是我们这些芸芸众生的人生写照吗?
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