人来到这世上,便是要承受痛苦的,但人常抱希望活于世,归其原因在于仍有令人享受的东西。
世间人有千千万万,对于享受的理解与感悟也甚为不同,各投其所好,做着令自己高兴的事。我的享受并不崇高,与梦想等追求有别,却也无伤大雅,亦不是极俗的事。我的享受不是拥有万贯家财,挥霍金钱过上老板式的生活,而是闲来无事,窝在卧室里,尽管又小又简陋,但这里的气息让我心神安定,让我有一种家的归属感。毕竟,金钱它可以买尽一切却不是我的一切。贪恋金钱于我而言,并不足以成为令我享受的事。
也许大多数人羡慕着,向往着开豪车、吃山珍海味、饮世间佳酿、住豪华别墅的富豪生活,而我并不羡慕这一切,物质上给人的舒适虽实为享受,但精神思想上给人的享受远超这一切,患抑郁症等心理疾病的人有的是明星,有的是大企业家,包含社会各层面的人皆因他们在精神上未能释怀,没能体味到精神上的享受,导致难以承受现实的苦难与折磨,走上歧途,不归路。
所以,我的享受在于精神上,情感上的享受,而非过于庸俗的物质生活,正如同社会各界呼吁人们互相尊重,赡养父母,给残疾人一个微笑等,让人享受到精神上的愉悦。我享受与朋友一起欢声笑语,共同面对困难和挫折的勇气。享受与朋友畅叙情怀,同甘共苦。享受着与家人温暖相聚的温馨场面,懒懒地坐在沙发上,一起看着春晚,夜深时互相说晚安。我享受着春天的暖风,夏天的酷爽,秋天的清凉,冬天的暖阳。沉浸于书海之中,找到经典文章,寻求精神共鸣,提高思想深度,拓宽知识界面,提升个人修养,增强精神品格,感叹世间繁华,人世易变,努力洁身自好,不随波逐流。持乐观态度享受生活,笑谈一切烦琐,淡忘所有苦恨。追求精神之卓越,摒弃思想之庸俗。享受着世间所有美好的事物,却不贪恋,不懊悔,不恼怒,不做作。不做谦而不狂之人,愿能享受真正的美好。
我所享受的,不多不少,仅此而已。不崇高,也不卑劣。归根到底,天性如此。
我们生活在这个世界上,其实就是在适应这个世界。——题记
世界自产生之日起,就一直在改变着,没有什么东西是自始到终都不会改变的,就连这个世界上所谓的主宰人类。也都一直在改变着自己,改变的自己生活的一切。如果说谁是一直都不会改变的,那简直就是太不实际了。改变产生美,美来自于改变。
我们该有一些适当的改变,而不是去抗拒这些改变。因为你一味地去抗拒,那是很不现实的,而且也是很难成功的。因为,这个世界人类并不是全部的主宰。
有一句话说得好退一步海阔天空,前进一步天崩地裂。面对这些改变的态度又何尝不是如此呢?
世界之大,无奇不有而且我们改变的.也有很多,可是这些改变并不是每一种我们都可以改变的。我们需要的是去改变那些可以改变的有价值去改变的,值得去改变的。关于那些没有必要去改变的我们没有必要去强迫自己去改变他们,因为那样只会让我们自己生活得更累。
面对这个事情,我们没有必要去一味的适应它,也没有必要去坚持的改变他。风随云动,云随龙动,我们必须要找到我们需要的东西,这一切的一切,我们不能盲目的去跟随也不能一味的去改变,我们每个人的力量总是有限的,只有我们把所有我们能集合起来的力量结合到一起,那样我们的力量将会是可以发挥到无限大。
人类真是一种很奇怪的动物,它既不属于群居也不属于个体甚至也可以说是群居,又可以说是独立。这世界上有很多事情都是违背着我们的本性去做的我们需要做的是保持我们自己的本性不能被这些花花世界所改变。虽然说在污浊的世界中独立自己高洁的本性是很困难的,但是不管这个世界是怎样的,如果我们可以有一颗坚持本心的心,那么我们便一定是可以坚持下去,直到最后的圣洁。
随时间而改变,要随着自己的本性儿变,无论何时都要坚持本心。——后记
暗香久氤氲,黑白动乾坤。
——题记
我是一只毛笔,修竹为我身,缎丝为吾尖,初来人间的我毛刺未脱,仍有着丝丝氤氲的竹香。
我被拿进了文房,与墨纸砚为友。我喜欢被人拿起,在苍色的纸上留下或深或浅,或弯如虬枝,或直如坠峰的墨迹,我喜欢被人握于手心,在大黑大白的纸上放肆地流露出如东江之水一般的情感。
于是,王羲之拿起了我,他仔细端详着我,然后猛地抬头,用他那如鹰般睿智却又如水般清明的眸子看着这广袤无垠的天宇,又低下头,久久凝视这方青玄无边的大地。忽然,他苍老的面容终于舒展开一个微笑,他轻轻握住我,慢慢地砚墨,轻轻地将我调试,猛地,他手一紧,白色的水游出了黑色的龙,有的在长啸,有的在潜游,成就了“仰观宇宙之大,俯察品类之盛。”
他的《兰亭集序》借我得以书写,字简而精,在字里行间都交错着他的火一般燃烧的情感与思想,或对时光易逝之慨叹,或对生死意义之诠释,皆为精华。
终于,张旭握起了我,他望着满山葱笼青幽的山色,仙雾缭绕,苍树朦胧,他多么希望友人能与自己一道去深入这欲界之仙都,一快人世之欢乐啊,他久久矗立,终于用他有力的大手,握起我,狂放地写下了“莫见轻阴便拟归,入云深处亦沾衣。”
笔走龙蛇,电光火石,一瞬间便完结了情感。那一瞬,他的手多么炽热,他的情多么潇洒,他的爱多么狂放!
最后,我被郑板桥握起,这位清白的画家与诗人,终日侣竹师竹,无竹一日仿佛都不可生存。
浸于水墨之中,悟先哲之思,领非凡情感,即为我一生的享受。
萨拉说,生命是一条美丽而曲折的幽径,可我们很少去停留观赏,最终无知无觉的走到荒凉衰败的沙漠。是啊,当我们被时光的列车裹挟着滚滚向前时,如果不懂得珍惜时间,享受生命,品味人生的酸甜苦辣,那么无比宝贵的生命对于我们将如流水透过筛子般,一无所剩。
享受生命就是用慢镜头回放生命中那美丽亦或痛苦的时光。美丽的,使我们愉悦;痛苦的,使我们升华。美丽的,是郁达夫坐在故都的场院的树下细数着一丝一丝漏下的日光;痛苦的,是李清照手握酒杯,在凄冷的窗边点点滴滴的计算着秋雨。美丽的,是陆放翁不时的回望那“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”的军旅生涯;痛苦的,是林黛玉时时的低吟“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”。
陶渊明懂得享受生命,当他感觉到“心为形役”时,决然的挂冠而去,他的生命从此云销雨霁。于是我们看到一个“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”的快然自足的他,于是我们看到一个“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘”的游山玩水的他。当我们用心去品味生活时,那看似平淡的日子却有着最深的滋味。这是汲汲名利、蝇营狗苟之辈永远不会感知到的快乐。
我们常常幻想着生命中有无比美丽的豁然开朗的大道,我们常常为自己早早的设定了人生的种种美丽而充满诱惑的目标。然而,当我们过于关注它们时,我们会看不见有其它,正如白天让我们看不到那在天空一直美丽着的星辰。“慢慢走啊,请欣赏。”(朱光潜)。人生是艺术,不是工具;人生是爱,和美,不是匆忙,实用和效率。
生命不是一个终点,一幅画面。它是一个过程,一部电影。当我们早已知道故事的结局时,剩下的,就只能用度日如年的心态,慢慢品味着这故事里的每一个细节。
古人读书,可以不思茶饭,流连忘返,若渴鹿奔泉,又 若六月饮雪,孔子读书,不知老之将至;陶渊名读书,欣然忘食;白居易读书,口舌生疮。可见读书的魔力
我们也许有过这样的,当你对一本书发生兴趣时,你就会沉浸在阅读的海洋中“乐”而忘返,你的思绪会随着书本纵横古今,我曾读过[哈利波特]这本书,我好像身临其境,来到了哈利的身边,在他成功时,我为他欢呼;在他悲伤时。我为他伤心,那时,我才真正感觉到了读书是享受的真正涵义。很多人读书常常浮于表面,而不去对所读的`内容深入思考,文章往往读不通,只有去对所读的内容深入思考才能体会文章的真谛。当你真正对读书甚解了那时你就会感到是一种享受。 但是书有好坏之分,好书可给人智慧,给人以知识,给心灵以良好的熏陶正如交朋友一样“近朱者赤,近墨者黑”所以英国作家菲而丁告诫人们说:“不好的书就像是不好的朋友那样可能把你贱害了。”所以读书要慎重选择,那样你才会真正享受到书代给你的快乐。 我认为:读书是享受
他其实并不傻。
可我已记不清何时将“傻”的标签贴在他的头上了。或许,他一开始在我的记忆里是高大伟岸的,但一切都似乎抵不过岁月的无情碾压。
他傻,总也记得那次,我正在学校上课,老师却将我叫了出来,让我去传达室取东西。匆匆奔向校门,取过一个袋子,欣喜地打开,却只发现早上放在桌上的是近日不再需要的书。本想减轻书包的负担,没想到……傍晚回到家,他便冲我喊道,上课书也忘带,幸好我帮你送过来。抬头,本想争辩几句,却跌入他深邃的眼睛中,没有抱怨,只有帮了我的喜悦。无奈,只能在心里嗔怪一句:傻!
他傻。那次,是周末吧,与好友相约一起去图书馆,本已在桌上留下了字条,便总想着没事,所以回家时已是繁星布满了天穹。轻轻推开门,却直对上了他的眼。他竟铺天盖地地一阵怒喝,我不明原委,便与他争吵起来。满肚闷火地坐在桌边,才从妈妈口中得知:留在桌上的字条被风吹落在地。他为了寻我,竟开车将我可能去的地方找了个遍,差点就报警了。不能怪他什么,只得在心中轻叹一声:傻!
他傻,傻得竟会令我流泪!学织围巾,因好友送我一条她亲手织的围巾,便想在她生日那天回礼。学了好久,却发现针在我的手中并不像笔那样运行自如。织了好久,等完成时才发觉,怎么也不成围巾的样子。失望地将围巾扔在沙发上,去街上买送得出手的礼物。回家,发觉他已将围巾戴起来,呵呵地笑着,说,还记得我生日啊?看着他傻傻地笑,才记起,今天就是他的生日。他那孩子般的笑,却酸了我的心,湿了我的眼。
我可以说他的傻一直说到我眼泪流干……我懂,那是因为我叫他爸爸,才心甘情愿地为我变傻。我愈来愈愿意沉醉在他的傻语傻样里,这是我最大的享受!
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