刚进入高三作文800字【一】
关于冈仁波齐的知识：冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福，常年在此处转山的信徒不断。冈仁波齐是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教等认定为世界的中心。据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。
昨天晚上去看了电影《冈仁波齐》，电影平静的没有波澜，太真实了，开篇就是藏民日常的生活，早上起来，给烟囱炉子里再塞进两个柴，然后烧水煮饭，每一家一天的生活如此开始，村子里的人来回的走动也是那么真实自然。
首先是尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿，带着一生未娶照顾他们兄弟三人的叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。叔叔坐在坝子上和尼玛扎堆说，他一辈子哪里也没有去过，只是想去圣山和拉萨实现一生的愿望。
恰逢马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，听说了有人要去朝圣，村子里一家家的人都跑来问是否可以同行，大家都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍，同行的目的各不相同，但是心愿却总是一样的。最后出行的这支十一人的队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁且自幼残疾的屠夫、年少的小姑娘。在信仰面前每个人都是一样的。
原来只是知道藏民一生的愿望就是要有一次磕长头磕到拉萨朝圣的经历，在西藏的时候常在路边见到心无旁骛磕长头的人，却并不知道其中更深层次的含义。这次看电影才知道从小建立起来的信仰何其伟大，就算是身怀六甲也无所畏惧，次仁曲珍在朝圣的路上生下了孩子，在藏民的心里，朝圣路上一个新生命的诞生寓意着希望和福气，次仁曲珍继续着磕长头朝圣的路，并没有因为是新产妇就有所懈怠，新生儿躺在随行的拖拉机里，安静生长。
每天晚上大家聚在帐篷里的.时间，是对一天的总结和次日的规划，好几次，尼玛扎堆的叔叔杨培，也就是朝圣队伍里年龄最大的长者都会给大家说：每一次的祈愿要想到众生的幸福安康！每一次听到他说的话，再看到所有人全心信服的样子，我的内心总是升起莫名的感动，就算是平凡的藏民，一路艰辛，心中的爱也不仅仅是关乎小我，如此大爱令我深受触动，所谓修行，唯有众生喜乐安康才是目标！
队伍坚定的前行因为遇到了河流而被打断，杨培叔叔告诉大家继续，于是所有的人脱下羊皮的围裙，继续无惧涉水的长身磕头，看着阳光照耀下突然轻装的他们，每一个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容，让我突然明了：当这涉水成了烦扰，前行便是痛苦；当这涉水变成欢乐，阳光亦是明媚。所谓万法唯心，所有困难的境界都是幻象，我们日常生活的心境是不是也如此呢？
有信仰的人总是善良和体贴的，就算是随行的拖拉机被一辆越野车给撞翻在路边，他们想到的也是越野车上的人需要快点送到医院救护，而他们自己能做的只能是迅速做出决定，拆掉撞坏的车头靠人拉车继续前行，这里没有人抱怨，没有人迟疑，如此朝圣之路，犹如佛经上讲到的故事，一切的磨难都是上天的考验，没有这些逆境、磨难，无始劫以来积下的债怎么还？所造的业如何消？当你经历、当你跨越，你也就得道证悟了！
翻越米拉山5000多米的高峰，终于一路下山看到了远处的布达拉宫，大家默默的集体站在那里遥望施礼，内心的激荡无以名述，我作为观众久久不能平静，一切的辛苦在那一刻是值得的，金光闪耀的布达拉宫是每一个西藏人心中的圣殿，他们在前行的路上，虽然冈仁波齐圣山还在远方，但是至少到达拉萨让他们坚信：每一天，无所畏惧，坚持心中的信念，善待每一个身边的人，珍视所有的生命，甚至那只马路上缓缓爬行而过的虫子，所有的善总会让灵魂到达彼岸。
为了去冈仁波齐，这支十一人的队伍需要历时一年用脚行走、用身体丈量长达2000多里的朝圣之路......，电影最后一个镜头是雪山脚下渐渐拉远的队伍，转山尚未开始，经过拉萨完成补给和休养，去往圣山的道路还在前方，这样的寓意似乎比拍完全程更有寓意，修行的道路不就是这样吗？
这是一部藏民本色出演的真实电影，生活中最真实的故事被用一年的随拍搬上了屏幕，每一个人都是真名真人真角色，虽然我从小生长在那片神奇的土地，却并没有那样近距离的了解过藏民的朝圣之路，这一次，跟随电影的镜头用一种全然浸入的视角看完了电影，内心升起对电影摄制组由衷的尊敬和感恩。
不同文化的交流和理解是民族团结的基础，如此的好电影实在是太难得了，我们从电影里只是看到没有尽头的大山、雨雪、米拉山顶上飘扬的经幡美丽而神圣，可是我却很清楚走到那里绝大多数人的身体反应之痛苦，五千多米的海拔不是一般人可以承受的，而摄制组却在如此身体巨大的挑战下完成了这部具有非常意义的电影的拍摄，如此对信仰的尊重、对藏民一路朝圣的真实再现难能可贵，如果你想要看这部电影，一定要去影院支持！
刚进入高三作文800字【二】
??子本弱,为母则刚记叙文1200字有了女儿后，我再没改过这个签名。
我不是女汉子，但我拧得开水瓶子，受我妈妈的影响，我从小就认为一个干练智慧顾家又能挣钱的女人才是好女人，显然我妈身体力行的拉高了做女人的标准。
女儿是剖宫产，这是我的遗憾，所以母乳是我必须践行的责任。剖宫产的弊端之一就是下奶慢，所以不得已给了奶瓶，女儿产生了乳头混淆，亲喂时“哎呦哎呦”的喊，好像吃的很辛苦，我只好在她睡着时用吸奶器吸出来，往往两边吸完还不够70毫升，勉强够一顿，半个月后，剖宫产的伤口崩开了，留下了现在蜈蚣一样的疤痕。
42天，我让妈妈回去了，我很心疼她，因为女儿日夜颠倒，很不好带，半夜我经常抱着她在家里晃悠，白天睡的也不长，我觉得女儿似乎有些肠绞痛，只有抱着才能睡，我们几乎没有能休息的时候，平均每天只能睡三个小时，这样的罪我受就得了，我见不得妈妈为我洗衣做饭日夜操劳。好在妈妈走后，我看着小巫那本成功渡过母乳第一关成功在三天内实现了纯母乳。
我女儿是不折不扣的高需求宝宝，对安全感有极高的要求，这种抱着睡觉的状态几乎持续到百天。我也不知道我是怎么过来的，每时每刻都在照顾她，有很多人建议我放下她让她哭，不要惯坏毛病，我从不听这些建议，我是妈妈，我有母亲的直觉，我女儿哭就是告诉我，她需要我，她没有那么多扭捏的想法，妈妈就是她能依靠的全部。我睡不好，吃不好，一个人带孩子有多辛苦，那权当是做母亲的修炼，我相信西尔斯说的，十六年后，我会收获一个健康快乐幸福的孩子。
在有女儿之前我做过娇滴滴的公主，我不做饭也不怎么做家务，工作为主，喜欢到处玩，舍得打扮自己，觉的对自己不好就是对生命的辜负，但是有了女儿，我更深刻理解了生命的.意义，也更明白一个孩子能唤起柔弱女子内心多少刚强。
我自己带孩子也同时处理公司的一些事物，休息不好实在是精力不济，我常常犯一些低级的错误，家族公司一般内帐必须自家人管理，经手的额度也比较大，有一次女儿在旁边哭，我只好抱着她转账，一不一不小心输错了对方公司的账号，结果两百万卡在银行不能即时到帐，不得已我找了银行工作的弟弟动用了很多关系，才勉强在扎账前把款重新转出去。因为这种低级错误，我不知道被公公骂了多少次，老公也数落过我很多次，我有口难辨，他们说某某某也是带着孩子工作，怎么就不像你这样？我只是想，不知道她的孩子是不是想我女儿一样难带。
休息不好自然恢复的也慢，五个月的时候我的肚子还像没生出来似的，有一天我说我抱着孩子好累买个腰凳好了，那时我的手腕已经得了腱鞘炎，拿不了重物，结果老公开玩笑的说，你的肚子那么大不是自带腰凳吗？虽是无心之语还是刺痛了我。我照着镜子，里面的女人面容憔悴，衣服总是粘着奶渍，我不辞辛苦的带孩子工作打扫，换来家里的温馨却再没想过自己。
常常有人说，你为什么这么辛苦，为什么不请保姆呢？是的，我没请过月嫂，没用过保姆，一来，我有点心理情结，觉的我妈能做到的我也能，二来，我实在不想在带孩子这件事上假手于人。
女儿一岁时，我和嫂子被公公安排去珠海收房，我们过去办完手续还要负责给房子添置家具，保证全家能过去过新年。公公买的房子在斗门，离老市区很远，我们找了快捷酒店住下，然后每天马不停蹄的到处逛家具卖场，每人抱一个二十多斤的孩子，每天要走至少八公里，为了保证孩子的伙食，我买了一个隔水炖每天熬不同的粥，青菜水果类也尽量解决，一天下来，我和嫂子累的躺在床上就能睡着，两个孩子倒是无比高兴，一个爬着一个走着，在酒店里躲猫猫。我们用了一周时间最快速度的搞定了基本设施，买的都是现货散完味道的家具，然后迅速住进新家，那个区是新区设施并不便利，买新鲜的菜和鱼要走来回两公里多，我女儿不坐推车，就这么抱着，边玩边走，回来喂完饭哄睡，再处理家务。
我和嫂子在没孩子之前都是爱玩的小姑娘，工作上都很要强，但我们都不会打理家务尤其不会做饭，***后，我们都做了全职妈妈，但是也都打理公司的不同事务，别人看我的朋友圈，总是说，真羡慕你啊，到处玩，冬天了还能到南方过冬，我也没什么异议，就是猜想，如果换了你，不知道能不能坚持。
我身边的妈妈们，全职的上班的，各有各的辛苦，每个人的内心曾经都住着一位傲娇的公主，但是孩子是我们成长最好最自然的催化剂，因为爱孩子，我们心甘情愿放弃自己的享受。有了孩子的我们跟涉世未深的小姑娘显然已经是两个世界，我们的甘苦，她们不懂，我们的幸福，她们不知。我欣赏的女子便是这样，挑的起生活的担子，却又为孩子保持最柔软的心。
在旁人的眼里，有孩子的女人往往婆婆妈妈，琐事繁多，生活的乐趣也不大，很多小姑娘甚至对孩子没有任何好感，世界很大，能享受的东西很多，多到没有尽头。为什么我们仍然愿意选择这条辛苦而没有止尽的路？女子柔弱的肩膀在这浮华又艰难的社会中不仅担负起育儿的责任，更多的也在肩负赚钱养家的担子，刘烨的妻子安娜说，她最佩服的就是中国女人，上班养娃顾家，却仍然让男人觉的自己的威信未被挑战，这是中国女人最大的智慧。
女子本弱，为母则刚，是我们与生俱来的母性唤起了内心的强大。
刚进入高三作文800字【三】
路在脚下，即刻前往我们内心的“圣地”
信仰的极致，是一种心无旁骛的心灵极简。虔诚的体现，不会有太多花哨的繁复。往往感人至深的，是纯朴而持久的坚持。亦如我们会被匍匐前行风餐露宿，风雨无阻的朝圣人群所感动一般。
三步一叩首的前行，身与心的合一，路在脚下。如此的坚持，如此的锲而不舍，如此无所畏惧……
然而，他们的内心却少有狂妄的期许和不安于世俗的过分追逐。路在远方，路亦在脚下。无论我们前行的目地的在哪里，也无论前方的路途有多么的遥不可及。信仰的坚定，会让我们忘却太多的设计与筹划。只是，路在脚下，如此便去前行。
不开始，便永远无法到达。开始，即忘记路途遥远，只是用简单的身心合一，去缩减与目的地的差距。风尘仆仆之中，我们或许窥见了生命的意义所在，不为此生，却为来世。
真正的庄严，不在于过度的粉饰。在朝圣者的面庞前，或许更多是满身泥泞或蓬头垢面。但是那一双双坚毅而炯炯有神的眸子中，让人莫名的感动和心生敬畏。
信仰的力量，最大化会体现在无私无我之中。虔诚之心与我们最大的触动，也是那不为你我，却为众生的离苦得乐而不辞劳苦的前行之躯。
很多时候，我们向往一种宁静，向往一种纯粹，向往一种莫名的感动。往往寻找之时，却无最好与最真的契合。然而，当五体投地，叩首前行的画面，呈现在我们眼前时，莫名的感动，不由的叩启我们内心中，封藏已久的触动与共鸣。这就是内心纯善的契合。
每一步，每一叩首，每一句诵经，只为众生的祈愿与安康。所以，我们被震撼，这是一份人人心中本该有的最本真的愿望。然而很多时候，我们却被过度的心与心外的装饰所迷惑，乱了自我，也乱了内心。
每个生命的起初，都有最纯粹与极致的信仰与虔诚底蕴。那份极简的纯粹，就是褪去自我厚重束缚之后的无私无我。所以，在眼观纯朴信仰与不褪色虔诚的情景时，我们的感动也是最纯粹的纯善复苏，那是一种既熟悉又陌生的内心撞击。
其实，修行路上，没有太多的信誓旦旦。如果总是口号大于行动，那么，路，永远在远方。但是，回想那三步一叩首，只为众生的祈愿与祝福而前行时，纯朴的形象却波及着我们寻觅已久，却又似曾相识的内心共鸣。
当我们把信仰落实于当下时，人人心中的至真虔诚，都会自然而然的让我们的身与心合一。那一份感动与纯粹属于我们每一个大家，只要让路在脚下，立即前行，最终的殊胜，是人人心中有圣地。然而，那却是不为你我，是为众生的无私与大爱！
让路在脚下，即刻前行，只为众生的苦与乐……
