诚信乃立身之本。诚实守信,就是确立了自己为人的基本准则,就真正有了做人的尊严;诚信,乃立业之端。人有信,则人信之,朋友四海,人人都愿意向你伸出手来;人无信,则人避之,孤家寡人,落到寸步难行的地步。
诚信,乃立身之本。魏文侯是战国时魏国国君,有一次他与掌管山泽的官约定打猎。这天,喝着酒十分快乐,天又下雨,魏文侯要出动,左右的人说:今天饮酒兴致正高,天又下雨,您要去哪儿呢?魏文侯说:我与掌管山泽的官约好打猎,现在虽然非常快乐,但怎么能失约呢?于是冒雨前往,自己亲自告诉掌管山泽的官取消打猎。
诚信,乃立业之端。美国杂货店大王乌克罗普所办的乌克罗普公司,对服务行业有独特的贡献。他说:我们信任每个消费者,他们也信任我们。如果顾客忘了带钱或支票,只要在记录本上签个字,就可以拿走物品,顾客可在下次购物时再付款,据调查,顾客乐于光顾这家公司,主要是该公司的宽宏大量和真诚。
还有就是,楚汉时期的季布,重诺言,守信义,时人更有得黄金百斤,不如得季布的赞言。可见,诚信,在人们的心目中,比金钱更重要的很多。
诚信的人,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落;诚信的人总是以真实的一面出现在世人面前,不管什么人,也不管什么时候,所以诚信的人总是赢得普遍的认同。
但,不是所有人都是这样的,公元前470年,鲁哀公在五梧这个地方设宴,会上,鲁国大夫孟武伯对哀公宠臣郭重表示厌恶地说:你怎么长得这么胖?哀公插话说:是吃诺言吃多了,能不胖吗?孟武伯有职无权,很嫉忌郭重。孟武伯又有个坏毛病,即说话不算数,鲁哀公对此很不满意,因此在这里借机讽刺他,意思是说话不算数,只图自己占便宜,孟武伯原以为讽刺郭重可以出出气,结果反倒是自己闹个没趣,结果宴会不欢而散。
不诚信有可能欺骗一时,但长期下去,尾巴肯定会露出来,而且从此失去人们的认同,实在是有点得不偿失。人生短暂,岁月无情,让我们以诚信来体现对生活的执着。
人,以诚为本,以信为天。社会需要诚信,我们少年儿童更需要诚信。
朋友,也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友,你可以如此普通、平常、默默无闻,但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根,要让诚信与你同行。
那么,就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光,让诚实成为小鸟在耳畔的请啼,让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火,让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫,时刻伴随你和我,与我们同行。如果春天没有七彩的阳光,就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信,如同一轮明月,曾普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,她散发出了光辉,可是,她并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都闪烁着诱人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
在中华民族五千年的历史中,流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德境界,他们恪守诚信,与人为善……今天,我们重温我们优秀的道德文化传统,并在这丰富的道德资源中,汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,将踏出一路风光。俗话说:“人无信不立,国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品,没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信,是中国古代社会人际关系的精神纽带,也是人际关系的最高原则,是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,人人追而求之,歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,获得百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,获得世人尊敬;季扎挂剑了却徐国国君的心愿,传为千古佳话。同时,我们也看到,商纣失诚信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但忘了国,还使一代贤臣饮恨汨罗江……故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事,我们还传颂着“宁可穷而有志,不可富而无信”之类的民间谚语。不难理解,诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。
同学们,让我们手挽手,真心帮助每一个需要帮助的同学,让诚信遍布学校的每个角落,同学之间互相学习,取长补短,拒绝考试作弊等不良习气,让诚信扎根我们的心灵,铭记国旗下的誓言:努力学习,报效祖国。
“赠人玫瑰,手有余香。”让我们带着诚信,与诚信同行吧,当我们真正拥有诚信时,才能告诉自己:因为我诚信,所以我美丽:因为我美丽,所以我自豪!!
诚信,顾名思义,诚实守信,自古以来,人们就推崇一言九鼎、言而有信的做人之道、为人之本。但对于某些人来说,诚信恐怕很难做到。狼来了的寓言也许就是一个典型。
有个小孩在山上放羊,喊着狼来了,山下的农民伯伯们拿着各种农具急匆匆赶到山上,小孩子说:我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。没过一会儿,农民伯伯又听到山上的小孩叫喊狼来了的声音,同样急匆匆赶到山上,小孩子又说:我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。
又过了一会儿,狼真的来了,小孩拼命叫喊:狼来了!,可农民伯伯却不再拿叫喊声当一回事了,没人赶去救急。最后小孩子和他的羊被狼吃了。
听完了这则寓言,你是否有所启发呢?小孩子把叫喊狼来了当儿戏一般,失去了农民伯伯对他的信任,到了关键时刻,就不再相信他了,实在是自作自受。这就是言而无信的下场。
再举一例:曾几何时,温州的商品被全国人民判为假冒伪劣的同义语而让温州的经济走进了死胡同。警醒的温州人花了3年的时间重塑温州的诚信,是诚信重启了温州经济的繁荣之门。
再比如1999年日本东芝笔记本电脑因严重的质量问题被起诉。事发后,他们的公司对美国的用户实行经济赔偿,对东南亚用户却一拖再拖,企图敷衍了事。这种给美国人黄金,给中国人补丁的做法引起了国际社会的强烈不满,所以,从此东芝品牌难以立足于东南亚市场。
纵上所述,人无信不立。诚信是一切事物的本身。我们应该格外重视以诚立业,以信为本,为祖国的文明进步作出应有的贡献。让我们一起呼唤诚信,生活才会因此变得更加美好!
师以“诚信”为题,令吾等作文,七日为期,郎朗当当,七日已过半,吾心实乃焦急,草草作罢又恐师长怪罪,特壮胆,以此文示之。
吾尝见一文章,题乃“吾问信于孔子”,趣意繁升,阅毕后,实是高蹈服膺,大称妙哉。
文中有言:实诚、真诚、忠诚谓之“诚”,实践诺言谓之“信”。连于一体即为“诚信”,人之品性之谓也。此句所含妙处,在于拣三诚,附实践,谓之如此。实则成与信,莫过如此。
国之政施,信为基。昔商鞅变法之令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者,予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。商鞅立木为信,使秦西戎即霸,六国遂臣。
夫周幽王得褒姒,宠幸至极,但襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨。石父为人佞巧善谀好利,王用之。又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵,兵莫至。遂***幽王骊山下,虏襃姒,尽取周赂而去。周幽王身死国亡,是以失信于天下,为后人所耻笑也。
尾,引其文曰:“信者,进能一统六国,退可失丧霸业。上好信,则民莫敢不用情;上无信,则民亦奸狡随生。信立则法行,法行则政生;信丧则兵卸,兵卸则国亡。由是,信之得失,既可兴国,亦能亡国,民无信不立,政无信难施,当为为政者重也。”
文终,无言也,信之重,了然于心。
近日,网上疯传这样一件事,一家幼儿园因火灾原因,一男子从二楼窗口将孩子一个个扔下,随即引起了网友诸多议论和不解。
但不知愤怒的人们有没有认真思考过:为什么男子要将孩子扔下二楼。即使火势再猛烈,营救再困难,一个正常人也不会慌乱到做出扔孩子的举动。后来才有人辟谣称底楼花店起火浓烟殃及二楼,附近一家长及时赶至楼上营救,但因浓烟滚滚,迷失方向,所以才被迫扔孩子。而此时楼下已有数百人举起地毯接住孩子,并非最初所说的无任何安全措施。由此事来看,网络存在着不实新闻,某些人出于一己私利,或为博眼球增加点击率而肆意省略、添改事实,导致新闻与现实大相径庭。诚信在网络新闻上早已被利益冲突挤在了身后:为了争取独家新闻,抢在竞争对手前发稿,制造更多的社会舆论,赢得更多的社会关注而随意歪曲事实,故意隐瞒真相。真实、严谨的新闻在网络传播下已被演变为快捷,爆炸式的信息。
网络急需人们的诚信。拿网络新闻来说,方便快捷固然重要,但最重要的还是应坚守诚信真实的原则,为民众报道准确的消息。但现实却似乎不如人意,在天津港特大爆炸发生后不久,有人曾爆料有上千人死于本次事故。其后,官方公布的统计数据则显示共有一百多人在此次爆炸案中丧生。网络传闻将数据夸大了十倍,利用人们的愤怒心情,制造了新闻的轰动效应,误导了不少不明就里的民众。新闻如此,网络的其他地方也如此。在网络这个虚拟空间,人人都可发表自己的意见,爆料即时新闻,但别忘了应坚持诚实守信的原则,不发虚假消息,不乱传播谣言,做文明守法的好公民。
“人无信不立。”诚信是做人的基本品德,如果丧失了诚信,他将一事无成。在日新月异的现代社会,特别是在网络上,诚信显得尤为可贵。无论是论坛发贴,还是淘宝购物,都应自觉遵守诚信这个最起码的准则,不欺诈,不哄骗,真诚友好地与人交往。这种信任在网上购物上体现得更加明显。只有卖家明码标价,诚实经营,买家货到付款,不随意刁难,双方才能合作愉快。倘若买卖双方彼此猜忌,不遵守诚信的原则,网上交易就很难达成。
然而,我国的网络安全体系建设尚不完善,仍有很多漏洞亟待解决。像几年前的碘盐抢购风波和现在的不实报道、灌水帖及淘宝时购到假货等现象,都暴露了人们诚信缺失这个严重的问题。个人需要诚信,国家也需要诚信。一个民族,倘若缺失了诚信,就无法形成强大的民族凝聚力。中国正处在21世纪改革创新的关键时期,网络诚信教育不可或缺。首先,国家应完善相关法律法规,对网络上不诚信的行为进行整治。其次还应建立网络监督机制,随时监督网民言行。当然,开展网络诚信教育更需要人们的自觉配合。只有网民真正自觉遵守网络诚信的原则,网络才会有一个光明的未来。
“诚信”是任何一个时代都回避不了的话题,无论何人在何时、何地都不能丧失诚信,诚信是桥,有了它,方能抵达彼岸;诚信是桨,有了它,方能掌握方向……
面对当今社会诚信缺失的问题,不得不引起我们的深思。奶粉巨头——三廘,在奶粉中添加三聚氰氨,令多少无辜的婴儿受害;某药品公司向消费者出售毒胶囊,使多少患者倍增痛苦;某商贩出售上色的“黑大米”,使一位老人无辜丧命;以及商人在买卖过程中缺斤少两,这样的事更是数见不鲜。面对这么多诚信缺失的问题,让我陷入了沉思“诚信真的离我们而去了吗?”
不,诚信并未走远,它就在我们身边!古有曾子“***猪食子”为诚信,商鞅“立木为信”为诚信,季布“舍黄金百两”为诚信,楚晋交战“退避三舍”为诚信……今有郭明义兄弟二人接力送钱给农民工,“油条哥”刘洪安按放心油条的标准做小本生意,海尔集团用锤子砸碎不合格的冰箱……这些不都是发生在我们身边的“诚信”二三事吗?
企业***,是因为丢失“诚信”二字,百年老字号经久不衰,是因其一直秉承着“诚信”的经营理念。这让我不禁想到在清代出现的两个著名的商帮,“晋商”和“微商”这两个商帮都是一直秉承着“诚信至上”的原则,才使它们能够历经历史的洗涤而经久不衰。
诚信,最重要的是要从我们做起,从身边的小事做事。如果我们能多一点诚信,人性就会多一点光辉;如果我们能多一点诚信,世界就会多一份温暖;如果我们能多一点诚信,世界就会多一份美好……
古人云:索物于睹室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。诚信,是我们中华民族的传统美德,我们最需要的就是做好自己,坚守诚信的原则不离不弃,让诚信永远留在我们身边。
在生命的俯仰之间,诚信并未走远。相信大家都知道那则寓言故事,年轻人在渡河中,因小船不堪重负,他不得不从美貌、健康、才学、金钱、荣誉、诚信中选取一样舍弃,在他权衡再三之后,年轻人毫不犹豫的丢掉了诚信。故事到这里就结束了,可是在我看来,它有着这样一个结尾:年轻人因丢弃诚信之后,到头来一无所谓,在他顿悟不该丢弃诚信之后,他成了河口的那个摆渡人,撑著名为诚信的桨,为来往的人摆渡,并奉劝他们切莫丢掉诚信……
诚信归去来,诚信对人,诚信对已,像曾子那样,像你季布那样,像刘洪安那样,像方舟子那样……诚信就像高山之水,洗净铅华,留下启悟心灵的真谛。
诚信并未走远,转角处,诚信归来兮!
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