有这样一则故事,从前,一只老鹰非常饿了,它飞到森林中去找吃的,这只老鹰碰到了一只猫头鹰,那只猫头鹰说:"你要找吃的呀,那儿有许多东西吃,飞过这条小溪就到了。不过要记住,不要吃我的孩子。"老鹰说道:"好的,谢谢你,不过我不知道你的孩子是什么样子的。""我的孩子呀,是最漂亮的那个小鸟。"于是老鹰告别了猫头鹰。小溪那边果然有许多小鸟,老鹰生怕吃到猫头鹰的孩子,于是它找到它认为最丑陋的小鸟,痛快地吃了一顿。结果当猫头鹰回来的时候,发现自己的孩子被吃了,伤心地哭了。
为什么猫头鹰认为它的孩子最漂亮,而老鹰却认为最丑陋呢?其实原因很简单,就是因为那是猫头鹰的孩子。
在现实生活中,有许多类似的事情。当你问一个小孩世界上谁最漂亮时,他会说是自己的妈妈;当你问一位母亲她认为谁最聪明时她会说是自己亲爱的儿子。为什么每个人都认为与自己关系最密切的人是最棒的呢?可事实并非如此啊。也许那小孩的母亲是一个非常普通的妇女;也许那母亲的儿子也是一个成绩不太好的学生。对了,是感情在这里起作用。
正如故事申的猫头鹰,我们天天与自己最亲密的人打交道,不知不觉中我们就会把对他们的看法建立在感情的基础上。感情越深,对他的看法就越好。父亲总不会怀疑自己的儿子会偷他的东西,是吗?
然而,这种建立在感情上的认知是非常容易引起错误的。美国某富豪儿子多次偷他父亲的钱,他父亲也知道他的钱多次被偷,可他总怀疑不到自己的孩子身上,最终他的儿子走上了犯罪的道路。这样的例子不胜枚举,所以我们对待事物和认知事物都要从实际出发。故事中的猫头鹰和富豪就是非常典型的教训。
当然,认知事物时带有感情的因素是不可避免的,我们在认如时要努力去冲破感情的枷锁,从更公正公平的.角度出发,站在天平的两端来衡量所认知的事物的好坏。那样,我们就会得到自己满意的结果。
一天,小猪买了一串香蕉,一边唱着小曲儿,一边吃着香蕉。吃完,就随手把香蕉皮扔在地上。
大象伯伯走了过来,用鼻子把香蕉皮捡了起来,放进了垃圾桶,叫住了小猪,说:“你老实告诉我,这个香蕉皮是不是你扔的?你知道后果有多么严重吗?”小猪死不承认?理直气壮地说:“这不是我扔的。”大想了想,灵机一动说:“那你张开嘴让我看看。”小猪一听,顿时傻了眼,知道瞒不住大象了,难为情地低下了头。大象见了,得意地说:“嘿,嘿,这叫不打自招!”小猪羞愧极了。
过了一会,小猪看见小熊被地上的几片西瓜皮绊倒了,摔了一跤,小熊痛得哇哇直叫说:“是谁呀!把西瓜皮乱扔在这里的?”小猪看见了,连忙把小熊扶了起来,在把西瓜皮捡了起来扔在垃圾桶里。小熊说:“谢谢你,你真了不起”小猪很不好意思地说:“这是我应该做的。”
最后,小猪高高兴兴地回了家。
现实世界申,理智往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感呢?
——题记
理智,是一朵花,盛开于智慧的春风申;情感,是一阵雨,常常将这一朵花摧残。情与理,对立而又共生于现实世界。
一、渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕今,哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵姐研墨,力士脱靴,他高唱"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬莆人",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。
冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。
这些,都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。
人们常说:三思而后行,说的就是这个意思,
三、驾驭感情
感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缮绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。
范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀—先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
小猴子身为全村人的掌上明珠,平时高高在上,傲气冲天的样子大家早已习惯。还不是因为他智商超群,名声响遍了整个森林。他得遍了所有大赛的特等奖,家里每年都要卖些奖杯腾空间。而山羊爷爷,则是一位年迈的保安。他在图书馆勤勤恳恳工作几十年,干活麻利,但脾气很古怪。故事就发生在这毫无关联的两个人身上:
小猴子又取得了森林最高奖项——黑猫杯的桂冠,评委邀请他来图书馆作获奖感言。小猴子一点儿也不重视,只是勉强答应了,然后邀请了一众小伙伴来图书馆玩。他们玩起了躲猫猫,笑声回荡在角角落落。由于图书馆占地面积太大,他们的对话全靠吼。要知道,图书馆严禁大声喧哗和嬉戏打闹,这不,山羊爷爷循声捉住了小猴子一行人。
“这里不可以做游戏,你们爸爸妈妈难道没有告诉你们吗?你们的老师难道没有教育你们吗?……”其他孩子都连连道歉,落荒而逃,只有小猴子大声反驳道:“你凭什么管我?我就要玩!”“没家教的孩子,我今天得好好治治你!”于是,这年龄差极大的两人展开了激烈的争吵,他们吵得面红耳赤,吵得口干舌燥,但仍然不影响这场吵架的热火朝天。小猴子从小还没被骂过呢,自然很是激动;山羊爷爷被小孩子反驳,也是很不甘心。就这样,小猴子的演讲没了踪影,图书馆也闹得鸡犬不宁。最终,馆长猫小姐把他们都赶了出去,才求得一片安宁。
事后,小猴子最敬爱的鸵鸟老师语重心长地对他说:“小猴子,你就算有了名气,也不能骄傲自满。尊重长者是做人必须遵循的,况且,这件事是你的错,图书馆是看书学习的'地方,绝对不能大声吵闹。山羊爷爷好心提醒你,你还顶撞他,何成体统?我很生气,你要是不去向山羊爷爷道歉的话,我就再也不教你了!反正教了也是白费!”
小猴子一时醒不过来,这是平时最温柔的老师啊,今天如此愤怒,自己做的事情一定很过分。他想起了老师不厌其烦教导的“老吾老,人之老”“尊老爱幼”等森林美德。他深深谴责了自己,这点小功利算得了什么,世界那么大,自己是多么渺小!他使劲打了自己一巴掌,梨花带雨地趴在桌上写致歉信。那字迹,前所未有的公正,即使像狗爬,但也比平时的好了太多。他说出了自己的满腔歉意,那么真挚,那么美好。
我希望,山羊爷爷最后能原谅小猴子。你瞧,小猴子从此都不再自傲,虚心求遍了世上的名师,发现自己不会的其实还有很多。脱胎换骨的谦虚小猴子,为人处事都有绅士风范,难道不招人喜爱吗?
有俗话说得好,"事物的本质不是显露在外而是隐藏在内的"。而韩非子要告诉世人的也正是这个道理。在生活中就常常会有那样让人啼笑皆非的事情出现,我对那富人的想法厌恶至极,原来一番好意,劝其亡羊补牢,反而被他怀疑为窃贼,当然我们不能排除是"好心人"窃的这种可能,但也不能夸其子聪慧而忘记了窃东西之人很可能就是离他最近的儿子。
所以,我要劝这位富人,"勿以亲疏定善恶调为亲疏只是感情的深浅,这也不能说明任何问题,更不能说明且证明一个人的善恶美丑,定善恶靠事实,而不是感情。
包拯,包青天是妇孺皆知的清官,其为官之清不在于其断案是否详尽周密,明查秋毫,而在于其得到真相后敢***恶人,六亲不认,敢有大义灭亲之举,这也是我最欣赏的地方。而这六亲不认、大义灭亲的背后藏有多少不为人知的故事,f恶之人不是远于被害之人,而往往是被害之人的最亲之人。若是人人皆以亲巧定善恶,那么,这个世上就会让好人遭殃,而恶人猖狂,甚至得了便宜卖乖。
宋代大将岳飞,是万人景仰的好,每每提到他,人们心中首先泛起的伯是个忠宇,还有其母为其刺的"精忠报国"四个字。岳时刻记得为国而六忠,领导岳家军战无不胜攻无不克,打得敌军如丧家之大而逃,金兵闻岳家军习胆失魂,然而,宋代皇帝不识忠善恶丑,听信小人秦侩的恶言,害死岳飞,而金去大快,所以宋代天下终沦人金人之手。可悲可恨的不只是秦侩,而是不识忠奸亲小人而远忠臣的宋代皇帝,因为他定善恶以亲疏。
勿以亲疏定善恶,不要认为朋友永远是朋友,朋友永远是善良的,忠诚的也不要认为和你疏远的人永远都是坏人、恶人,事情永远不可能和我们想的一样,忠恶善侯永远要用事实说话,因为事物的本质永远都不是显露在外的,而是隐藏在内的。
勿以亲疏定善恶,它还包括不要认为是亲人,就可以姑息养奸,亲人的手一样可以将亲人引上断头台,更要让亲人分清善恶,惩恶扬善,不时之时更要大义灭亲。
今天是孙小圣的九岁生日,他准备去公园玩。到了公园,他遇到了最好的.朋友棕小小。他对棕小小说:“咱们一块儿去玩吧!”棕小小高兴的答应了。
他们先去了池塘,孙小圣站在池塘中间的假石头上,一会儿看看这儿,一会儿看看那儿。棕小小说:“小圣,小心点儿!”孙小圣一连做了两个鬼脸,说:“知道啦!”说完,又蹦蹦跳跳地跑远了。
棕小小好不容易追上了孙小圣,已经累得气喘吁吁了。棕小小对孙小圣说:“咱们去休息一会儿吧!”孙小圣说:“好!”他们来到一座凉亭里休息。孙小圣在干干净净的柱子上先来个倒挂金钩,然后用一支崭新的钢笔在柱子上写:孙小圣到此一游。棕小小看见了,对孙小圣说:“我们是这个公园的游客,应该保护这个公园的环境,怎么可以在柱子上写字呢?”孙小圣低下了头,没有说话。
第二天,棕小小又来公园玩,他去了凉亭,发现柱子上的几个字不见了,凉亭旁边又多了许多美丽的鲜花。他看见地上有一张字条,就捡了起来,上面写着:“谢谢你,我一定会做一个文明的游客的!——孙小圣”棕小小开心的笑了。
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