你会不会为了一个坚持而不惜一切?抑或,你坚持了一段日子之后,火花尽灭,然后觉得自己当初的坚持很天真、很傻,所以决定放弃?
在《人生不是不美好,只是你不够坚持》这本书中提到一个心理学实验:研究人员把一条饿了好几天的小鲨鱼放在一个大水缸里面,在水缸中央有一块玻璃,在玻璃的另一边,有几条小鱼正在逍遥畅泳。小鲨鱼一看到“美味茶点”,立刻全速启动引擎,冲过去—可是,哎呀!它撞上了玻璃,好痛。不过它并没有放弃,退后一点,再往前冲……
如是者,不断尝试,直至焦头烂额。它躲在水缸角落,即使更饿,都决定放弃。就在这时候,研究人员悄悄把中间的玻璃拿走,小鱼好像唾手可得,但是,小鲨鱼却不敢再向前游。
可能多坚持一次、两次、十次、一百次,小鲨鱼就可以大吃一顿,可是它并没有这样做。2009年《欧洲社会心理学杂志》引述伦敦大学一项研究,指出其实只需66天的坚持,一切就会成为习惯。
坚持的好处多着呢!例如坚持每天用牙线,可以比不用牙线的人长寿6年,同样,坚持每星期慢跑至少1小时的人,也可以延长6年寿命。
坚持每天做适量跳跃运动的女性,一年后,骨质密度就可以大大改善,延缓骨骼老化之速度(跳跃时必须前脚掌着地,不应以后脚跟着地。而坚持至少4年低脂饮食的女性,患上卵巢癌的概率会大幅度降低。
加拿大有一项研究指出,坚持每天吃营养早餐的中小学生,在阅读能力和数学、科学的成绩,都比没习惯吃早餐的同学好,而且他们顺利毕业的比率都高出17%。澳洲另一项研究则发现,父母若坚持对子女“唠唠叨叨”,督促他们做功课和温习,子女的成绩就会有明显进步。
《人生不是不美好,只是你不够坚持》还引述《圣经》一句箴言:“你若在患难之日胆怯,你的力量就要变得微不足道。”有些事情,值得坚持。
木星安慰道:‘地球,你不是一直都很健康吗?十几年以来你都是这个星际中最健康的啊!”地球哭诉道:“自从那些叫人类的生物住在我这里之后,就一日不如一日了。可恶的是他们居然滥用化学品害得我右眼看不见东西。”木星回答:“哎,你真可怜,你看我身上没生物住,我多健康啊。对了,你干嘛不把他们教训一下?”地球叹了一口气说:“在这茫茫星球中只有我身上拥有这些高智慧的生物!可是……”
金星医生来了,他接过病历瞧了瞧,说:“不是吧,老弟,你已经病入骨髓了。不过,治疗还是有办法的,这要看人类的`行为了。人类如果不滥用化学品,不发动战争,不乱砍伐树木,不过度开采矿产资源,慢慢调理是可以恢复的。”
地球,还有得救吗?如果,不想让我们的地球母亲受到伤害的话,就让我们一起来保护地球吧!
僧人禅坐参经,道士打坐静心。静心悟世不能帮助他们获取金钱荣誉,却让他们已无用之境避有用之财,以有用之界漠无用之富。寻无用之事化有用之心,化有用之财为无用之身外物。简而言之,就是保持心境,在获取有用之物的同时克己。
我曾阅《道德经》、《菜根谭》,其中之语尚不适今日之世,因其单纯美好,只可用于空想社会主义中,可谓无用之物。我亦读过《我不是教你诈》全集,教我防骗防欺。对应来说,则是有用之物。然世道人心由善至恶,由恶及伪善,由伪善到半善,终究是在迈出“理想”的步伐。其中“善”助己助人,“无为”以防受欺而怒,而《论语》的德更可感人,爱人爱己。由此可见,有用之物利于入世,无用之物利于炼心。
而所谓万物皆有其用之处,可见无用之物亦有用,炼心亦是有用。而有用之物贪多嚼不烂,在尔虞我诈的过程中,难免让自己都变得不伦不类,这岂不与社会主义核心价值观起了冲突?我好食美味珍馐,我也曾讨好他人分我一杯羹,但现在我并不如此,我认为自己的份额够了何必去贪别人的?而这就源于观念与心境的力量。若是比到社会,那些贪官聪明地、神不知鬼不觉地贪污来大把大把的钞票。钞票既是有用之财也是无用之富,贪来却不敢用,反倒连累一家。
故此,我们与其无头无脑地去追寻有用之物,不如也腾出空间寻无用之物。这并不是看看书这么简单的,重要的是要化之为自己心境的有用的一部分。对于有用之物,我们若是被其蒙蔽了双眼,乱了心智,则是无用了,甚至有害。那又何必去寻呢?取之有道,用之有道。所谓有用之物便不那么重要了,则可以平和心神。如庄周可舍官位财富,名利什么的又何妨呢?若北冥为生之苦海,那就化鲲为鹏,展翅高飞。
寻到无用之物为有用之物,化有用之物成身外无用之物。如此,在苦海上泛舟,黑色的波浪泛起却触不及你的衣襟,寻来微风,也能化为前进的动力,终将渡苦海、及彼岸。
亲爱的爷爷、奶奶:
你们好!
春节时全家团聚的场景你们还记得吗?跟你们一起度过的那些欢乐的情景仿佛历历在目,时间却已经过去了一个月了。
爷爷、奶奶,谢谢你们给予我无私的关爱!
每次回老家,我都喜欢骑着爷爷的三轮电动车在街上溜达着玩。爷爷您总是由着我的性子让我骑,从不嫌弃我的鲁莽和无知,现在想想我那时真是太任性了!那电动车可是爷爷您心爱的的“坐骑”,八十三岁的您,出门全靠它代步啊!
当然回到老家,每天除了玩,我还是跟平时一样一有时间就拿出书来读。那天我把带回老家的《亚森。罗宾》读完了,又找来哥哥的书津津有味地读起来,爷爷您当时就坐在火炉旁,看着我认真地阅读。偶尔我抬起头来,看到您正欣慰地望着我,我们相视一笑。后来我不知道你什么时候已经开始翻箱倒柜去找您收藏的书,当您说您要我将书带回淄博时,我才明白您的微笑里寄予着那么深切的希望。爷爷,您并非学者,您的书也并非名著宝典,可是您对我的期望那样深挚,我怎么能不好好用功?
临来的前一天晚上,您又将二百元钱硬是地塞到我的手里,您说让我用这钱买书读,我本不想要,可是我又怎么能拒绝您的一片心意?我想您一定是希望您的理想长出翅膀长在孙子的身上吧?
爷爷,您放心,我一定不会让您失望!
奶奶,您还是早上一起床就喂您的“宝贝鸡”吗?在老家的时候,早上我一听到您起来,就睡不着了,因为我就知道您又要喂鸡了。您去拌食,我给您端着盆,您去鸡圈,我就跟着给您开圈门。那些鸡,总是一看见您,就咕咕地叫着围上来,您最崇爱的那只大火鸡,竟然每次看到您就把它的冠子拉得长长的,拍着翅膀在您身边转来转去。您不慌不忙地把鸡食倒入食槽里,它们就争先恐后地吃起来。您一边看着它们吃食,一边嘴里不停地说着:“你看,饿的!”等到母鸡下了蛋,您用您干枯的手捧着给我看,嘴里不停地说着:“又下了一个,煮着吃吧!”
那天我们返回淄博,说好您不用早起,可是您却早早起床,为我们煮了十几个鸡蛋。妈妈执意不带,您怎么也不肯,您说:“让小羔子路上吃!”奶奶,您对我的爱,我该怎么报答呢?
写完这封信,我就给你们打电话,我要大声地说:“爷爷奶奶,你们在老家好吗?”
此致
敬礼
祝爷爷奶奶健康长寿
爱你们的孙子: 则贤
放学回家的是候父亲曾跟我聊天说道,小学时,我们的校长曾说:广德这个地方的学校是个怪胎,广德的私立学校异常发达,而公立学校却很弱,为什么,难道私立学校真的好一些吗?但是在别的地方好学校都是公立学校,那这是为什么呢,这是因为广德公立学校的老师对学生不负责任,他们不去管学生。我的父亲有在这上面又提了个问题:“这与老师管不管学生真的有很大的关系吗?我不敢说没有,但绝不是全部或者是多数,难道学生没有自控力吗,不会自己学习吗,如果是那个学生不是自己去学习那又有什么用呢?”是呀,如果是一个学生自己放弃了自己,不愿意去学,不愿意去争取,那就算老师再好有什么用呢?结果又有什么不一样呢?无非不就是一个“名师之徒”的名号与无名老师之徒的名号,仅此而已。如果一个学生他自己愿意去学习,那么就算是一个极不负责任的.老师那又有什么关系,他们会想着法子去学,去探讨。学习的精神是阻挡不了的。而名师不过是给你提供一个方便的学习环境,少走一些弯路,领导你去学习,给你起个蒙,还是那句话“仅此而已”。想一想向钱学森,杨振林他们的老师真的很出名吗?实则不是,他们的老师你连名字都没有听说过。那他们有是怎么成功的,那是因为他们自己愿意去学,急迫的去学。
当然也可以说现在的学生没有堕落而是缺少一个目标而已,一种决心,一种梦想。当然这梦想或者目标是说什么长大要当什么宇航员,要当作家,要当科学家。而是一种坚韧不拔的信念。举几个例子,近代时期中国激荡不平,天灾,人祸,国乱,被入侵等等。在这种环境下***坚毅的去说:“我要为中华之崛起而读书!”他确切的说他到底要干什么了吗,答案是:有也没有。其实他并不知道他日后到底要去做些什么,所以他没有。但是他有是在说他明白他日后要向什么方想去努力,他要去解放中国,他要去让中国这头沉睡的狮子醒来,让世界大国的花名册上出现这样一个国家“中华人名共和国”,国家需要什么么他就去学什么,他原来是一所海军学校的学生,如果按套路的话,他日后是一名海军,但是他的志向是去旧中国,所以他走上一个危险的道路,成为了中华人民共产党的领导者,去领导中国解放。而事实也证明他成功了,他是这类人的一个很好的代表。但是如果他从小过着如现在这样无忧无虑的生活,他日后的成就真的有这么大吗?不敢说没有但是会达到这样一个高度吗?因为一个信念导致他拼命的去学习。
还有一个例子,被誉为“民族魂”的大文豪鲁迅先生,他一开始是从文的吗?不他原本是学医的,准备医学救国,但自从看见了麻木的中国人吗,他明白他要解放人民的思想而弃医从文。总之只有一个目的,国家需要什么他就去学什么。这便是他不断学习的理由,所以他也就自己自觉的去学习。
所以这些例子都证明了现在的孩子不是懒惰了,而是缺少了这样一种信念,一种坚定的决心。
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