孝敬父母,懂得感恩,是中华民族的传统美德。感恩为了我们忙碌操劳一生的父母,感恩为了我们辛勤劳动一生的父母,感恩为了我们精疲力竭一生的父母,感恩为了我们费尽心血一生的父母……孝敬父母是我们理所当然,义不容辞的责任和义务。百善孝为先,教育之根本,“教育”中的“教”字是左边一个孝,右边一个文,只有懂得孝敬感恩他人,其次才是获得知识。
作为一棵小树,它懂得感谢土地,因为土地养育了它;作为一只小鸟,它懂得感谢天空,因为天空给了它自由;作为一条小鱼,它懂得感谢大海,因为大海给了它水源…而我们作为一个孩子,也应该懂得感谢自己的父母,因为他们给了我们宝贵的生命。今天我们的舒适生活是父母用他们的辛勤劳动换来的,用汗水换来的,他们身上的担子比谁都重,但是他们却毫无怨言,从不向我们说起过,而我们总是不懂事,常常惹他们生气,让他们无时无刻不为我们操碎了心。是谁?在我们难过时比我们更难过;是谁?在我们快乐时比我们更快乐;是谁?在我们遇到困难挫折时陪伴左右;是谁?在我们取得成功时共同分享喜悦…这些点点滴滴,足以表达出父母对我们深沉的爱,无私的爱,伟大的爱。只是我们平时并不留意,一个小小的动作和问候,都充满了爱的温暖。父母是我们的天使,在我们迷茫的时候指引我们正确的方向,走向人生的旅途,走向光明,追求远大的理想。我们的身上承载着父母的汗水、心血,浓缩了他们的爱与盼。
感恩是要发自内心的:不管是我们平时的一句问候,一个动作,一个眼神,都会牵动着父母的心情。在他们劳累的时候捶捶背,在他们口渴的时候端上一杯温暖的清茶,在他们的节日时送上一份温馨的礼物,他们的心中都会感到欣慰,觉得我们长大了。感恩是要付出行动的:在生活中,我们可以帮助父母减少一些负担,做一些我们力所能及的事。例如,洗碗拖地,倒垃圾,洗衣服,整理房间,收拾衣物等。从小事做起,并不是嘴上说说爱父母,报答父母就行了,而是要付出行动来证明。感恩是要有意义的:爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高,比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手。而似乎又有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出,忘记了那一声声快乐,学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重。
孝,其为人之本也,一个只有懂得回报父母的人,才能算是一个完整的人。父母养育了我们,给了我们一个可以依靠的家,让我们在这个幸福的家中快乐的成长,让我们不愁吃穿,而我们却应该要懂得回报他们,就是应该好好学习,努力上进,不断开拓,用自己优异的成绩回报他们。有些人,帮助了别人之后,爱计较自己付出的多少,在意对方回报的多少,甚至在没有得到对方回报时,心里严重不平衡,然而,我们的父母却从未计较,他们只懂得付出而不求回报。“滴水之恩,定当涌泉相报”,父母为了我们所付出的,不仅仅是一滴水,而是一片汪洋大海啊!总会有一种声音在我们的耳边不厌其烦的响起,而我们只是一个冷漠的笑;有时我们的耳边响起,我们只是以今日的目光看待;有时我们总会理解不了他们那一代对我们深沉的爱的做法而发脾气。回报父母,就是要在学校认真学习,做一个好学生,在家里温馨和睦,做一个好孩子,在社会,遵守道德,做一个好公民。父母的爱,我们难以报答,就让我们从身边的每一件小事做好,用自己的努力换来父母为我们而感到自豪!
母爱似水一般柔和,温和而细腻;父爱如山一般雄伟,深沉而伟大。我们从小就在父母的臂弯下长大,如今,我们就要陪伴在父母的身边,让他们安详地度过后半生,不让他们感到孤独。我们应懂得感恩,感恩所有为我们付出的人,感恩就要行动,用行动来回报他们。你,懂得感恩吗?
有句歌词我们耳熟能详:"只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。"当一些贫困学子无法完成学业时,歌手丛飞献出的不是"一点"爱,而是献出了"全部"的爱——他节衣缩食,捐赠了300万元,资助了178名贫困学生。
事情那么凑巧,上帝那么无情。这位献出全部爱心的歌手,不幸患了癌症。也许这是上帝给世人,尤其是那些受资助者出了一道考题。让人感到震惊的是178位受助者,通通交了白卷。自然,有不少曾经的受助者,可能还在困厄中,没有能力回报什么。那么打一个电话,写一封信,问询一下病情,说几句鼓励的话,总不算什么难事吧,总可以做到吧,但是没有一个人去这样做。有几个受助者完成学业在本地工作的年轻人,竟然也没有一个人去看望过丛飞,更不必说对他施以些许的回报了。
丛飞患的是喉癌,据说这种癌症并不致命,可丛飞在手术后,却很快离开了人间,这是为什么呢?尽管丛飞对受助者的冷漠没有丝毫报怨,但任何一个有良知者都会明白,受助者的这种冷漠,会对丛飞的心灵造成多么大的伤害。古人云:"哀莫大于心死。"把一个人的心伤害到如此地步,人还能活吗?
行文至此,忽然想起了一个小故事来。一个刚升入天国的灵魂问天使说:"地狱怎样?天堂怎样?"于是天使领着这个灵魂看了两个地方。灵魂跟天使先走进一个地方,看到一群人,正拿着长柄的勺子,自个儿顾着自个吃饭,但勺柄太长,不管怎么费劲,就是吃不上饭。天使说:"这就是地狱!"灵魂又跟天使到了另外一个地方,那里的人们也是拿着长柄勺吃饭,与先前见到的情景不同的是,这里的人是每个人把盛满饭的长柄勺,伸向了别人,自然别人也把饭勺伸向了他。天使说:"这就是天堂!"
——原来自私冷漠就是地狱,关爱互助就是天堂!
联想到那些受助者的冷漠,再看一下这个故事,让我觉得毛骨悚然,周身寒彻。
古人云:"受人滴水之恩,当以涌泉相报。"当受人"涌泉"之恩,却在恩人需要回报时,没有"滴水"的回报,这是怎样的一种悲剧啊!
不过,我终于还是从那个小学生身上看到了希望。不要再唱什么"人人都献出一点爱"的高调了,但作为有良知的人,我们应学会感恩,懂得回报。只要我们每个人能像那个小学生那样,"记住别人对自己的帮助,学会帮助别人",眼前的这个世界仍然可以变成"美好的人间"。
放弃是消极的,这是众所周知的事情。人生的道路上总会遇到很多坎坷困苦,遇到很多拦路虎,总是逆境多于顺境。对于这些逆境,我们不能畏惧,更不能选择逃避和放弃,因为人生不经历逆境就不会走向真正意义上的成功。我们应勇敢地挑战逆境,努力将逆境变成奔向成功的动力、磨炼意志的岩石、脱离庸俗的良药。
多少文人志士在逆境中作出了成就:如果屈原在流放中选择放弃,怎会有千古绝唱的《离***》?如果贝多芬在失聪中选择放弃,怎会有闻名于世的《第九交响曲》?如果居里夫人在失去丈夫的痛苦中选择放弃,怎会发现用途广泛的镭?如果曹雪芹在贫病交加的痛苦中选择放弃,怎会写出流传中外的《红楼梦》……古今中外,这样在逆境中不言放弃而取得成就的'例子不胜枚举,这些例子告诉我们,在逆境中要选择挑战,而不是选择放弃。
但从另一方面考虑,放弃也是积极的。在我们的生命中,面临着众多或大或小的诱惑,这时就需要我们为了更有意义的事而选择放弃。学会放弃,需要坚强的意志,需要敢于超越的性格,更需要一颗拿得起放得下的平常心。
不知大家是否听说过张黎刚,他是“e龙网”的创办人。他在20岁时,已是上海复旦大学的高材生了,再过一年,他就可以得到学位,而他却中途退学去了美国。十年后,就在他即将获得哈佛大学博士学位时,他又选择了退学回国。在国内,他和同学白手起家,最终成为搜网的中坚分子。然而他在即将升为搜网第一副总裁的时候却再一次选择了离开。离开后的他创办了“e龙网”。当“e龙网”破土而出,取得6 000万的支持时,他离开了“e龙网”。面对这不断的放弃,他说人生在于不断追求。他在放弃的同时,多了一些历练,在追求中找到了终极价值——快乐。
放弃了溪流,才能选择广阔的大海;放弃了平坦,才能多份人生的磨炼;放弃了喧嚣,才能拥有心扉的恬静。蝌蚪不收尾成不了青蛙,苗木不砍枝成不了大树,人生不及时取舍就难以建成出类拔萃的功业,这就是适当放弃的哲理。放弃对虚名的争夺,放弃对金钱的贪婪,放弃徒劳的争吵,放弃没完没了的解释,把一切无用的、多余的统统甩掉。
懂得放弃,便能轻松、豁达许多,从而以自信去创造充满意义的生活,生命也将绽放得更加灿烂夺目。只有懂得放弃,才能在人生的旅途上走得更长、更远。
西方有感恩节,那原本是感谢神的,由此延伸到尘世间的感恩。讨论中国是否应该设立这样的节日也许有“崇洋”之嫌,但是,可以肯定,我们每个人应该学会感恩。
从来没有一所特别的学校开设感恩课,可是作为自然的人和社会的人,我们受到的恩惠实在是太多了。父母给我们以生命,历尽艰辛养育我们,给我们以呵护和温暖,使我们得以成长,当然应该感谢。历史先人创造了灿烂的`民族文化,成为我们思想和精神发展的沃土,应该感谢。革命前辈浴血奋战,创建了我们的共和国,应该感谢。照耀着璀璨的灯光,享受着清凉的空调,不是应该感谢那些在黑暗的、令人呼吸不畅的矿井里劳动的煤矿工人和高温车间里的电厂工人吗?每每看到煤矿发生事故的报道,我就会痛心地想到,煤矿工人不仅用劳动的汗水,而且是用鲜血和生命为人们送来光明和温暖。
这些应该感谢的人,列举下去,可以是无穷尽的。扩大一些,在自然界里不也应该感谢光辉的太阳,和煦的微风,温润的细雨吗?
涓滴之恩,涌泉相报。知恩图报是顺理成章的事。深圳歌手丛飞,因为青少年时接受过别人的帮助,他的报答,是帮助了贵州山区一百多位贫困学生,使他们完成学业,成为对社会有用的人。孩子们自己和他们的家庭也因此改变了命运。这些被救助的孩子,理应感谢丛飞。但是,其中也有一位大学毕业在深圳工作的被救助者,竟然说他每月只有三四千元的收入,无法报答这位病魔缠身,债务缠身的善良歌手。
像这样不知感谢为何物的人不是绝无仅有。有些人不仅不感谢父母,反而埋怨父母为什么不是高官,不是巨贾,没有给他带来权力和财富。西方有人为面貌丑陋而起诉自己的父母,也算把恩将仇报演绎到登峰造极的地步。
曾经从报纸上看到,一位官员在回答记者提问时,说过一句非常意味深长的话。记者的问话里隐含着指他相貌平平,会不会影响工作的意思,他回答说:“关于这一点,我的母亲有不同的看法。”回答不仅机智,而且非常睿智、深刻。都说“儿不嫌母丑”,实际上是“母不嫌儿丑”。母爱的博大,确是三春之晖;子女的回报,不过是一滴水。但是在父母眼中,子女的涓滴之报,都是阳光,都是涌泉。一位先生在外漂泊十年,回家见到白发苍苍的母亲,他愧疚于十年没有伺亲,却让母亲有许多牵挂。怀着这样的心情,他问母亲对他有什么要求。母亲想了想,说让儿子陪她到街上走走。到了街上,遇到认识的人,母亲就含笑向人家介绍:“这是我的儿子。”说这话的时候,脸上洋溢着满足以至骄傲的神情。不久儿子又回到工作岗位,仍是很少有探亲的机会。几年以后母亲去世了,儿子所能报答母亲的,似乎只有那一次让母亲得到的些许满足。
施恩不望报,但受赐者却不应该忘记。北京曾经从山西和河北调水,而这两个省都是缺水地区,尤其是山西北部。我曾去过那一带,由于缺水,那里的庄稼长得稀稀落落。同样因为缺水,那里的树很难长大,被称为“小老树”。从那样干渴的土地上向北京调水,而且一调就是几千万立方米,这真该使我们生活在北京的人震憾。那些地区的人对我们有什么要求呢?很可能什么要求也没有,支援首都嘛,理所应当。也许,希望来到京城的时候,少看到一点来自某些人的鄙夷目光,少听到一些来自某些人的轻蔑语调。
直到有一天,一家人去森林中快乐的游玩,我挣脱了爸妈紧握的手,向前飞奔,感受着风的柔和,云的妩媚,太阳的温暖,空气的清新。就这样,跑着,跑着,去和鸟儿比歌喉,去和草儿比顽皮,去和花儿比笑脸,去和小树比挺拔。就这样,唱着,比着,快乐的蹦跳着。突然,眼前一片漆黑,随之而来的是一阵眩晕,仿佛坠入了万丈深渊。
当我再次睁开双眼时,没有了花草树木,没有了草长莺飞,取而代之的是一片荒漠,我挣扎着站起,却只看见了似火的.骄阳。它一脸坏笑,正在放出恶毒的巨热;我回头喊着,却早不见了爸妈的踪影。我孤独的行走在沙漠中,多么希望再有树林为我遮阳,再有小鸟陪我歌唱;多么希望还有花草陪我玩耍,还有小溪与我嬉戏。然而,这一切却只是泡影。
过了好久,饥渴难耐的我终于倒在了地上,眼角已被泪水浸湿,我疯狂地追悔着以往那些“不经意间的浪费”,眼泪终于止不住的倾泻,而此刻的我却想把它好好地收集,也许它就是最后的水了吧——我想!
忽然之间,时光仿佛又回到了从前——还是一片郁郁青青,还有那草长莺飞,还有那扑鼻的芳香。我拭去了眼角的泪,笑了,说:“还好你们还在,世界都还在,我一定会好好珍惜你们,节约资源的,请你们不要离开我……”说完,我扑进了自然的怀抱。
也许这一切只是一个梦,但“节约”却是我们每个人的职责,你看,我们正在做
曾有人对我说:“你不懂我。”我很自惭,我并不了解她内心有怎样的梦想,也并不知道她有多大的抱负。她总是在我受挫的时候给我鼓励,而我却不曾给她什么。
在这个世界上有几个是懂你的,又有几个是你懂的。是从小一起长大穿一条开裆裤的`玩伴?是中学时期的同桌同学?或是大学同寝室的密友?在我们生命中有几个是“懂”我们的?我们,又何曾想过什么是“懂”?是有同样的兴趣爱好能和你欢快畅谈?是耍贫嘴时能搭上一句半句?还是你心里想什么对方都明白?而处在花季雨季的我们总会希望有那么一个懂你的人,可是大抵只有电视剧里才会有男女主角互相能感应到对方的情节。
想必是我们太过自私,太过自负。不着边际地认为这世上总有一个人是懂我的,他知道你内心的想法,可以在下一秒道出你的困惑,他能清楚你说话的语气、做事的方式,甚至平时的习惯都一清二楚,我想,那个人只能是亲人。可是在这个聚少离多的社会中亲人又是否懂你?缺少安全感的小孩不知道将自己的感情付出才是得到别人回应的筹码,他们只能在原地自怜自哀,口中喃喃道:没有人懂我。
可是若你不先去懂别人,别人又怎么懂你呢?
90后的我们不懂得付出,不懂得割舍。在我们被“非主流”充斥的世界里笼罩着颓废、消极。
儿子问父亲,为什么要用尺子量鱼呢?父亲回答,将小的鱼放回去,等到以后小鱼变成大鱼呀……
我们若给这个世界灰暗,世界就会给我们黑暗。我们若愿意对彼此付出,得到的不仅是懂得。
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