金色的童年,梦想的翅膀,让我们在蓝天和白云之间快乐的飞翔。
蜜蜂有轻盈的翅膀,在花丛中翩翩起舞,苍鹰有强壮的翅膀,再大的风雨也阻挡不住他的勇敢和顽强。
我的翅膀不像蜜蜂那样轻盈,也不像苍鹰那样强壮无比,但是,我有一双金色的翅膀,让生活充满希望。
我的翅膀带我穿过森林,越过小溪,超越飞翔的鸟儿,让我充满快乐。
我的梦想是当一位科学家,去探索无尽的神奇奥秘,我的名声不重要,国家强大是我最大的心愿。
金色的童年,梦想的翅膀,往我们放飞梦想,展开翅膀去飞翔,飞得更高。
在一个美丽的夏夜,天空中有无数的星星。一群小动物正在一棵大树下玩游戏和玩球。看,一些小动物冲进大树旁边的操场玩耍。而其他小动物在大树下有一个球。玩吊牌的一些小动物在玩过山车。过山车是操场上最令人兴奋的游乐项目之一。看,几只小动物正在坐过山车玩这个游戏。过山车启动,只看到起点前360度旋转,后面是90度斜坡终于到了最后,小动物们眼花缭乱了。
其他小动物在玩超级转盘。每个人都坐在自己的座位上,等待比赛开始。我看到一个大盘子一样的东西开始快速旋转,小动物们也跟着旋转。比赛结束的时候,大家都晕了。在大树下跳舞的小动物也很开心。他们有的在吃蛋糕,有的在吃热狗,有的在一口气吃三个汉堡,有的在台上边吃边喝,玩得不亦乐乎。第二天早上,小动物们带着又大又圆的肚子和快乐的心情回家了。
今天是国庆节。吃完饭,爸爸带我去人民路和观前街看节日夜景。
到了接机桥,只见道路两旁一排兰花灯,沿着街道一直延伸到远处,像一条长长的发光的龙,把宽阔的街道照得和白天一样明亮。远处还显示出一排排彩灯组成的建筑轮廓,屋顶上还有一排排闪烁的霓虹灯,真的很美!
我们来到了察园长。突然听到有人欢呼:看,那是什么!啊!原来是在人民饭店的门厅宽屏电影还有!几匹马在跑,几只骆驼在走,然后就变成了各种广告。成千上万的行人停下来观看,甚至交通部门也被封锁。爸爸告诉我:这不是一部宽屏电影,它只是被安装电子图像广告;。大家都是第一次看,觉得很新鲜,就在那里看着聊着。爸爸接着说:你看,每隔几分钟,一个广告就会自动改变。就像有个魔术师在里面变戏法一样。怎么样,小男子汉?你睁开眼睛了吗?
我读电子图像广告我真的很佩服科学家的才华。正是他们让我们的生活丰富多彩,让我们的祖国发生了巨大的变化。
乡下的夜晚安静而热闹。
夜幕降临,人们下班回来休息和洗澡。只是捧着一大碗菜,孩子们围在门前的一张桌子旁,吃着热闹的饭菜。他们没吃什么好吃的,但是吃的很开心很开心。我觉得这种幸福感在小城镇是找不到的。吃完后,孩子们把水果拿到河边,泡脚,边吃水果边聊天。大人们早上工作累了,坐在大榕树下聊了一会儿,然后就睡觉了。
晚上乡下的美景很特别。那月像蓝宝石中的黄金一样闪耀在湖面上。微风吹着小树,仿佛在按摩和拍打它们的背。草和花!青蛙在那里跳舞,陪伴着他们。他们唱歌跳舞。而且有节奏。比小镇的演唱会更有节奏,更优美,更好听。如果你踢一会儿高草,天空中会有很多萤火虫。萤火虫比天上的星星更美更耀眼。萤火虫飞到哪里都会发光。我们躺在草地上,看着月光聊天。草为我们按摩,花为我们跳舞,青蛙为我们歌唱。喜欢享受,我们很快就进入了甜蜜的梦乡。
乡下的夜晚多美多独特啊!还是在寂静中带着一丝兴奋!
每个城市和国家都有一个夏夜,每个人心里都有自己的夜晚,当然我也是。
城市的夜晚繁荣而美丽。我站在SEG广场的观光梯上,观赏整个城市。我看到城市里到处都是美丽的灯光,仿佛是一个又一个可爱的精灵,像一条又一条五彩缤纷的丝带,把光带到每一个角落,在我眼前闪烁迷人的光,让我眼花缭乱,像一朵花一样举办选美比赛。
乡下的夜晚也很美。我像个小精灵一样站在草丛里,在草丛里跳舞,小萤火虫跳到了一边。我去河边看荷花。月光下的明月下,荷花看起来很美。难怪有句话叫泥不沾。月光下卖甘蔗的阿姨不用打电话,顾客来了。我贪心,让我妈给我买甘蔗。
夏夜很美,夏夜很美,无论是城市还是乡村都有一道美丽的风景夏夜。
——刘心武
我想我大可以用鲁迅《纪念刘和珍君》中的“我一向是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”,来形容现在大放厥词的刘心武。
当他以“草蛇灰线,伏延千里”这八字为他续写的《红楼梦》作序时,“狗尾续貂”之说以铺天盖地的形势迅速将红学界渲染的乌烟瘴气。刘心武还未出书就“出师未捷身先死”,却得到了红学大师周汝昌的支持,并大赞刘为“伟人”。
而我想说,经典之所以为经典,是因为其用简单而不乏真实的艺术表现形式为人们所接受。而过于将这份优雅自如的简单愚昧的复杂化、娱乐化,并企图用自我的方式将人们已耳濡目染的简单与纯粹残忍的用商业化的方式去解读,相信是会无疾而终的。即便新续写的《红楼梦》绮丽又奢华,但存活在心中那个单纯清晰的红楼之梦,会无端涂抹上一层浓墨重彩,被复杂化的经典会会因回想自己曾经的简单而不平、愤懑、受冤。
当今社会物欲横流,似乎再也搜索不到简单又纯粹的作品去满足我们日益膨胀的精神需求。就连那一方净土《红楼梦》,也被庸人俗士践踏的面目全非,又和外乎其他呢?早年电视机普及之时,美国的波兹曼就提出过“波兹曼诅咒”,对于文化和作品的娱乐化、复杂化、扭曲化提出了未卜先知的担忧,而这个诅咒如今却在中国的土地上得到了充分应验。拜简单所赐,我们现在阅读的东西真的都“不简单”。
这可以谓之“脱节”,社会变革与文化进展的严重而又悲哀的“脱节”。
而重温过去,鲁迅从俄国作家果戈理的《狂人日记》中汲取灵感;今人李健吾模仿清人杨鼐的《登泰山记》写成的《雨中登泰山》;唐人写诗重情义,宋人写诗重理性……这些无一不是成功的'典范。其实简单就是这样无需粉饰,利用文学的相同性,让文学与文学对话,让作品与作品交流,让自己质朴的理念渗透进一笔一画,一字一句。创作者用其简单又纯洁的意念完成对文学的注脚,是没有任何商业和娱乐目的的单纯的文学活动。
“草蛇灰线,伏延千里”,还当真是如此呢?也许,以后,我们再也看不到贾宝玉简单又纯真的笑容,再也嗅不到林黛玉简单又真挚的泪香,再也听不到内心在呼喊简单自然的生活。也许,也许,到那一天,我们才会大声求助——
请不要把经典复杂化,请让简单的作品且活着!
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