为了进一步增强全校师生地震逃生应急避险意识,提高师生的紧急避险、自救自护能力,掌握地震来临时最有效的逃生方法,树德协进中学于2017年5月16日上午10:20开展了“地震应急演练”活动。
本次演练是模拟四川某地发生7.0级地震,预警时间为30秒。学校前期对演练时间、逃生路线、集合地点等做了具体的安排,并提出了具体的安全要求。各班班主任带领学生学习了紧急避险的相关知识。
5月16日,10:20学校安全领导小组组长、校长杨书文启动地震预警,警报声响后,全体学生听从教师指挥,跟随教师快速、安全、科学地进行逃生、疏散,短短3分半钟时间,全校1000多名师生全部安全疏散,并按照演练的要求安全到达指定的地方集合。整个过程师生都能做到有秩序、行动快速、配合默契,没有出现混乱的场面。最后德育处对本次演练进行了总结。
通过本次演练,师生再一次熟悉了震后疏散的集中地点和逃生路线,增强了师生防震减灾的意识,提高了师生在地震发生时的紧急避险、自救自护能力。
走进五月,感受和煦的风与细雨谱写的音乐在你我的身边流淌。多少个英雄的节日相拥在五月:劳动节、青年节、母亲节、护士节……在这粉色的五月,护士节也如同天使般向我们款款走来,她像春风张满风帆,鼓舞我,放下紧缩的翅羽,飞得更高更远!
我是一名护士,在刚开始接受医学启蒙教育时,我的老师曾说,你选择了这一行就选择了奉献。当时我还不太明白这“奉献”二字的深刻含义。可是从我第一次进病房起,戴上燕尾帽,穿上白大衣,我才明白这白衣天使称号的背后有多少人在无私的奉献。从我的.亲身经历中,我才真切的感到我们的工作是多么的辛苦!打针、发药、铺床、输液,在苦中感受着呵护生命的快乐;交班、接班、白天、黑夜,在累中感受生命轮回的航舵。在医院特有的气味中,我们走过了清纯的少女时代;从血染的伤口边,我们走过了炙热的青春年华;在白色蒙蒙的氛围中,我们用一颗真诚的心来面对无数个夜晚的漫长;在亲人的期待和焦怨声中,我们把自己奉献给了一个个身患疾苦的病人……
每当我看着镜中一袭白衣的自己,脑海中总会想起南丁格尔女士那段感人至深的话语,她说道:“只要我此身存在,我一定为你们的生命而奋斗,并用我的一生实践这一诺言。”这是一位伟大的女性在经历了太多生与死的抗争搏斗之后发出的感叹!此时此刻,我终于亲身体会并深深地领会到了这其中的感情。
然而护士也有心酸和苦闷。节假日里,你想牵手爱人和孩子上街挑选自己心爱的衣物,你不能,因为你是护士;风雨夜里,你想找个女性的理由推迟上班,你不能,因为你是护士;在隔离病房,你怕感染?你不能,因为你是护士。在产房,你怕鲜血?你不能,因为你是护士。想起一个个新生命降临,想起那一个个无助期盼的眼神,想起那一声声呼唤,你天使般的脚步马不停蹄,总是和病人的心贴得很近。有人说,用自己的左手温暖自己的右手是一种自怜,而用自己的双手去温暖别人的双手,却是一种最原始最真诚的奉献。我不是诗人,不能用最漂亮的诗句讴歌我的职业;我不是学者,难以用深邃的思想思考我的价值;我不是歌手,更没有动听的歌喉咏颂我平凡的岗位。我戴的燕尾帽,没有皇冠的典雅,但却闪耀着圣洁的风采;我的白大衣没有礼服的美丽,却代表着天使的纯洁。我不是演员,但我却在人生的舞台上展示优美的白衣神韵,我是一名普普通通的护士,可我却能用勤劳的双手和博大的爱心将人类的至真、至善、至美传递给每一位患者,用满满的真情,换来患者满意的笑脸和真诚的感谢。
我把微笑写在脸上,把心酸埋在心底,把燕尾留在发梢,把圣洁挂在胸前。我愿和我的护理姐妹们一起,在这个没有掌声,没有喝彩,只有生与死的舞台上永远前行。
随着时代的进步,社会的发展,越来越多的共享资源正陆续出现,它们也不可避免地与我们每个人产生密切的关联,逐渐地改变着每个人的生活理念。
纵观人类的历史,人们的物品从共享转化为私有,而现在,一个新的时代——共享时代再一次出现。共享单车、共享书店、共享篮球……它们在让人们享受的\'同时,也引发了广大人民对此的热议与思考。其中,共享单车无疑是最广为人知的。马路边、车站旁……到处可以看见他们的身影。取出手机,点开APP,对准车身的二维码扫一下,就可以骑车了。各大共享单车公司也常常竞相进行推广活动,很多时候可以免费骑车。这样方便又实惠的共享资源是不是得到了所有人的赞同?
其实并不全是。不少人利用共享单车的管理漏洞,进行了许多不文明的行为,有的共享单车被拆掉锁占为私有,有的被推倒损坏,这些都对于共享资源的发展造成了不良的影响。他们可能是为了一时的利益或为了发泄坏情绪,破坏那些原本为了造福人们生活便利的资源,不为他人着想。那么,如何去改变这种现状呢?
我觉得引起这类现象的最根本的原因,就是因为人们生活理念的不同,因此要转变人们的生活理念。或许不少人最先使用共享资源时,内心会带着猎奇的心态和占了便宜的窃喜。但当更多的共享资源出现时,随着使用次数的增多,人们更多地感受到共享资源为他们的生活带来的便利,也就渐渐认可了共享模式,也会更自觉地去维护共享资源。这就是一些人生活理念转变的过程。
因为当新事物出现时,它们改变了原有的生活模式,人们的本能会希望生活不被打乱,通常会排斥新事物。但随着时代的进步,社会的发展,新事物一定会不断的涌现,并继续推动着时代这个大齿轮。久而久之,人们就会接受新事物,适应新模式,并改变原有的生活理念。人们实际上一直处在一个时代的适应期中,在共享时代亦是如此。
如今,我们已拥有众多的共享资源,它们无一例外地带来了便捷的生活,以及更健康的状态。让我们一起用文明的的言行去维护它吧!
处在共享时代,意味着历史的又一次再现。
拥有共享资源,意味着社会的又一次进步。
改变生活理念,意味着生活的又一次变更。
共享经济一词也许对我们来说是一个新词,在共享这一问题上也许我们需要更多的时间来接受。近来,有多家媒体报道,在公共场所,有相关管理人员对周边单车进行了集中收缴,理由很简单,乱停乱放影响了公共场所的秩序。
但同时,有共享单车用户接受在采访时表示,随地还车本来就是共享单车一个最大的卖点,但现实情况是,很多地方无停车点,停放就是乱停乱放。这种情况下,用户不得不到相对较远的地方去停车,便利性大大降低。
对于这个问题,我们应该怎么看?新事物的超常规发展,往往会暴露基础的薄弱。
媒体近日报道了多起破坏、霸占共享单车的新闻。从狂飙突进,到遭遇倒春寒,共享单车面临的尴尬警示我们:拥抱共享经济,我们可能还没有做好准备,特别是文化观念上的准备。
按照经济学家的解释,共享是指使用而非拥有,是在不改变物品所有权前提下的分享模式,其优点在于使资源获得最大限度的利用。这种模式与我国当前努力推行的创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念恰相契合。顺应潮流又开风气之先的共享单车,自然而然地受媒体热炒、资本热捧,在短时间内取得了快速的发展。
新事物的超常规发展,往往会暴露基础的薄弱。共享单车频遭霸占、破坏的事实,就印证了这个道理。
首先,共享单车面临着制度支撑不足的尴尬。没有规矩不成方圆。共享单车要健康发展,离不开完善的内外部的制度支撑。从企业来说,共享单车运营公司要不断完善管理体系。比如,建立诚信用车的奖励机制和不当用车、无序停车的惩罚机制。从政府部门来说,对于适应发展趋势的新形式、新业态,应该扶持与规范并重,主动介入,制定规则,加强监管。对于扰乱道路秩序和城市管理秩序的乱停乱放问题,一方面要兼顾便民和城市管理两个方面利益,提供单车停放区域,另一方面,对于故意毁坏、窃取单车的行为,也要依法处罚,在维护企业利益的同时,放大警示效应。客观说,从媒体反映情况来看,这两方面做得都不够。
其次,共享单车面临着观念文化基础不牢的尴尬。大爷大妈将共享单车圈起来收看管费,孩子肆意破坏单车,这可能不单单是个别人私德缺失、私欲作祟的问题,而是反映出我们在公民素养和公德教育上还有薄弱环节。共享是使用而非拥有,共享的前提是对他人权利的承认和尊重。权利意识和诚信意识,是共享经济得以充分发展的观念根基,法治文化和诚信文化是共享经济繁荣发展的文化土壤。如果忽视了思想文化的土壤培育,共享经济的发展就会成为沙上建塔,共享单车的单兵推进就会夭折。这才是应对共享单车发展难题最需要直面的问题。
面对突出的新问题,不仅仅是提供国民个人素质这么简单,更关注到政府监管、社会监督等其他方面。今日关注的重点不仅仅只是共享单车这一新事物,日后与共享经济相关的其他新事物都会层出不穷。
我们期待中国未来的共享新生活。
从明州医院出来,我们继续到图书馆去借书,我骑着共享单车,脑海里一直闪现着那位漂亮的热心阿姨,因为有她让我觉得今天格外不同,亲身感受到了人间的温暖和生活的美丽。
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