高中节俭作文结尾【一】
“俭以养德”是诸葛亮的一句名言。勤俭节约不仅能积累财富，还能培养艰苦创业的精神和奋发向上的品质。世界上任何一个民族的崛起和国家的昌盛，无不经过长期的艰苦奋斗。勤俭节约，艰苦奋斗这一传统，也是中华民族的“传家宝”，今天，我们提倡理性的适度消费和低碳的生活习惯，“传家宝”更不能丢。
2008年6月1日，一碗饭，一碗汤，这就是在甘肃地震灾区时的午餐。用餐的`帐篷，是战士们的食堂，搭建在甘肃地震灾区一个偏僻的高海拔的小山村里。战士们的午餐，还是相对丰盛的，但是，只吃了一碗米饭，盛了一碗菜汤。看到这个电视画面，许多人的眼眶湿润了，崇敬之情油然而生。
***主席曾经深刻地指出：“要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间。”党的十一届三中全会以后，***总设计师告诫全党：“艰苦奋斗是我们的传统，艰苦朴素的教育今后要抓紧，一直要抓六十至七十年。我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。提倡艰苦创业精神，也有助于克服现象。”在西柏坡学习考察时，曾经引用明朝薛瑄的话告诫大家：“节俭朴素，人之美德，奢侈华丽，人之大恶。”
再看看我们如今，走进学校饭堂，食物是相当丰盛的，有鸡腿，猪排，大排。和吃的比起来，我们都比他吃的好，但我们有些人吃了一口就倒掉了，多浪费呀!难道他们不知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦吗?”
现在每个孩子都是爸爸妈妈的掌上明珠，饭来张口，衣来伸手，爸爸妈妈烧的菜有些人都不吃，只能倒掉，所以我们每个人都要行动起来，勤俭节约，不要浪费粮食，浪费最可耻的。同学们，我们要向学习，不要浪费粮食。
司马光曾经说过：“由俭入奢易，由奢入俭难。”这是古人给我们敲响的警钟，所以我们要勤俭节约，那些农民在烈日炎炎的阳光下干活，多么辛苦啊!他们披星戴月，任劳任怨，可换来的却是我们的浪费，全体人民应该保持“艰苦奋斗，勤俭节约”的作风。
高中节俭作文结尾【二】
节俭，是我们的优良传统。虽然现在生活水平提高了，都不把节俭放在眼里，总是随意造成浪费，但阿姨的节俭至今令我记忆犹新。
记得我小学二年级的.时候，常常是一本本子没用完或是只写了一两页就丢掉，阿姨看见后，就生气地问我：“紫怡，你的本子怎么没用完就扔掉呢？”“因为这些本子都破破烂烂的，有些连封面都没有，不抛掉干嘛。”阿姨听了，严肃地对我说：“紫怡，你知道吗，在阿姨小时候，都是天不亮就去山上采药，再拿着采的药到药铺里换钱去买本子，那个时候哪里有你现在这么幸福。”阿姨一边说一边把我写完了的页数撕掉，然后再把没写的集在一起装订成册，最后把破的封面用透明胶布粘好。看着这些“新本子”，我不由得脸红了，今后一定要养成节俭的好习惯。
过了一段日子，妈妈介绍阿姨到北京的一位人家当保姆，每月20xx元，并且包吃包住，阿姨觉得条件不错，就去干了。一晃新年到了，阿姨也要回来了，我高兴地想象着阿姨身穿名牌衣服，脚蹬高跟靴的漂亮样子回来。可是，结果令我大吃一惊，阿姨居然还穿着妈妈在阿姨临走前给的几套衣服，脚上穿着一双普通的黑色靴子。阿姨见到我，连忙从行李里拿出许多布娃娃、北京特产、漂亮衣服……妈妈看见阿姨从行李里拿出这么多东西，心疼地说：“妹妹，你怎么买这么多的东西呀？”阿姨听了，笑了笑，说：“呵呵，过年嘛，应该买一些礼品嘛。”“可这也太浪费了，你赚钱也不容易啊！”“哎呦，钱是可以再赚的嘛，辛苦一点又不是不可以。”妈妈听了，也不说了，只是心疼地看着这些东西。
这就是我的阿姨，对自己很节俭，可是对别人却很大方。
高中节俭作文结尾【三】
因为富足，我们有权享受生活，但我们无权废弃和浪费有价值的物质、资源，“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”否则，是一种罪过。能变废为宝、节支创收、挖潜资源是智者所为;铺张浪费、挥金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之举。
节俭在我们这样一个人口众多的发展中国家是一种可观而必要的储蓄。有人做过这样的统计：在我们国家，如果每人每天节约1分钱，全国13亿人就能节约1300万，一年就能节约大约50亿;每人每天节省一粒米，全国一天大约能节省32。5吨粮食，如果每人每天吃大米400克，这些节省的大米可供一个人吃81250天，可吃222年;如果每人节约一度电，就可以节约5亿多元人民币;每人节约一滴水，13亿人就可节约126吨。我们不仅是一个大国，有这样一组数据足以表明我们还是一个穷国：我们有着3000多万失学儿童，2600多万绝对贫困人口，1100多万低保对象和上亿流动民工，尽管我国大部分人算得上丰衣足食，但任何人都没有理由去浪费点点滴滴，因为还有很多人需要救助。
其实，在日常工作和生活中节约一度电、一张纸、一滴水，对我们来说只是举手之劳，我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢!事情看起来虽小，却体现着一份挚诚的责任心和令人尊崇的内在品格。我国13亿人口，如果每人每天每件事都浪费一点儿，长期如此，后果是不堪设想的。人口多底子薄是我们的基本国情，因此我们办一切事情都必须节俭当头。
“国以俭得之，以奢失之”，节俭对于国家大有利弊，与个人得失也休戚相关。“俭则可以成家，俭则可以立身”;诸葛孔明“以俭养德”传为佳话;清代徐荣说：“街头庙脚褴褛身，半是当年奢靡人。”节俭使人安乐幸福，奢侈使人没有退路。贫穷需要节俭，富裕不忘节俭，“当用则万金不惜，不当用则一文不费。”才是适宜消费之道。节俭是兴家立业之本，不仅有其经济意义，更有其道德意义。
高中节俭作文结尾【四】
（2）感叹法。就是对说明对象说完后表示深沉的感叹的写法。如《杨树》的结尾，就用了这种写法：让我们用一把把植树锹，在祖国的大地上写出一篇篇八十年代的新‘白杨礼赞’吧！这一感叹用于篇末，具有很强的号召力，能增强文章的感染力。
（3）展望法。就是在说明对象说明完后对其未来进行展望的方法。《宇宙里有些什么》的结尾，就用了这种方法：……今天，载人的宇宙飞船已经成功地实现了环绕地球的飞行，将来一定会揭露更多的宇宙秘密，加速人类征服宇宙的进程。篇末用展望法能给人以希望，能引起人们的联想和想象。
（4）评议法。就是对说明事物说明后加以评价和议论的方法。如《晋词》的结尾，就用了这种方法：晋祠，真不愧为我国锦绣河山中一颗璀璨的明珠。评议法用在篇末，对说明对象作个最终的评价，能有力地表达作者的爱憎感情，给人以鲜明的印象。
（5）号召法。就是对读者发号召的方法。《农作物抗病品种的培育》的结尾，就用了这种方法：毫无疑问，要使农作物产量不断地增加，不但需要不断地研究培育抗病能力更高的优良品种，还要做到各个地区各种作物都有能抗不同病害的品种。这是植物保护工作者和育种工作者的\'一项重大任务。结尾用号召法能引起读者的重视，对读者产生作用。
（6）反问法。就是用否定的形式表示肯定的意思，或者用肯定的形式表示否定的意思的一种方法。《蝉》的结尾，就用了这种方法：我们猜您什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢？结尾用反问法能加强气势，起强调作用，增强文章的表达效果和逻辑力量。
（7）比喻法。就是对说明对象采用比喻的方式来说明的方法《从甲骨文到口袋图书馆》的结尾，就用了这种方法：……它好象架设着一座座坚实的阶梯，召唤着不畏艰辛的人们努力攀登。结尾用比喻法不仅生动形象，还能传达深刻的寓意，给人以教育和启迪。
（8）描述法。就是对所说明的对象加以描述的方法。《雄伟的人民大会堂》的结尾，就用了这种方法：我们花了一整天时间看完这座大厦的时候，万道霞光洒在外面苍翠的树丛上，洒在杏黄色的墙壁上，洒在天安门的红墙黄瓦上，放射出一片光辉灿烂的异彩。结尾用描述法，能借此表达作者的感情，能给人以形象的感染，能给人以深刻的印象。
（9）旁补法。就是文章最后追加补充其不足的写法。《看云识天气》的结尾，就运用了这种写法：……但是，天气变化异常复杂，看云识天气自然有一定的限度。我们要准确的掌握天气变化的情况，还得依靠天气预报。旁补法有利于维护说明文的科学性和客观性，能帮助人们准确地、正确地认识客观世界。
高中节俭作文结尾【五】
“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身，俭以养德”，勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过：“勤俭自持，可以处乐，可以俭约”，“无论是大家还是小家，士农工商，勤俭节约，未有不兴，骄奢倦怠未有不败”。
翻开厚重的华夏历史，由勤俭而成的事例可谓不胜枚举，文王成了圣人还亲自上朝，日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之，夜以继日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠，事无巨细，勤到这种程度。陶侃综理密微，就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读，粗茶淡饭砺大志，始有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。
由俭入奢易，由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度，荒淫暴虐；秦始皇兴建阿房宫豪华盖世，终为楚人一炬；隋炀帝沉迷于灯红酒绿，不理朝政，落的个身首异地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之乱，是盛唐趋衰。
前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就，人民的生活水平不断提高，许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，有的人甚至为了显示自己的气派，在菜肴里点缀金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他们拿俸禄、吃皇粮，却不为人们办事。
今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，仰望五星红旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到过自豪，因为我们国家日渐强大，我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是，我们又曾思考过，这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热，人民民不聊生，在那样动荡不堪的年代，是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血，秉承艰苦奋斗的精神，用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣，革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记，革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃？
可是，举手投足之间，浪费却又是我们的惯常之举，面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭，我们可曾有过一丝的怜惜，面对寝室里流过的自来水，我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月，没有经历过饥寒交迫的\'苦楚，因而不知道珍惜和节约的可贵，随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方，却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。
我们学习勤俭节约，是在学习一种道德品质，学习一种人格力量，也是为失败做保险，因为任何一个人，一旦奢侈浪费，必然败家或自取灭亡。作为当代中学生，我们应该学习俭朴，用冷静的眼光，着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”
高中节俭作文结尾【六】
不知大家是否听过这样一个故事：一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动，应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者，也有很多真知灼见。但出人意料的是，特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢？因为他是唯一一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。
听完这个故事，我想有一些人会对此感到不屑吧，那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到，有些人只不过是洗洗手，却把水龙头开得很大；时常看见在空无一人教室里风扇还在呼呼作响；时常目睹美酒佳肴摆了一桌，顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭，当思来之不易；半思半缕，恒念物力维艰”，“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。自古以来，我们中华民族就以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。试问，当节俭被放入史册，当浪费成为了时尚，我们不该感到悲哀吗？
回顾历史的长河，我们还清晰的记得，从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山，革命先辈们浴血奋战，艰苦奋斗，才换来我们今天的幸福生活，我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢？
节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励；我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣；我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤！
今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累；它需要让每一份资源都得到合理利用；它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗？树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。
怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻；榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧；当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上；当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。
朋友们，节约的星星之火已在校园燃起，节约的圣洁之花已在祖国大地绽放，节约的理念已在你我心中。行动起来吧，叩问心灵，崇尚节约，奏响节约的主旋律，开创华夏的新篇章！
高中节俭作文结尾【七】
??俭的阿姨节俭，是我们的优良传统。虽然现在生活水平提高了，都不把节俭放在眼里，总是随意造成浪费，但阿姨的节俭至今令我记忆犹新。
记得我小学二年级的时候，常常是一本本子没用完或是只写了一两页就丢掉，阿姨看见后，就生气地问我：“紫怡，你的本子怎么没用完就扔掉呢？”“因为这些本子都破破烂烂的，有些连封面都没有，不抛掉干嘛。”阿姨听了，严肃地对我说：“紫怡，你知道吗，在阿姨小时候，都是天不亮就去山上采药，再拿着采的.药到药铺里换钱去买本子，那个时候哪里有你现在这么幸福。”阿姨一边说一边把我写完了的页数撕掉，然后再把没写的集在一起装订成册，最后把破的封面用透明胶布粘好。看着这些“新本子”，我不由得脸红了，今后一定要养成节俭的好习惯。
过了一段日子，妈妈介绍阿姨到北京的一位人家当保姆，每月xx元，并且包吃包住，阿姨觉得条件不错，就去干了。一晃新年到了，阿姨也要回来了，我高兴地想象着阿姨身穿名牌衣服，脚蹬高跟靴的漂亮样子回来。可是，结果令我大吃一惊，阿姨居然还穿着妈妈在阿姨临走前给的几套衣服，脚上穿着一双普通的黑色靴子。阿姨见到我，连忙从行李里拿出许多布娃娃、北京特产、漂亮衣服……妈妈看见阿姨从行李里拿出这么多东西，心疼地说：“妹妹，你怎么买这么多的东西呀？”阿姨听了，笑了笑，说：“呵呵，过年嘛，应该买一些礼品嘛。”“可这也太浪费了，你赚钱也不容易啊！”“哎呦，钱是可以再赚的嘛，辛苦一点又不是不可以。”妈妈听了，也不说了，只是心疼地看着这些东西。
这就是我的阿姨，对自己很节俭，可是对别人却很大方。
高中节俭作文结尾【八】
人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。
***的节俭生活
电视纪录片《***》有这样一个镜头，***的保健医生拿起一条***生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是***真实生活的写照。***在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。
他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”
徐特立的《粉笔诗》
徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：
半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反为余是算细人。
他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。
冯玉祥夸奖佟麟阁
冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。
1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁(佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长，商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。
列宁的大衣
弗拉基米尔伊里奇列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。
1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺***，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。
他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”
