我是一个漫画迷,只要一看到漫画,就很开心。可是今天,我看到一幅漫画却怎么也笑不出来。
漫画的内容是这样的:一个头戴黄色帽子,嘴里叼着根烟,手中拿着把大斧子的人,正在森林中砍树。忽然,这个人吵到了一只啄木鸟,啄木鸟就去啄他,嘴里还一直说:“这个人的脑子里一定有个贪心虫”。你看,连动物都知道要保护森林,而这个人却不知道。这个人连动物都不如。
看了这幅漫画,让我想起了一篇课文——《鹿和狼的故事》,故事的内容是这样的:一个人为了保护鹿群,让可爱又美丽的鹿繁殖得更多一些,就下令***死鹿的天敌——狼。经过25年的辛苦和努力,终于把鹿的天敌——狼消灭完了,最终,这个森林的生态平衡也遭到了破坏,引起了生态灾难。这篇课文就是要告诉我们,不能破坏生态平衡。
而这幅漫画的内容就破坏了生态平衡。如果人类把树砍光,有些以植物为食的的动物就会饿死,肉食动物就找不到食物了,也会饿死。人类没有了动物,也会饿死,你看都可怕啊!我们一定要珍惜自然资源,共营生命绿色。
有一天,老板在他的店门口打了一个广告,上面写着:“出售小狗,30到50美元不等”。这个广告吸引了许许多多的小朋友们,他们都一窝蜂地围了过来。
大家纷纷对各种小狗议论纷纷。这时一个小男孩说我要买一只小狗,然后他从自己的口袋里使劲地掏出了一把零零碎碎的小票,一数才27美分。显然,钱不够。
小男孩鼓足>勇气,红着脸对老板说:“您能不能让我看看你的小狗”。老板笑了,他吹了一声口哨,一只狗妈妈领着一群毛茸茸的小狗欢快地跑了过来,既活泼又可爱。一只小狗孤零零地落在后面,一瘸一拐地跟了过来。小男孩说:“我就要后面的那只小狗可以吗?”。老板疑惑不解“这只小狗没有臀骨臼,它也不可能跟你一起玩儿。你为什么要买它呢?”小男孩将裤脚挽起来说:“我也是个瘸子,那只小狗跟我在一起,我们互相理解。”
老板非常感动,爽快地说把这只残疾小狗送给小男孩。小男孩却坚定地说:“今天我给您一部分钱,剩下的我会分期付给您。这只小狗与其他狗是平等的。我不需要您优惠。我和它都需要一个互相理解的朋友。”
从前,有座村庄名叫:幸福村,村里有一个不速之客——光头三,一天他去找工作,找了半天都没有找到一份属于自己的工作,他伤心的时候,一位开着大客车的老板说:“老三,有一份工作给你,你只要每天去那片树林子里砍五十棵大树就给你300元钱,”光头三听到钱字就马上坐上了副驾驶的位子。
来到树林,光头三穿上崭新的工作服,头戴一顶鸭舌帽,瞪着铜钱般的眼睛,仔细盯着树林。他又摸了摸口袋,拿出一支香烟,悠悠闲闲地抽了起来。只要想起老板给光头三的300元钱就很有精神了,他吸完烟就开始伐木了,同时他嘴里还数着:“一棵、两棵。三棵、四棵、五棵….”一直数下去,当光头三砍到第49棵的时候,一只啄木鸟飞到光头三的肩膀上说:“这段木有虫….。”
我们不可以为了一点小钱,就伤害我们的地球妈妈,我们应该保护她、爱护她、关心她,不可以做出伤害环境的事情。人的脑袋里难道真的有虫?对,这只虫就是一种思想上的虫,是贪婪、是无知虫、是自私虫….金钱创造贪婪,如果我们不注意保护好自然环境,我们对大自然的每一点伤害,终究有一天大自然也会以另一种形式降临到我们头上。
这不是一副漫画,而是在警告我们:让我们加入到热爱地球关爱自然的行动中来吧!让我们收挽手为地球筑起一道绿色的环保大堤吧!
这部片是在说晚上会有怪兽跑到你房间去吓你,然后你的惊吓指数是多少就可以转换多少的电,还有毛怪、大眼怪一开始不是,为什么最后还成了朋友一起去怪兽电力公司呢?
一开始毛怪和大眼怪都是学惊吓科的学生,不过大眼怪一点都不可怕,反而超可爱的,所以他非常认真的学习,不过毛怪一直笑他,有一天大眼怪和OK社的怪兽一起去参加了!毛怪也才看他很可怜才加入,他们千辛万苦的才得到第一名,没想到他们做弊了!大眼怪就生气的.跑到一个还在测试通往人世界的门,毛怪就冲进去就他,后他们合作才终于回来,而且还让大家都吓一跳因为他们的惊吓指数破表了,不过他们还是被退学了!他们就一起去怪兽电力公司上班了!
我觉得这部电影非常的好看,因为大眼怪虽然不可怕但他还是非常认真的学习吓人,最后他也在大学里让大家知道它创下的纪录,我觉得人只要肯做就会有好的结果。
地球是我们赖以生存的家园,它就像母亲一样,为我们提供着生存的资源和条件。我们是地球的主人,我们要像善待自己一样去保护它。
谁不想让自己的家园变得更美好,更漂亮?然而,随着科学技术的发展,各种五花八门的生活垃圾越来越多,其中大多数垃圾都是会造成环境污染的。比如说我们常用的电池,如果用完后不进行适当的处理,那么将会造成极大的环境污染。据研究,一节废的纽扣电池能使60万升的水不能饮用。如果每人丢弃一颗废电池,那么到了那时,水,将成为奢侈品。
所以,为了保护环境,请将垃圾分类。
我国于2008年6月1日起实行“限塑令”,这一做法,使我国每年节省三千七百万桶石油。塑料袋,这种东西对于普通家庭来说再普通不过了,可是你知道吗,塑料袋却是污染环境的一大因素。塑料袋以石油为原料,不仅消耗了大量资源,而且还需要500年的时间才能被自然分解。
所以,为了保护环境,请减少使用塑料袋。
最近在哥本哈根召开的全球气候变化大会使我们再一次敲响了警钟。虽然最终未能达到预定的效果,但是如果我们没有做到,开再大的会议也只是形同虚设。会议上说,现在全球的平均气温正逐渐升高,大部分冰山已经开始融化。如果再这样下去,那么世界将被水淹没。现在的全球平均气温较以前已经升高了1.1℃,别看只是小小的1.1℃,可这是“全球平均气温”啊!如果全球平均气温升高4℃,那么北极和南极的气温将升高16℃,到那时,北极和南极也可以看到大树了。你想一想,到那时,世界将会成为什么样?
其实导致这些灾难的罪魁祸首就是我们人类。据研究,我们每天使用的电器或其他东西会排放大量二氧化碳,而二氧化碳却是使气温升高的一大因素。如果减少使用电器,那么二氧化碳的排放量也会随之减少。汽车尾气中也含有大量的二氧化碳,应随时提醒爸爸妈妈上班或外出旅游时,应乘坐地铁或公共汽车,尽量少开私家车,这样能减少大量二氧化碳的排放。
所以,为了保护环境,请减少使用电器,少开私家车上班或旅行。
作为社会的主人,改善地球环境,是我们义不容辞的责任和义务。如果世界人人环保、天天环保,就可以创造一个崭新、美丽的世界!
这是一幅极具讽刺效果的漫画。图画的主要内容是在一片茂密的森林里,有一个伐木人,他手持一把板斧,狠狠地向一棵树砍去。有一只啄木鸟落到他的肩上,用愤怒的眼神望着他,用尖尖的嘴巴去啄他的脑袋,一边啄一边想:“这段木头里一定有虫……”在啄木鸟看来,乱砍树木的人的脑袋分明是一块长了虫的木头。
看完这幅画,我们笑完之后会觉得很可悲,不仅是为这个伐木人可悲,也为整个人类可悲。森林是地球是最重要的资源之一。它能够调节气候,保持水土;减轻早涝、风沙等自然灾害。可以这样说,有了森林,地球才能始终散发出勃勃的生机。但是人类却经常肆无忌惮地破坏头顶上的这把“太阳伞”,就像漫画中伐木人的所作所为一样。
伐木人脑袋中的“虫”是贪婪虫,是自私虫。这种“虫”破坏了太多人的脑袋。看吧,乱砍乱伐,大自然的生态平衡遭到到了破坏,乱捕乱***,人类的很多朋友惨遭灭绝。我仿佛看到,沙丘吞噬了良田,洪水冲毁了家园。真不敢想象,我们如果继续下去,这个世界将会是怎样的情景。
地球是我们的母亲,动植物是我们的朋友。所以像爱我们自己的母亲一样爱地球吧!像爱我们的朋友一样的动植物和睦相处吧!赶紧行动起来救救地球母亲,救救我们自己。
这里仅从《大学》角度谈。虽然,《大学》是孔子的学生曾参整理成文,但后人认为《经一章》是孔子的原话记录,《传十章》一般认为是对“经”的解读。本人认为,“传”十章,主要是曾子老先生为“经”一章寻找理论依据。大凡有人提出一种学说或理论观点,除了引用大量事证外,一般都需要有说服世人的权威著作或言论作为理证,表示有古圣先贤的传承为依。这样更加令人可信可依可行。即使引用大量古贤言论,只能是一种论据,并不表示能够完全解读作者本人治世理念的全部内核,更深度的信息不一定借用古人的话就能完全透露出来,况且“传”十章所引用资料更多是从社会功能性方面去注解的。本人这里试图从内修角度去解读三纲要乃至“修齐治平”理念。
1、大学之道在“明明德”,就是他内德光明的一个注脚。德性,本来就是光明的体性,也就是通常说的慧性。“明明德”第一个“明”,一般作动词解释为对明德的能动认识。在经世方面,古今贤哲多解读为弘扬人性中光明正大的品德,故而把第一个“明”定义为“弘扬”等义,但这远远不能涵盖“明”的后得“智”性一面。所以,仅仅“弘扬”一词,内在的明德是不可能真正彰显出来的。所能弘扬的,只能是社会道德人性的一面,却不能涵盖内在修为超凡脱俗的一面。若没有这一面的内德,孔子的思想就不能碰撞出如此灿烂的火花来。所以本人觉得此处更是一种明“智”的状态,这种“智”体现在《大学》提到的“格物”而“致知”,通过这个路子,达到对“明德”的觉悟,则“近道矣”,即通达体性之“大”(上期对“大学”之“大”的解读),它包容一切,涵盖一切,空明廊阔。
2、大学之道在“亲民”。这反映了夫子教化世人的着手点,在于建立井然有序的\'理想社会,并以远古尧舜禹,近之西周王朝为样板奔走呼吁,终身致力仁政仁爱理念。
关于“亲民”,很大部分学者根据《大学》所引用《康诰》“作新民”而注解为“新民”,所谓弃旧图新、去恶从善是也。本人从内在德性修养角度,认为垢尽为新,“德润身”,光明显现为新。但从行道角度讲,“亲民”不仅是“作新民”,而有更深的内涵。否则,同一篇目中,为什么不直接根据古语概括为“新民”而采用相异的词汇呢?显然,二者内涵有所不一致。即使孔子或他学生,若仅仅是“新民”涵义,他就没有必要另外创造一个“亲民”词汇。再阅读后文,《大学》引用《康诰》语“如保赤子”,这样“亲民”之意才趋于完整。“如保赤子”说的是爱护民众如同母亲护亲生婴儿般。所以,“亲民”与孔老夫子一生倡导的“仁”,即与“仁政仁爱”在内核上,极为一致。这是顺理成章的事。
3、大学之道在“止于至善”。
“止”字,《大学。传十章》第三章“《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“於止,知其所止,可以人而不如鸟乎!”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。”归纳起来,于社会,就是人各安其位,秩序井然,顺乎自然。于个人,君子知其所为,知其所不为。这也是明了治国做人所彰所遮,所彰,即止于至善,扬圣贤明君仁政君子之道。所遮,即戒行,杜绝暴君暴政小人之行。
上述三个“在于”,即“三纲要”,分别从内证德性,外化德行,仁爱所依等三方面讲述了通达大学之道。
4、紧接着,《大学》论述曰“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”
前面分析了“止”的涵义,一是彰至善,明“君子有所为”,一是遮止“君子有所不为”。水有“止”,就不起波澜,人心有“止”,心则安静,心安静则各守本分事。安守本分,则摒除物欲的蒙蔽,这便是“虑”的作用,也就是起“观”智。有“观”则有“照”,观照同时,即是“得法”,明明德之本。则近道矣。道次第颇是分明。让我们不得不佩服东方圣人孔老夫子的内修功底,真乃个人修身实践与家国天下治理理念完美统一。
从前桌子和铅笔是一对很好的朋友。铅笔每次在桌子上写东西的时候,其实都在给桌子讲故事,而桌子又为铅笔提供写东西讲故事的平台。日子就这样一天天过着。
可是有一天,不知为什么铅笔不给桌子讲故事了。桌子就问铅笔“今天你怎么了,为什么不讲故事给我听了?”铅笔不耐烦的说:“哦!对不起我给忘了,以后再说吧。”桌子听了只是有点不高兴,倒也没说什么。铅笔心理却想:你一天到晚就待着,什么也不干,我干嘛要天天给你讲故事呀!就这样的冷战持续了几天。直到后来铅笔都不跟桌子说话了,要是说话也是一些坏话。桌子没过多久就发现铅笔非常的瞧不起他,后来连自己也觉得自己没什么本事,有点儿自卑。这样铅笔就更觉得自己了不起了。一副骄傲自大的样子。
有一天铅笔被小主人扔到河里了,正好被桌子发现,并且用它那刚学会的游泳本领,及时的救上了铅笔。铅笔被救上来之后心怀愧疚地说:“谢谢你桌子!对不起!我不应该自大瞧不起你,其实我们每个人都有长处和短处,不能只看到别人的\'缺点。请你原谅我。”桌子说:“没关系,要不是你对我的态度,我可能还学不到更多的东西呢!”
桌子和铅笔从此又成了好朋友,又过上了比以前更好的日子了。
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