用尽一生去做一件事的作文【一】
现在少年青年，博览群书、宽泛阅读知识面厚，文科如此，注意面广很好，但是也容易概念多，记忆繁杂，张冠李戴，判别不清晰混乱，失去比对，陷于浮漂、浮躁、急躁，急功近利。少年李白有个故事，啰嗦于此，借鉴深意。李白，小时读书久了，疲劳厌倦，乘老师不在，悄悄溜出去玩儿。来到山下一个安静偏僻小河边，见位约九十单眼瞎老婆婆，在石头上费气地磨一根粗铁棍。李白惊诧纳闷，前问：“老婆婆，您磨铁棍做什么？苍老婆说：“磨针。”李白震惊：“哎呀！铁棍这么粗，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁棍总能越磨越细，还怕磨不成针吗？” 聪明的李白想想自己，顿觉惭愧，转身跑回了书房。从此，他一心“只要功夫深，铁棍磨成针”发奋读书，终成大诗人，一代诗仙。三字经说，学之道贵以专。一些学子学习浮夸，终日享受于父母恩惠，拼娘拼爹，鹤立鸡群，其实高处不胜寒，养成孩子孤傲、高傲，脱离小伙伴倾向，玩有利于增加有益，感情沟通，一些孩子智商极高，情商极低，有时情商对于成功起到决定作用，选择方向，情商高，稳定趁着，智商高鲁莽急躁遇事不冷静，反而容易闯下大祸。比如李双江之子。情商高，思维缜密，不易更改决定方向，更容易术业有专攻，一件事做到底，不是广度、宽度，而是向下，深度进军，纵向深入，最后取得极高领域成就。李白一直倾注于诗词，不是长篇小说。施耐庵《西游记》、罗贯中《三国演义》，止于曹雪芹《红楼梦》，达到长篇小说登峰造极地步，最新资料解密，红楼梦经过数人《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《石头记》、《脂批石头记》、《红楼梦》作者群而成书。专业造诣堪称空前绝后。也是大汉中华民族对清朝少数民族满族的一次公开汉文化宣示，就如当代中华民族核心价值观针对西方自由民主文化的`一次突围、展示、意识形态反围剿，冲出包围圈，绝地后生。
宋太祖乾德五年皇帝赵匡胤，宋朝宰相赵普，翰林学士卢多逊在一起聊天。赵匡胤对“乾德”年号相当得意。赵普跟着拍马屁，说自从改乾德年号以来，好事多多，有鼻子有眼，令人信服。卢多逊极有学问且死看不上赵普，就当皇帝面，出赵普洋相，等赵普摆活完，说道，“可惜，乾德是伪蜀用过的年号。”赵匡胤急命人查，真是前蜀年号，且是亡国年号。赵匡胤羞惭恼怒，责备赵普不读书，让自己在臣民面前出大洋相，真是可恶万分。皇帝阴沉着脸坐了半天，最后还是压不住心头怒火，便向赵普招手叫道：“赵普过来。”赵匡胤旁边放着象牙柄水晶头斧头。赵普心想要挨皇帝斧头了，所以赵普就战战兢兢地走到御案前。只见皇帝拿起御笔，蘸饱了黑墨，在赵普脸上就是一阵狂写乱画，弄得他浑身上下翰墨淋漓。赵匡胤一边涂还一边骂：“你不学无术，怎么比得上卢多逊？”宰相赵普受此奇耻大辱，从此开始发愤读书。他有一个大书匣，不许别人动。谁也不知道是什么书。每天从里面拿出一本书来读。大宋朝宰相死后，人们打开书匣发现里面只有前半部《论语》。从此以后，赵普的故事，以“半部《论语》治天下”传遍天下。宰相专心读论语。
赵普一生就做了一件事，半部论语阅读。
今人要静心专攻，不要三心二意，心猿意马，三天打鱼两天晒网。人云也云。面对世界纷纭变换、国内经济政治大趋势，个人一生命运都要心平气和，静下心来，不要被拜星族干扰，不要被炫富族左右心情，要关注国家命运，与己休戚相关密切关联，国富则民富，国败则民祸。大家想想回去做慈禧太后清民如何，义和团运动、太平天国运动、八国联军烧***北京，清朝前民水深火热，民不聊生。民国37年，河南延津大旱灾，日本飞机轰炸死伤同胞三百万之多。呜呼哀哉！有幸做公民。
用尽一生去做一件事的作文【二】
岁月匆匆即逝，我们该如何把握？无须彷徨，无须害怕，只要找准一件事，然后坚持一生，岁月必将刻下满足的痕迹。
池莉读《花经》，读懂了黄先生，读出来了那份“浑浊之世，百无一可，唯花木差可引为知己”的精神，读出了人间知己的真正含义，明白了何谓“一生一件事”。她写下了这篇《一生只做一件事》来劝诫人们。
小四的“一晃神，一转眼，我们就这样垂垂老去”道出了人的一生。没有目标，谈什么追求;没有追求，谈什么奋斗。我们漫无目的地徘徊，傻瓜似地追寻人生的意义，全然不顾自己想要的是什么。《一生只做一件事》真正把我带入了属于自己的人生之路，让我开始倾心规划自己的人生目标，不再抱怨时间的短暂，只想用短暂的.时间来创造属于自己的天空。
一个明确的目标，一份持久的信仰，一种不懈努力的精神，足矣。学会专注，学会坚持，一生只需一个目标，然后为之奋斗。世界上并没有什么天才，但我们可以做一只脚踏实地的蜗牛，一步一个脚印，一生只做一件事。路上再多、再美的风景都比不上获取成功后，彼岸的风景美丽。
凡在事业上有所建树的人，都有坚持不懈、持之以恒的精神。微软狂人比尔?盖茨，他一心钻研计算机，为了自己的理想，放弃在哈佛大学的学业。秉承着自己的天赋和对这个行业的热衷，为IT届作出了巨大的贡献。他的成功离不开他的坚持，他的专注和他对理想的执着。他的一生都在为微软而付出，一生都在努力实现他心中的梦。
我们也是这样。即使我们没有他的聪明才智，没有如此庞大的理想抱负。但我们也拥有一颗炽热的心，勇于追逐，勇于创新，勇于突破，才是最大的成功。
一生只做一件事，一生就做好这一件事。摆正心态，调整好态度，在过程中寻求快乐，寻求满足，追求人生的快乐。
一生只做一件事，一件事足矣。
用尽一生去做一件事的作文【三】
1947年，正读燕京大学的他，试探着写了一篇红学文章，发表在当年的《民国日报》上。文章恰被胡适先生看到，胡异常高兴，主动给他写了一封信。从1947年的冬天到第二年的秋天，胡适先生共给他写了6封信。从此，他走上了漫长艰辛的红学研究之路。
1948年，他完成了《红楼梦新证》这部被誉为“红学方面一部划时代的重要著作”。该书于1953年9月由棠棣出版社出版后，一时洛阳纸贵，三个月内连着再版3次，当年的研究者们几乎人手一册。这是红学史上首部文史哲综合学术论著。
因为研究《红楼梦》，他从四川大学外文系调到北京的人民文学出版社任编辑，成了学界“红人”；也由于这部书，他在后来的政治运动中变成了“资产阶级胡适派唯心主义”的“繁琐考证”的典型代表，由“红”变成了“黑”：1968年被关进“牛棚”，差不多一年后，被下放到湖北咸宁“五七”干校劳动。别人都说他，“成也‘红楼’败也‘红楼’”。然而，无论包围在溢美之词中，还是饱受他人的呵斥拷问，所有的一切都没改变他对学术研究的忠诚。即使是在“五七”干校，每日劳动之余，他依然没忘记自己的'“本职工作”——读《红楼梦》，写。
经历了太多的艰难坎坷，他二十几岁双耳失聪，后又因用眼过度，两眼几近失明。可是老人依然每天工作、笔耕不辍，著书立说，先后撰写了《红楼梦新证》、《曹雪芹传》、《红楼夺目红》等几百万字的红学专著。他就是新中国研究《红楼梦》第一人，是享誉海内外的考证派主力和集大成者——周汝昌。
人生是一个选择的过程，可选择之后应是无悔的付出。周汝昌在生命起程的那一刻就找准了前行的目标，有了方向的引领，让他一次次拨开云雾，在生命的征程中用一生的时间朝着心中的圣殿稳步前行。可整个路程并不是寂寞的，因为他收获了生命春天的同时，也收获了夹岸桃花，一路风景。
用尽一生去做一件事的作文【四】
吃完了一碗老豆腐，老板走过来，笑着问我豆腐怎么样。我实话实说：“味道还行，就是豆腐有点软。”老板笑了笑，竟有几分满意的样子。我说：“你怎么不学学潘记呢？”老板看着我说：“学他什么呀？”我说：“把豆腐做得结实一点呀！”老板反问我：“我为什么要学他呢？”沉思了一下，老板自我解释说：“我知道了，你是说，来我这边吃豆腐的人少，是吗？”我点点头。老板建议我两个月以后再来，看看是不是会有变化。
大概一个多月后，张记的门前居然真的排起了长队。我很好奇，也排队买了一碗，看看碗里的豆腐，仍然是稀稀的汤汁，和以前没什么两样，吃起来，也是从前的味道。老板脸上仍然挂着憨厚的笑，我也笑着问：“能告诉我这其中的秘诀吗？”
老板说：“其实，我和潘记的老板是师兄弟。”我有些惊讶：“那你们做的豆腐不一样呀？”老板说：“是不一样。我师兄——潘记做的'豆腐确实好，我真比不上；但我的豆腐汤是加入好几种骨头，再配上调料，再经过12个小时熬制而成，师兄在这方面就不如我了。”见我还有些不解，老板继续解释：“这是我师傅特意传授给我们的。师傅说，生意要想长远，就必须有自己的特长。师傅还告诉我们，‘吃’的生意最难做，因为众口难调，人的口味是不断变化的，即使是山珍海味，经常吃也会烦。
因此师傅传给我们不同手艺。这样，人们吃腻了我师兄的豆腐，就会到我这里来喝汤。时间长了，人们还会回到我师兄那里。再过一段时间，人们又会来我这里。这样，我们师兄弟的生意就能比较长远地做下去，并且互不影响。”我试探地问：“你难道就不想跟师兄学做豆腐么？”老板却说：“师傅告诉我们，能做精一件事就不容易了。有时候，你想样样精，结果样样差。”张记老板的这番话，我以为除与老豆腐有关，与一个人的择业、一个人一辈子的坚守似乎都有些关联……
用尽一生去做一件事的作文【五】
人的一生，原来可以这样浓缩定格：因岁月久远而泛黄的帮病人缴费的单据，与她少年时代几乎全优的成绩单，静静陈列在小小的玻璃柜里。此外还有一生各个阶段的证件证书，只是没有结婚证。
她是林巧稚（1901-1983），离开这个纷扰世间，已经32年。
雄秀的鼓浪屿上，游人如织。林巧稚纪念馆毓园，如一朵花儿，静美绽放在这个以钢琴、以步行、以故事等等闻名的小岛上。而我也因为那尊美好的汉白玉雕像，以及园外以翻开的书籍状呈现的金属上镌刻的一些林巧稚的生前语录，渐渐对她生出了几分好奇。身为历史学者的爱人对我说：应该思考一下，为什么从来没有人对林巧稚有微辞？
是啊，对身为名人的她，几乎查不到任何有人说她坏话的文字记录。这无论对名人还是普通人，都是“不可能实现的目标”，但林巧稚毫不费力地做到了，为什么？答案在一些零零碎碎的叙述与小事里，徐徐展开。
即便在春节假期，鼓浪屿的图书馆也是开放的，而且对我们这样随性的游人也不设门槛，不需任何证件就可以自由阅读。我在一本有关鼓浪屿历史的书里读到了一个细节，此事折射了林巧稚无私奉献的品格，即当年林巧稚与一个师范女同学一起远赴上海考点去考协和医学院，在考试进行中同伴突发急病，林巧稚毫不犹豫地搁笔救人，放弃了考试。考官感于巧稚的忘我与奉献精神，经过一番曲折，再加上林巧稚能说一口流利的英语，终为她争取到了破格入学的机会。
林巧稚一共在协和医学院学习八年，直至拿到博士学位（她当时拿的是协和医学院的毕业证书与纽约州立大学的博士学位证书，两者应该类同于如今的“联合办学”）。毕业那年，林巧稚获得了那一届协和毕业生的最高荣誉“文海奖”。这是一个外籍教会医生捐出全部财产设立的奖项，也是协和当时的最高荣誉，每届毕业生只有一人可获此殊荣。林巧稚不仅学业极为出众，且在课余热心公益，为人无私忘我，故获得了众口一词的赞誉和当届的获奖资格。
在很多事情上，金钱确实是一个试金石，可以试出一个人的价值观与品性。林巧稚及其家人的可敬，也在这方面得以体现。当时协和医学院的学费较为昂贵，学程又长，而巧稚的父亲在她读到漫长八年中的一半多的时候辞世。巧稚的兄长继承了家业，同时也继承了父亲对于巧稚的责任，继续供她上学直至拿到博士学位。巧稚在工作后，自然而然地予以回报，尽管自身的.职位和单位历经变化，甚至在协和医院一度关闭期间还曾自开诊所等等，她都毅然决然负担起了兄长的四个孩子在北京求学的所有费用。
一生未婚的林巧稚还坚持多年做了许多令人感佩的事。她从工作开始，就请人列出了鼓浪屿需要资助的亲朋名单，她按人头每月寄生活费，一直到辞世。如果说这些事情还与亲缘相关的话，她为不相识的贫穷病人付医药费的事例则难以计数。另外，她辞世时的遗嘱有三项内容，“三万元积蓄捐献给医院的托儿所。遗体供医院作医学解剖用。骨灰撒在故乡鼓浪屿的海上。”
林巧稚是一个真正美好的人，若用图景形容，恰如“海上生明月”。我其实不太相信那个“经她亲手接生的孩子超过五万个”的传扬已久的数字，但因她而得到平安与福报的人，则何止千千万。在事业上，她倾其一生只做一件事，那就是在医学上孤心苦诣、好学不倦、不断精进;在精神方面，她也只做一件事，舍一己私利去救助与帮助他人，一生通透完美如琉璃。
说句实话，林巧稚年轻时的照片，面容姣好、明眸善睐，真的很美。可以想见，当年她的追求者不会少。但她没有选择他们中的任何一个人。我想我们其实不够了解她，这个受过良好的西式教育、睡前读物几乎全为英文书籍的大夫，她将一生的使命定位为治病救人，豁出了全部的自己。
这样的人是天使，即便是内心最黑暗的人，也难以找到她的人性弱点，因此我们也几乎找不到旁人说她是非的言词记录。不过我想，至少会有一个灵魂为她难过心疼吧，为她一生奋斗不息、忘记了停歇也忘记了自身而悲伤，那就是她那因患宫颈癌而早逝的母亲。每一个母亲，内心深处都不愿儿女单方面去燃烧自己温暖世界，活成一个完美的雕塑，却没有可以小声叹一口气的小小家园。
鼓浪屿上的鲜花常年盛开，图书馆里的陌生人拈花微笑，而生于斯长于斯的林巧稚，永远不会再回来。
