有关坚韧执着的作文【一】
上帝，或者说，更广义的神，和人类的美德、正义，不是来自外部的对人类的要求，不是纸上的条文，不是为各种利益而打出的旗号。相反，它们产生于人类内心的需要，是对一种永恒价值的追求，是一种对不断变幻的客观世界的审视和发现。也只有这样，上帝，或者说宗教和信仰，才会指引你，完成自身的救赎和突破。我近来在读佛教的《坛经》，六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教，其根本也是把握了禅不再是一种方式，一种理论，一种清规戒律，不再是外在的东西，而是存在于内心深处的人生体悟，从而体现了宗教合理性的本质。与东方的佛陀追求空灵和超越不同，西方的上帝可能更执著于原罪和救赎，但二者都是人类心灵的产物。
安迪凭借自己的智慧和毅力，终于完成了越狱的奇迹，并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后，他为什么不遵循一般好莱坞电影的逻辑去努力证明自己无罪，而是远走他乡？
因为，上帝，就存在于内心。罪与非罪，在灵魂的层面，只有不停地审视自已，而无需证明！当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时，他坦然地说：“彻底改造？我不太明白这个词的含义了。其实我过去每天都在悔恨，不是因为我关在这里，或者你们认为我应该忏悔。我想告诉过去那个犯罪的年轻人什么是对，什么是错，可是他找不到了，只剩下一个白发苍苍的老人”。《肖申克的救赎》这部电影，指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行！
现代社会中，许多人如同典狱长诺顿一样，冠冕堂皇地打着某种宗教、主义、法律甚至公平正义的名义，为了个人和集团的私利，为了开脱罪责，巧言令色，百般诡辩，失去了作为一个人的最起码的诚实和品质。当一个人习惯于表演并毫不自省时，已坠入万劫不复的地狱，就不要再谈什么救赎！
有关坚韧执着的作文【二】
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这是诗人白居易写的名句。小草虽然很柔弱又不起眼，但我觉得它们有个优点值得我们学习，那就是：不怕困难，坚韧不拔，永不放弃自己的追求。
有一天，我到妈妈学校的操场上去玩。忽然，我发现枯萎的草地里竟然有几抹绿色，我蹲下来定神一看，啊！原来是几株刚长出来不久的小草！可是此时，地上只有泥土和小石块，小草是怎么长出来的呢？于是，我拨开土地上面的一层泥土和压在上面的石块，决定好好观察一下。只见在一层层泥土的覆盖下，有几株绿油油的小草嫩芽从土地里探出头来，摇着可爱的小脑袋好奇地看着我，好像在说：“这是哪里啊？”我把泥土又轻轻地埋好，生怕有人来操场时，把这些小草拔掉，准备过几天再来看这些小草。
又过了两个多星期，我兴奋地跑到妈妈学校的操场上，准备看望一下土里的小草们。刚到那里，我就一下子被眼前的一幕惊呆了。一片片的小草已经比上次长高了好几厘米，它们虽然长得不是特别高，可已经很厉害了。因为它们都是在厚厚的泥土和坚硬的石头里长大的。别看这些小草看起来好像很柔弱，但其实它们都是勇敢的英雄、勇士！
最后，我想说小草可真坚强，它们这种不怕困难，坚韧不拔、勇往直前的精神不正是我们学习的榜样吗？我暗暗对自己说，以后在学习生活上，当我遇到困难和挫折时，我就可以想想小草这种坚韧不拔的精神，我想我也一定能像小草一样克服困难，勇往直前，直到成功的彼岸。
有关坚韧执着的作文【三】
已经凋零了，那淡黄色的花朵，叶子也已枯萎了，还有些青绿色的叶子硬撑着没有掉落，也已是一副憔悴的样子。
我拉了拉它的叶子，还很坚韧。现在已是萧瑟的秋天，像玫瑰、牡丹这些名贵花种，早已萎谢，而且娇气得很。哪像这株兰草，在寒风中傲然挺立，绝不低头；面对严寒，它也从不退缩，迎难而上。它的每一片叶，从骨子里，透出一种永不言弃的精神，只要自己还活着，就要用尽自己的力量，使自己昂扬在群芳之中。
我又想到一种和它相似的植物——沙漠玫瑰，也是我在玫瑰中唯一看得起的\'玫瑰。它生活在非洲。它耐酷暑，在高温情况下也能生存。它在光秃秃的岩石上生存，这可比在沙漠生存困难得多。它丢弃了自己美丽的叶子，这是为了生存。它即使是在绝境之中，也会绽放出自己的花朵。它在那么苛刻的条件下，顽强地生存，在烈日炎炎下，依然笑得那么灿烂。这种心态，足以应付一切困难。
回过神来，眼前的这株顽强不屈的兰草，还散发着清香，和陆游的那句“零落成泥碾作尘，只有香如故”很像。这种清香，和桂花一样，让人觉得清爽，更让人提神醒脑。或许，它也在为我而加油呢。
我们人和花一样，也应该在困难面前昂然挺立，绝不低头。要有坚韧不拔的信念和坚持不懈的毅力，才能克服重重困难。只要不放弃希望，生命就会生生不息，永远在世间，或许再过几十年，几百年，你的那份信念与毅力，仍在人们心中绽放出耀眼的光彩。
我把这株兰草买了下来，抱回了家，虽然是买的，但它身上有着千金不换的高尚品质！
