传统节日作文50字最简单【一】
最近一直在读《最美的教育最简单》一书，作者用很容易读懂的话语讲述了教育的最最珍贵的道理。很多的教育案例都充分说明我们人作为子女或者家长身上存在的问题。正是自身的问题没有很好的解决和改善而影响了自己的行为方式和处事方式。回想自己的童年，父母是否真的做到了最简单的教育了呢，我想肯定是没有的，多多少少都会有不如意的地方。当自己也成为一名老师的时候，能不能做到最简单的教育?因此真的需要好好的研究自己了。因为，尹建莉在第67页引用了一句蒙台梭利的话就充分的说明了这一点，“教育的真正准备是研究自己”。我们常常无意中阻碍了儿童的发展，我们很难认识到自己是多么生硬和粗暴，所以我们必须时时刻刻尽可能温和地对待儿童。经常被苛责的孩子，学会了苛刻，经常被打骂的孩子，学会了仇恨;经常被批评的孩子，很容易变得自卑;经常被限制的孩子，会越来越刻板固执...
“身教重于言传”是教育中的一条被时间和无数时间验证过的真理性的结论，严厉教育本身也是一种示范，如果成年人对孩子拿出的是经常性的批评和打骂，怎么能培养出孩子的友善与平和呢?通过阅读这部分内容，我觉得要从自身做起，建立鼓励的常规方式，用表扬和鼓励来代替指责和批评，也许课堂上难免会有对事情的批评和指正，但是每个人都是那么的需要被发现和被关爱。我觉得作者的初衷就是让每一个教育者明白，教育的最本真的源泉是要回归，回归当初的美好，一切的美好
传统节日作文50字最简单【二】
看了《最美的教育最简单》这本书，相知恨晚啊，作为这一代人的父母很多教育孩子的方法是传统的，从父母辈开始就是错误的，我再沿用这些不正确的方法，也只能让我的孩子成为我的轮回，或者说也超越不了我很多。
当初生下这小小的人，看着她慢慢长大，对她的期许从原来的健健康康就行，到更听话些，更有礼貌一些，学习的能力更强些，或者更出息些。原本希望她有个无忧无虑纯玩的童年，但是随着孩子的成长，孩子们之间能力之间有所差距，作为父母，我们不淡定了，还是忍不住去与别的孩子做比较。总是想着我的孩子怎么就比别的孩子这方面差?什么原因导致的我的孩子这方面差?
看了这本书后，我知道，根本不需要去比较，每个孩子都有自己的特质，不能要求孩子各个方面都优秀，成功人士也会在某一方面或者多个方面是弱势的。她那么痴迷于画画，可能耽误吃饭，就让她认真的画完，不要打扰她，“不打扰”是爱的最高境界。虽然这么说，但是一看到因为玩或者因为画画而耽误吃饭，就觉得是耽误正事了。
通过读本书的第二章，终于释怀，如果是因为背英语课文，因为解一道难题而耽误吃饭，我们家长是不是就不会去打扰了呢?是啊，换个角度再看此问题，就能理解了。
家长们传统观念并不能认同玩耍是儿童最重要的学习途径之一，只认为是在浪费时间，耽误正事。其实，家长们不停地抑制和打压孩子玩耍的天性，那么被抑制的这个本能就要寻找各种不正当的出路，那么后果就不堪设想了。所以，回到刚才的话题，不打扰让她画画，既让她有成就感，还能培养她的专注力，还更尊重她。利远远大于弊啊。
本书作者的一个观点颇有意义，“不管是最好的管”，不管不是不负责任放任自流，不是对孩子漠不关心，而是无为而治。虽然表面上看起来不作为，却是最有效、最有力的一种方法，可谓教育的一种最高境界。也许她短时期内学业不尽如人意，有些方面与很多孩子有差距，只要我们家长绝对信任孩子，为孩子营造一个友好善意的家庭氛围，让孩子无任何负罪感的去做自己喜欢做的事情，孩子有能力慢慢协调好游戏和学业的关系。孩子从小能尽情的玩耍而从不被训斥和鄙视，那么她将来对工作和学习的认真和热情也会像对待玩耍一样，投入并富于激情。
“规矩太多，难成方圆”，这个论点让我感受颇深。孩子从幼儿园时期就要遵守各种规矩，鞋子如何摆放，手怎么洗，连吃饭也要被规定先吃菜后吃好吃的鸡腿或者虾，回到家，家长规定站有站相，坐有坐像，东西从哪里拿放回哪去，等等等等。这些规矩就是约束，也可以理解为琐碎的管制。妈妈和爸爸应该是孩子一想到就觉得最温暖、最可靠、最可以放松的那个人，而不应该是眼里的执法者和令人压抑的.君主。
再说孩子的艺术教育，我们孩子虽然是在她的选择下开始了钢琴之路，除了一开始几个月的兴奋期过了，之后还是变成被动的了，难度一增加，兴趣更加减少了。艺术教育本应该是甜的，现在被各种宣传引导，尤其是一些出名的艺术家的成名之路，让我们家长认为没有苦哪有甜才是硬道理。我虽然没有让我孩子哭着练过琴，但是每次学难曲子，总是让她咬牙挺过。想想换做是我练一个新曲子难免抗拒、退缩，因为双手配合不好，怕弹不好听，大人咬牙都很难熬这种难度较大的曲子，更别提这六七岁，心智尚未成熟的儿童。总是站在家长的高度去要求孩子、评判孩子，想想孩子还真是委屈。自从看了这本书后，我认为对待学钢琴这件事，首先不要抱着成才的想法，也不要认为既然学了就一定要学好的想法，也不能说自己没能实现的愿望要让孩子来实现。要与孩子在同一个层面看待弹琴这件事，就好像我们是同学一起跟老师学琴。变换这个角度之后，我发现收效甚好。我不再要求每首曲子必须弹奏几遍，只要她认为满意就行，如果我听着确实差很多，会建议是否再弹一遍，一起再感受下这个程度老师是否满意，自己听起来是否好听。孩子慢慢能够感受到弹琴不是给妈妈弹的了，弹琴也不是任务了，压力感虽说还有但是完全在她可承受范围内了，再也不用催促她弹琴，自己玩够了，休息好了，自主的去练琴。而且能够有自己的方法，先练自己顺手的曲子，把困难的曲子放在最后。虽说现在还是在艺术之路体会不到甜，但至少不觉得那么苦。
综上。我希望我能做到让孩子的能量从不需要消耗在和家长的争斗中，不需要浪费在过渡的自我纠结中，而是全部用于自我成长。在一个宽松的环境中，孩子才有面对自我的时间和空间，才有机会学习适应和调整，才能聚集起自我成长的力量。
传统节日作文50字最简单【三】
故事"手端银碗讨饭吃":有三位父亲经常到庙里为儿子祈福，天长日久感动了菩萨。有一天他们同时被菩萨请去，允许他们从众多的宝物中每人挑一样，回去送给儿子。第一位父亲挑了一只镶嵌着宝石的银碗，第二位父亲挑了一辆包满黄金的马车，第三位父亲挑了一付铁铸的弓箭。得了银碗的儿子每天热衷于吃喝，得了金马车的儿子喜欢在街市上招摇，得了弓箭的儿子整天在山野间狩猎。多年后，三位父亲去世，爱吃喝的儿子坐吃山空，把碗上的宝石抠下来变卖完，最后不得不手端银碗讨饭吃。爱招摇的儿子失去了招摇的资本，每天从金马车上剥一小片金子，换点粮食辛苦度日；会打猎的儿子练就了一身狩猎好功夫，经常扛着猎物回来，一家人有酒有肉有穿有吃。
尹建莉老师对这个民间故事的寓意是这么理解的：作为父母，如果我们留给孩子的只是一些消耗性的财富，是不可靠的；只有给孩子留下一些生产性的财富，才是真正对他们一生负责。
时代发展到今天，什么是我们能送给孩子，可保障他们一生幸福健康的最可靠的宝物呢？从教育的角度来说，主要是以下三样东西。
