运动会结束以后,学校就在操场上举行大型团体操表演,全校家长、老师和同学们都欢聚一堂。在伦毅涛、刘陈心路、虞瑶和霍丽莎这四个同学的主持下,大型团体操表演拉开了帷幕。
第一个出场的是管乐队的同学,他们吹得很认真,演奏出了欢快、悦耳的旋律,吸引着全场观众津津有味的聆听着。
紧接着出场的是二年级的小同学,他们表演的是狮子舞,只见每个小朋友都穿着红彤彤的丝绸面料的服装,屁股上还贴着狮子的头像呢,每个人的手指上都缠着金光闪闪的贴纸,伴随着欢快的音乐,他们时而摇头晃脑,时而扭动着小屁股,时而在地上滚来滚去,好像操场上突然之间冒出上百只“小狮子”,后来又出现了两只“大狮子”,在操场上又蹦又跳,直逗得全场观众捧腹大笑,原来是四个男老师在表演。二年级的表演真精彩!
该到三年级表演了,他们表演的是神七上天。一段快节奏、富有动感的音乐从广播里传出来,三年级的同学在一个排头兵的带领下陆陆续续从入场处跑到操场的中间,当全体同学都集中到操场站好时,哇!一艘巨大的神七火箭出现在我们的.眼前,顿时,全场观众拍手叫好,连声称奇。每个同学的手上都戴着一个大大的星星,手摇摆的时候,星星利用太阳的折射,反射出耀眼的闪闪金光,好像真的有星星在地上一样,后来,这辆“神舟七号”依着同学们的脚步,在地面上移动起来,突然,“神舟七号”拆散了,哦!原来是“神舟七号”正在分离,“神舟七号”变成了五个小圆圈,在中间的那个小圆圈里,有三个穿着银光闪闪的太空服的同学站了起来,你猜他们分别代表谁?告诉你吧,他们是代表“神舟七号”的三个宇航员:翟志刚、刘伯明和景海鹏。这时有一名“宇航员”飞出了“舱”外,我猜想:这肯定是象征宇航员在太空出舱行走。只见那位“出舱”的宇航员手中挥舞着五星红旗,这表示着我们中国的出舱行走成功了!神七上天的表演结束了,赢得了观众们热烈的掌声!
后来,一年级、五年级、六年级的同学们也都呈献了精彩的表演,真是好戏连台,让所有的观众大饱了眼福。家长们都连声称赞我们真了不起!
这次团体操表演让我大开眼界,无比开心,也让我感受到演员排练的辛苦,真是一分耕耘一分收获!
前几天,我观看了女子体操团体决赛。
这些运动员年龄并不比我大多少,个头看起来跟我差不多高,但是她们的表现却赢得观众们的连连喝彩。中国的六名运动员分别是:程菲、杨依琳、江钰源、何可欣、邓琳琳、李姗姗。何可欣和杨依琳的高低杠非常好,她们在上面一连翻了好几个跟头,看得我眼花缭乱。李姗姗在平衡木上如履平地;程菲在跳马上的动作干脆利落,天下无敌;江钰源在自由操时满脸灿烂的笑容;邓琳琳的年龄最小,个头也是最矮的,但是她每一项都很出色,神情自若,一点也不比别人逊色。
她们精彩的表现征服了裁判,获得了冠军,这是中国体操史上获得的第一枚女子团体金牌。站在领奖台上时,她们脖子上挂着金牌,手里捧着鲜艳的鲜花,脸上露出自豪的表情。我觉得她们为了这块金牌不知付出了多少努力和汗水,我们要学习她们坚持不懈和为国争光的精神!
随着音响发出的奏乐,我们站了20多分钟的脚,随着音乐节奏的加快而随着加快起来……我们上场了!我们围成一个长方形,我们不约而同,几乎在同一秒,我们把道具翻成了黄色,红色,我们也围成了许多图形,比如校徽,党徽,“太阳造型”,“人”字……我们在这多种形状变色的同时,就是不约而同!因为我知道,现在全体同学的.注意力都在这一次,也是最后一次的团体操上,都在争取用最标准的动作来完成每一个动作,当然,我可也从大家手绷得紧紧的,严肃而认真的表情中看出来,大家不敢有一丝松懈,生怕做错动作为学校丢脸……功夫不负有心人,在我们如此努力的情况下,我们的团体操取得了圆满的成功,我们井然有序的下场……
从这次团体操中,我明白了:功夫不负有心人,只有努力,才可能取得成功!我们要做一个有集体荣誉感的人!
红场阅兵场上,与俄罗斯军队迈着大方步,扬起下巴,尽展骄傲姿态,尽显期民族的自信。其与不同的是,中国仪仗队步伐稳健,脚尖下压,目光平视,表现出东方民族所独有的内敛和谦逊,因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说,骄傲自信是一种美,谦逊,内敛也是一种美。二美各有千秋,尽展大国的风采。
谦逊的美,美在修身之道。是的,谦逊是一种品质,是一种对“超我”境界的执著追求,从而激发一个人自身的潜能,获得更大的益处。明朝大学士宋濂,自幼家贫,无钱上学,便借邻居家的书抄写以此读书。成年后,经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师,风雪无阻,即使此时的他已是学识渊博,却不见其有丝毫傲慢,面对老师的批评,依旧“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,因而成就了他的学富五车,成为明朝首席大学士,执掌内阁……反观发明大王爱迪生,他一生发明了一千种商品,大多都是在发明电灯泡之前,原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪,对助手的建议嗤之以鼻,导致爱迪生的发明公司甚至濒临***……满招损,谦受益,唯有保持谦逊虚心的态度,才能获得最大的成功。
谦逊的美,美在处事之理。纵观历史长河,中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒,原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样,从春秋战国时期,仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念,兼取墨家的“兼爱”,得到“仁爱”,兼于道家“无为”,得到“顺应天时”,使儒家在发展不断壮大,成为中国的主流思想,并影响中国千年……谦逊并不是一味包容,而是取其精华,弃其糟粕的智慧给予。可见,无论是一个学派,抑或一个人,只有见百家之长,不自己之短,才能使自身丰富和发展,成为体系和完善之人。
彰显个性,增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感,都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么,一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上,俄罗斯方队的上体躯干保持正直,向前摆臂时肘部弯曲,腿与地面平行,两腿夹角90~100度,通过检阅台向右看时,头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中,俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天,在西方等国家的经济制裁下,俄罗斯人在总统普京的带领下,不屈服、不自卑,坚守自己的\'底线。他们相信,二战艰苦的岁月都熬过来了,今天的小小困境照样能够克服。因此,保持了大国的风范,他们有理由骄傲和自豪。由此说来,彰显个性,会增加民族的自信心和自豪感。
朋友,当你现在有所成就时,请应保持着谦逊内敛的态度,因为这是涵养和修身之道;当你身处困境时,更需要的是一种自信心和自豪感的外化,给自己和他人以精神鼓舞。我
相信,张扬与内敛,都是一种美的外化形式,都是值得我们尊敬的态度。
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纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……(总领下文,过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆,也找到了纪念的理由。
例2:《找准位置,绽放光彩》:
虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放属于自己的光彩。(排比,列举四种具有审美意义的典型意向,并紧扣中心观点
找准位置,需要认清自我,审视自我,用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
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例2:《若为人生故,诚信不可抛》
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题面前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,究竟能选择什么,该选择什么?
选择诚信,因为它比美貌来得可靠。
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。
选择诚信,因为它比荣誉更具实效性。
……
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议论中饱含着浓郁的情感色彩,赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果,因而也许少了一份灵动,俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题,打破议论文板起面孔说教的束缚,语言清新灵秀,更能引起读者共鸣。
例1:《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着“感情用事与理性分析”。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法,鲜明地表达观点
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光荣与梦想同在,奋斗与追求并进。xx小学正抢抓发展新机遇,豪情满怀地朝着高质量、高品位、有特色的“市内一流、省内知名”的现代化名校目标阔步迈进!
学校一年一度的广播体操比赛就要开始了,我们十分高兴,认认真真地练习着。
我们有时练队形,有时练习体操,有时练习踏步。我们专心的复习着,一遍又一遍,生怕练错了哪一个动作,做错了哪一个细节。
终于到了比赛那天,可天空不作美,下起了小雨,我们还是留在操场上,仔细看着五年级的表演,他们冒着雨,动作可整齐了,一点儿也不受影响。可雨越下越大,校长只好通知大家回教室,我们只好遗憾的\'回到了教室。功夫不负有心人,过了一会儿,雨停了下来,我们欢呼着跑到操场上,接下来就轮到我们班了,我们紧张得像有一窝小兔子在怀里砰砰直跳。我们做起了优美的广播体操,这时,我发现天空又下起了小雨,雨从空中落下,不知那是我们踢起的水花还是天空中的雨滴,雨落在我们的脸上,不知那是我们的汗水还是雨水。
体操比赛结束了,我们回到教室,心,却还想着刚才的比赛。
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