话说猪八戒取得真经后,封了一个净坛使者的称号,八戒想:终于可以安享清福了。从此,他每天都是吃了睡,睡了吃,每次吃过的香蕉皮总是乱扔。
一天,八戒正要睡觉,突然感觉肚子一阵剧烈的疼痛,他赶忙连滚带爬地进了华佗府。华佗果真是名副其实的神医,看见八戒便知道他得了什么病,“净坛使者,你这病要找你的师兄斗战胜佛孙悟空了,在我这儿治不好。”华佗一本正经地说。八戒想:不会是什么绝症吧?!想到这里,八戒的脑子里忽然一片空白,“嗡”的一声晕了过去。等八戒醒过来了,华佗拿着八戒的身体检查表格,大声读出来了:“八戒同志,您的卡路里高、脂肪高、血压高……除了个儿不高,哪都高。”八戒又一次晕在了华佗府。
八戒无奈,只好去花果山向师兄索要良药。他走了三天三夜来到了花果山,花果山山清水秀,景色迷人,患病在身的八戒可顾不上欣赏景色。他走着走着忽然一群小猴子挡住了去路,八戒知道这些小猴子的厉害,用尽甜言蜜语赞美他们,可他们不吃这套,摆出一副要开打的架势。孙悟空听见了外面的动静,赶忙从洞中走了出来,一见是八戒便问:“呆子,什么事?”
“呜呜……华佗说我无药可救。”
“他算老几?他说无药可救,我偏要说有药可救。”
“真的?”
“我什么时候骗过你?”
只见孙悟空在八戒头上轻轻一点,八戒顿时有枯木逢春般的温暖。
“如果你再吃了睡,睡了吃,我就不会再医治你了。”
八戒忙点了点头。
从此,八戒真的再也不敢吃了睡、睡了吃了。
猪八戒时时感到身上热乎乎的。没办法。只好让师夫停下来先不要走了。
“师父,你先停下来歇息一会啦!”猪八戒苦苦地哀求着。
唐僧似乎看出了他的意思,便问:“八戒,你是不是又有洒事情啦。”
师父不愧是师父。“我的身上怪不舒服的又热,还是先停下来让我挠挠痒痒吧!”
“那好吧!”唐僧说着。
猪八戒跑到石头上左挠挠,右挠挠。可是,身上还是痒痒的。看见对面有一条小河就立刻跑到河前,一头栽到河里去洗澡。可是才刚刚洗一会,感觉后面痒痒的,一摸,原来是个小螃蟹,那螃蟹的身上可以变很多种颜色。孙悟空看见了马上应道:“这个可是妖精,可别接近它。”说着,那只螃蟹就跳到了猪八戒的身上。
猪八戒怎么甩也甩不掉它,只好一直往前面跑着,还不时着叫着:“沙师弟!帮我啊!”沙僧也没看什么,看着猪八戒脸都红了,只好拿着武器向那个螃蟹一插,那个螃蟹又跳到了唐僧的身上。结果,猪八戒的身上也被翅伤了。可怜的饿猪八戒马上拿起猪耙想那个螃蟹打去。那螃蟹被打到地上。
螃蟹生气地没办法,向猪八戒身上喷水,在猪八戒没有看清楚之际,又跳到了猪八戒身上用螃蟹那尖锐地爪子朝猪八戒的背剁了一下。猪八戒立刻又叫了起来。螃蟹跳下来又朝猪八戒喷了一团火。猪八戒的衣服顿时烧了起来,使他更加热了起来。猪八戒很生气。
孙悟空朝它打了一棒。螃蟹摔到地下。然后再朝猪八戒身上又喷火。猪八戒身上的汗都落下了。可是螃蟹还没有被除掉,孙悟空又打了它一棒,把它打到了海里,可能应该死了吧!
师徒又朝着取经的方向踏去。
今天,我看了一位著名漫画家华君武的漫画——《假文盲》,令我气愤难平。
在寒风呼啸的一天,几位穿的厚厚实实、虎背熊腰的大汉旁若无人地在屋子上车处站成一排队“母子上车处”五个大字视而不见,一位穿着单薄的妇女正报着孩子无可奈何地望着假文盲,拿下大汉却对妇女无动于衷,脸不改色,心不跳,心安理得地站着,装作若无其事的样子。这些大汉真可耻,真可恶,真缺德!
这些假文盲为了自己的利益和方便却扔掉了自己的公德心,把道德出卖给了魔鬼,他们不为这样缺乏公德、自私自利、损人利己的行为而感到羞耻吗?他们不是文盲,而是道德盲目,他们破坏了这个社会的公德,破坏了人与人之间的和谐。
当今社会的假文盲也屡见不鲜了:绿茵茵的草地上已贴着“请勿踩草坪”的标语了,而一些小孩却因贪玩,在草地上乱踩乱踏;在公共汽车上贴着“尊老爱幼”的标语,我却见一个坐在座位上年轻力壮的的青年的旁边站着一位年过花甲的老婆婆:学校里已有“请勿攀爬”的标语,有的人却因贪玩不顾后果地乱攀乱爬……
对这样的现象我们不能置之不理了,为了社会的风气,请大家从自己做起,做一个有公德心的人,不再作假文盲。
如果让我在人和动物的叫声中任选一样的话,我会选择倾听动物的叫声。
我爱听动物的叫声,是因为动物的叫声透露了它不同的感情色彩。
早晨,几个顽皮的小孩发现了自己今日玩物:一只个头很小的小鸡。他们将小鸡围堵在自己的“包围圈”内。圈外的母鸡则非常的焦急,时不时想偷袭啄啄这些顽皮的孩子。但总是欲出又止,不敢偷袭。它只能一边通过缝隙瞧瞧自己的孩子,一边发出叫声“咯咯咯”“咯咯咯”……这是无奈的声音,因为它只能眼看着自己的孩子被欺负;这是无助的声音,因为它想不出办法来救救自己可怜的孩子;这是自责的声音,因为自己没有尽到一个母亲应尽的义务;这是愤恨的声音,因为它恨这些顽皮的孩子;这是自卑的声音,因为它想和孩子说一声“对不起”……
去外公家玩,我偶然看见了外公抓来的八鸽并对此有很大的兴趣。于是我就试着逗逗它没想到这个顽皮的“猎物”竟叫了起来。这是生气的声音,因为它气愤自己让猎物在眼皮下跑走了;这是好奇的声音,因为它好似从来没有见过这种猎物;这是准备的声音,因为它准备打起精神再次捕捉它的“猎物”。它相信只要自己努力的话,一定能捕到猎物!
和人一样拥有领地意识的鸡,特别是公鸡常常会为了自己的领地和其他公鸡打起‘架’来。两只公鸡一边打架,一边叫着。这是愤怒的声音,因为它恨有别人和它争夺地盘;这是鼓气的声音,因为它要通过叫声来给自己打气;这是必胜的声音,因为它已经确定要为地盘与另一只公鸡决一死战,因为它深知自己的身上背负着是怎样的重担,如果它败了,那些母鸡和小鸡该怎么办呢?我相信,能给予它最大动力的,还是它的孩子……
看门的狗狗在晚上,因在自家门外嗅到了陌生人的味道便一下子警惕了起来。它忽然叫了。这是告知的声音,因为它想要让主人知道有陌生人在门口而警惕起来;这是慌张的声音,因为它嗅到了从未嗅到的味道;这是驱赶的声音,因为它想通过自己的叫声让外面的陌生人离开,它知道不能让陌生人入家来,更知道主人对自己怀着多大的信任。所以它无论如何都要守着主人,守着家的门,让主人始终相信着自己……
在叫声方面,可能动物的叫声不如人类的叫声好听,但是,有时动物叫声所表达的情感却远远超过了人类的叫声所表达的情感……
话说唐僧师徒四人取径归来后,又返回人间,过上了不同的生活。
唐僧是个文人,精通英语之类等外语。他便想:听说现在流行什么补习班,收入还不错。便开了个“快速入门英语”班,现在每一个学期总会来不少小朋友学习。唐僧想:还不赖,以后我就干这行了。
猪八戒因为投胎投成了猪,于是精通猪的性情。自己先是回高老庄开了个养猪场。把猪照顾的可好了,个个健壮,并送到城市里卖,因为猪好买的人也多。八戒也不再懒了,并开始向市场进发,出产了老猪牌猪肉脯、老猪牌火腿肠等猪肉产品,渐渐地在猪肉界小有名气。
悟空会去哪儿呢?还用问吗,花果山喽。他意识到,现在神仙不是很灵,不能游手好闲。于是带着自己的“猴孙们”在花果山开了个景点。他还去借了点书,学习了许多经商的方法,也懂得做景点要慢慢熬。随着来的人越来越多,抖音开始光顾这里了,不过清理垃圾也够累的,悟空就实施了开放季、开放日等。
沙僧则很老实,回到通天河,见通天河没有桥,便去学了建桥工程知识,在工程方面一步一步成长。他自己努力学习,成为了一名工程师,在沙僧再三的请示下,政府批准了沙僧在通天河建桥的计划。一年后,那里出现了一座漂亮的大桥。
师徒四人都有了各自的成就,于是相约着去哪玩几天……
父亲的一生是忙碌、是劳累、是无奈。他比村里所有人起的都早,比村里所有的人如果说别人是日出而作、日落而息,那他便是日未出而做,日落仍不能息。他的身影总不断的出现在田间地头、在家里家外。
你听过龟兔赛跑的故事,可你一定没听过老水牛和兔子赛跑的故事,其实故事的本身就是龟兔赛跑,老水牛是我父亲自创的。我父亲是没念过什么书的,斗大字不识几个。龟兔赛跑的故事大概是他路过学堂时,老师给别的孩子上课时他听来的,也许只是路过只是觉得有意思但没仔细去听,也许是他那会还没见过乌龟,也不知道乌龟是什么,恰好他又牵牛路过,就把乌龟记成了老水牛,不管怎么样故事中的道理父亲是明白个大概的,内容也知道了个大概的,也正是这个听来的故事教育着我的一生。
父亲的一生是忙碌、是劳累、是无奈。他比村里所有人起的都早,比村里所有的人睡的都晚。如果说别人是日出而作、日落而息,那他便是日未出而做,日落仍不能息。他的身影总不断的出现在田间地头、在家里家外。在我的心里,穷人家的孩子早当家,小小年纪的我就知道一分钱在家中的份量。父亲从我记事起就给我讲这个故事,每每讲完,无不泪流满面。用手抚摸这我的头说:“只要好好干,咱家也可以在过年时吃上肉。”那时的我“早当家”只是知道多帮父亲干些活,多攒些钱,过年的时候就可以吃上肉。我却不知道父亲为什么要流泪。现在我才明白一个坚强男人背后的辛酸,可一年又一年过去了,我们家过年时从来没吃过肉。
到了该上学的年龄时,我和别的孩子一样进了学堂,不同于他们的是我没有他们身上的新书包,可我并不计较这些,因为我知道书包当时对我们家而言是一种奢侈品。在学校我听父亲的话好好上课好好学习。我总是被别人侮辱,他们骂我是野孩子,上学没书包还光脚丫子,最不能容忍的是他们骂我父亲是穷光蛋,小小年纪的我怎能忍受这般侮辱、、、、、、大打出手的结果是我被学校赶回了家。因为我打烂了三个同学的头。父亲把我从学校领回了家,我跪在父亲面前,我知道自己闯的祸有多大,到家后父亲挑了许久才拿了根稍细点的棍子对我是一顿抽打,我没有躲也没有喊一声更没有留一滴泪,我咬着牙接下父亲的一棍又一棍。他毕竟是父亲,他终究是狠不下心来这样对自己的孩子,他气得直跺脚、掰断了棍子仍在一边。跪下来抱着我的头大哭起来,他的手抚摸着他打过的每一处地方,泪水涌出我的双眼。“爸”我哭喊着紧紧地抱住他不肯放松。
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