用手机如何将作文传入邮箱【一】
……不仅……而且……，……不但……还……，……不但不……反而……，……连……也……，……何况……，……甚至……
用手机如何将作文传入邮箱【二】
爱迪生在天堂生活了多年，2013年5月的一天，过中午了，他还坐在自家檐下看小说。自从来到天堂居住以后，他有了许多闲暇读他喜欢的天马行空的幻想小说，以为读小说比搞发明更有趣。黄金做成的漂着小雪的天空无言地看着他，他投入的样子似乎比专心致志做试验更可爱。这时几声看不见影子的鸟啼惊扰了他的梦……许多年过去了，正如小说所揭示的，人们说陈年旧事可以埋葬，但他却觉得自己愈来愈怀念从前。
爱迪生重新披上草青色的镶着刺绣的风衣走到餐桌边。无数仆人精心制作的山珍海味还是不能勾起他的胃口。他又站了起来。天堂也不过如此，他想，为什么往事爱一次次自行爬上他的脑海……是不是该回去看看了……那个也住在天堂的作家福克纳不止一次地提醒他，“老兄，你应该发明一种能实现我小说里的东西……最好重新回到人间看看……我猜想，现在人间比天堂还有趣!”
在天堂，爱迪生天才的勤奋和无数发明依然闻名遐迩，受福克纳影响，经过漫长的数百次试验，爱迪生终于发明了一种重回人间的复活术。这是一种由光电和基因复合而成的新型仪器，多少曾经的还惦念着人间的权贵巨贾纷纷争相购买它……爱迪生也想回去了，特别这几年，一想到家族的衰败的荣誉这件事，他弯曲的嘴唇就紧抿着，脸上显出肃穆的痛苦。
爱迪生于是又回到了美国的尘世中，多少年了，他现在看到俄亥俄州米兰镇却并不是他的前生……故乡盖满了高楼，污浊的空气中充满了各种噪音和磁波，哪里也不安静，非常肥胖的人多了起来，人们更加习惯了彼此孤独地相处……他唯一的`的孙子对他的到来先是感到诧异，但很快变得欢天喜地起来，祖父回来了，重振家族的财富与名望又有了希望……
孙子名叫阿尔伯特，一连几天，他先是滔滔不绝地向祖父讲述自己的遭遇，然后没完没了对着一个小小的没有外接设备的机器说话。这倒是一件新鲜玩意，爱迪生不明白为什么千里之外到处购买产品专利的企业机构能瞬间听得清偏远小镇所传出的声音。孙子不能解释手机工作的原理，只想一味博得祖父的同情——他只知道祖父是一座金矿，能使濒于***的家业东山再起。
为了搞清新时代这项发明的原理，爱迪生访问了科研机构中的一些科学家、工程师。每一个受访者都知道他的大名，对他都尊敬有加。
“我们都是站在您的肩膀上走出来的!”他们纷纷谦虚地表示，并请他签名合影。“造福人类，好，好……”爱迪生抚着长须，“我走之后，看来，人类一天也没有停止过思考和创造啊……”
用手机如何将作文传入邮箱【三】
又为自己与他们曾经一起相互帮助的美好而怀念。为自己曾经因为父母絮絮叨叨的教导我们而去顶撞他们，其实在这一件件微不足道的小事中，无疑不流露出父母对我们无微不至的关爱；回忆曾经传授我们知识的老师，在心里默默的感谢他们的教育之恩；回忆着课余时间与同学嬉戏打闹的日子。假如我们将告别世界，我们就会后悔从前所做错的一切一切。后悔从前没有听从父母的话，总是按自己的意思去做事，让父母多年来为我们操碎了的心；后悔从前没听老师的话，玩而不学，让老师头疼；后悔自己曾经浪费的时光，很多的时光都过于无意义；后悔从前所做过的`错事。
假如我们将告别世界，那我们就会珍惜现在所仅剩的时间，我们才不敢浪费呢，在这最后的时光里，我们应该想想自己此时此刻该做些什么事才是最有意义的。还有，抓紧时间跟父母谈谈心，或者在告别这个世界之前做一些自己喜欢的事。让自己最后可以不留遗憾的告别这个世界。但是现在科学家的证实，“世界末日”根本就是谣言。我们或许该欢呼，或许该庆祝，但在我们暗自庆幸之时，我们应该懂得珍惜眼前的一切，我们应该努力再努力的为自己的理想而奋斗，从现在起，我们不能再继续以前那迷茫的生活，除此之外，我们还应该鼓舞其他绝大部分人也应该如此。我们大家应该因这次“末日论”的破灭而改变以前那无意义的生活。
用手机如何将作文传入邮箱【四】
因为……所以……，由于……因此……，既然……那么……
接下来请欣赏《六国论》中一段精彩论述：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！”
此段论述，作者仅仅用了一个关联词语“故”却体现出严密的逻辑思维，让人无懈可击。作者开头就指出中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也”，但也有几个国家并非如此，于是作者就退一步提出“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”的'分论点，最后用一“故”字做出因果判断，让人信服。
其实我们不难发现，在运用关联词语的本身就是在说理，而此种说理不是材料的简单罗列堆砌，而是通过严密逻辑思维或假设、或因果推断、或条件推断来阐述自己要表达的观点。鲁迅先生的杂文是极富逻辑思辨的，《灯下漫笔》可见一斑：
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更直截了当的说法在这里——
一，想做奴隶而不得的时代；
二，暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
区区几段文字，却连用了好几个关联词语，并列、转折、因果，说理层层递进，不乏辛辣讽刺。
在平时训练的时候，我们不妨多多开动脑筋，不要简单去思考问题，而要多问几个为什么，想想前因后果，懂得迂回曲折，思维的成熟是离不开思考的。记得，一次课上我要学生用关联词词语写一段有关“弯曲”的语句，一位女生写道：
人生当中，比我们强大的对手不胜枚举，所以适当的弯曲有时也是一种明智的选择。弯曲不是耻辱和无能，不是阿谀逢迎、摧眉折腰，而是让我们了悟身后还有另一条路可以选择，这是一种人生境界。
此段话，貌似简短，其实却包涵了思辨色彩，读来令人深思。
最后请欣赏湖北高考满分作文《大隐隐于市》：
古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。
在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙；“山”中之“人”真仙也。看来，
古时造字便点明了其中真意。
傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了无尽禅意，方才以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
用手机如何将作文传入邮箱【五】
看完此书时，我特别想到那句广告语：人生就像一场旅行，不在乎目的地，只在乎沿途的风景。故事讲述一位优秀英国管家的经历，在管家工作的庄园进行新旧主人交替后，新的主人给他放了一个长假，给他报销油费去英格兰南部旅游， 20世纪初的年代就有这么好的老板“世界那么大 让你去走一走”，不得不说，这样的老板是如今的我们都梦寐以求的。
与其说是单独的自驾旅行，不如说这是一个为了与曾经一起共事的好同事见一面的一趟旅程，也是为了工作，希望把这位曾经一起共事的好搭档肯顿小姐重新叫回，实现一起工作的'目的。过程中，管家史蒂文斯除了欣赏他从未见过的英格兰风景外，也回忆了他长达数十年在豪门巨室达林顿府当管家职场经历。作为达官显贵庄园里收获好评如潮的管家，专业的素养、管家的能力在书中得到细细诉说，印证了那句话：英国之外无真正的管家。因为极端的情绪自控只有英国人才做得到。
最大收获是通过本书了解到真正管家的伟大之处，那种隐忍、遇到意外也处事不惊、不急不躁的英式管家。是只有绝不是如今国内在房地产广告里加入一个端着银盘，添加引进英式管家高端服务这样粗俗字眼的说明。
而史蒂文斯所处的历史背景，第一次世界大战后那种特殊时期，在回忆自己成长为成熟有尊严的管家所经历过的大事件时，也透露出第一次世界大战后战胜国战败国人民的生活状态，别有深意。我想石黑一雄的作品之所以能够获得诺贝尔奖，也有他的作品里带有一种让人陷入思考，对战争的另一种思考。
让我感动的一点是，史蒂文斯管家的职业操守，对于35年的雇主，达林顿勋爵的维护。在主人去世后，世人对主人有很多误解的环境下，通过他的回忆看到一个真正的促进人类福祉的英国绅士。有太多的人相信自己有能力在更高等级的岗位上工作，对于这更高的岗位所要求的素质却又没有丝毫的概念。而史蒂文斯货真价实，把自己能奉献的都基本奉献了这位主人。
文字因为从第一人称来叙述，相对亲近感更强，到这一路上史蒂文斯也经历各种小白，比如汽车忘了加水，车开得完全没有了汽油，在旅途中的小插曲倒是让他有了更多经历，对于本中规中矩遵从规则的管家来说，意外是不可容忍的错误，可在旅途中这些意外充满有趣的成分。
书的最后终于见到了肯顿小姐，但是与她来信所说的状况却不相同，史蒂文斯考虑了一整个旅程的事情，到最后不了了之，但是旅途并非没有收获。走出那个工作了近40年的豪门宅邸，去领略到不同的风景，遇见不同的人，本身就是一种收获。
用肯顿小姐的一番话可以作为结尾：时光是不可能倒流的，一个人是不能永远沉溺在可能的状况中无法自拔的。你应该明白你所拥有的并不比大多数人差，或许还更好些，应该要心存感激才是。
