中秋是温馨的作文250字【一】
动物们要举行一场联谊会，领导秘书狐狸对驴说：“你的嗓门高，来一曲独唱吧。”驴说：“我不去，我唱得很难听。”
狐狸说：“那你去尝试一下做主持人吧。” 驴说：“我不去，我形象不好。”
狐狸说：“那你干什么?” 驴说：“我只拉磨。” 狐狸说：“好，你就去拉磨吧。”
感悟：
在职场，不能像驴一样只知埋头拉磨，除了本职工作，公司里的其他事情都应该尝试着主动去做。如果什么事情都不去关心，什么情况都以本职工作作为挡箭牌推托，久而久之，你就只能原地踏步。
中秋是温馨的作文250字【二】
夕阳虽比不上朝阳般绚丽多彩，但她也毫不逊色，在落到地平线之前，放出万道霞光，她周围的云朵，都被染成玫瑰色了。碧蓝的半边天上，也被抹上了一层胭脂，红扑扑的，似待嫁的新娘。夕阳照射到屋顶上，屋顶被漆上了金灿灿的砖瓦，夕阳渐渐躲进云层里，给云镀上了一道金边儿。
这时，一阵银铃般清脆的笑声吸引了我的眼光，循声望去，一个扎着羊角辫的小女孩拉着个老奶奶蹦蹦跳跳的在人烟稀少的小街上走着，小女孩的年龄应该在四到六岁左右，两颊的梨涡白里透红，夕阳的余晖打在她的头发上，折射出迷人的光泽，小巧玲珑的嘴巴不点自红，一张一合地说着什么，笑意在忽闪忽闪的大眼睛里转呀转。
她的旁边应该是她的奶奶。虽然已白发苍苍，但看上去身体还比较硬朗，慈祥的脸庞给这微凉的秋风带来了些许暖意。晚风吹动了她满头的白发，却吹不动她上扬的嘴角。她目光无比温和的看着眼前这如小鹿般快乐的小孙女，好像这就是她的整个世界，充满了温馨和美好。
我不禁得眼眶一热，一种难以言表的思乡之情从心底油然而生。不由得想起了远在家乡的奶奶。在也是和这个小女孩差不多的年纪里，那时候的.我，老爱拽着外婆的一角，让她带我在夜空下讲故事：华夏文明的故事：从《盘古开天地》的气势磅礴;到《女娲造人》的美丽神话;到《牛郎织女》的凄美爱情;西欧的神秘国度从《卖火柴的小女孩》的悲惨身世;到《国王与新衣》的诚实与谎言;到《丑小鸭》的美丽蜕变......似乎从古至今，奶奶无所不知，无所不晓。那时，幽暗在夜空中，会泛起白色的光，是一颗绿色的星星从深奥莫测得苍穹，从遥远的银河深处，若隐若现，和我一起聆听奶奶讲的故事。充满了温馨而梦幻。
快乐的日子总是短暂的。后来，我父母把我接到了他们的身边，紧张而充实的学习生活，新的朋友新的环境新的生活;听奶奶在星空下讲故事的从前，也就渐渐尘封在了回忆里。
回过神来，那老人与小女孩已渐行渐远了，夕阳的余晖把两人的背影拉得很长，很长......
迎着夕阳的残晖，我看痴了。
中秋是温馨的作文250字【三】
中秋宴俗
“古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。”老人张湘霓娓娓道来，“如明代宫廷时兴吃螃蟹。”螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。
清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切成若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。
清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。
赏月饮酒
中国古代对月亮的崇拜极为普遍，先秦至汉唐，人们在中秋节拜月、赏月、咏月。中秋节的月亮以及明月辉映下的清景奠定了中秋节的审美意趣。人们以期盼团圆、渴望科举蟾宫折桂、追求爱情、祈求子嗣等为中秋节增添了世俗情怀。而传说中的嫦娥奔月、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫、吴刚伐树等神话故事，更让中秋节包含了超越世俗之上的文化意蕴。
我们从诸多的皇帝诗文中可以看出，当年乾隆皇帝在山庄过中秋时的地点、时间以及当时的心情意境，如乾隆三十六年中秋即景中写道：“胜地云山真表地，中秋风月正秋分。”“云山胜地为康熙三十六景之一，每当中秋吟诗於此。”此外，还有青枫绿屿中的月台、月色江声、梨花伴月、云帆月舫等，这些以月为名的景点都影射着赏
月的'意境，还有一些诗文说明了乾隆皇帝每年在山庄过完中秋节后，农历十六早便起程出发至木兰围场行围打猎，因而，从另一方面也证实了清宫行围出发的时间制度。
“纵观历史，将思想穿越时空，与皇帝一起欣赏山庄中秋夜空中的一轮明月，可以想象得出，当年盛世时期的塞外山庄是怎样的欢歌乐舞、一派丰收景象。”张老兴奋地说。正像皇帝诗中描写的一样：“风景皇洲争较异，彩棚瓜饼货街头。”
“赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。”张老说。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日，“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣更加浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感，愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因
此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
月光马儿
“清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。”张老边说边查资料让记者看。
这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九零六年，记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔，人立而执杵。藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七八尺，短者二三尺，顶有二旗，作红绿，或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
“在清代，皇帝是如何过中秋节的?”听到这里，我禁不住问。“拜祭月神、品尝月饼、赏月饮酒、宴请群臣。”张老很爽快地回答。接着，张老详细地讲了起来。
拜祭月神
夜幕降临紫禁城，天清云淡，皓月升空。披着月亮的清辉，清代皇帝率领他们的嫔妃，拜祭月神，赏月饮酒。沐浴在略带清冷的月光中，每个人都从内心深处感到清爽，但除了皇帝之外的每个人，后妃们、太监们、宫女们，他们的心里似乎又有些落寞：自己的亲人都在宫外，在这团圆的时节，亲人们一定在思念自己吧?
宴请群臣
史载，乾隆皇帝是八月十三的生日，与八月十五日的中秋节只隔一日。清代将皇帝的生日称为
“万寿节”，两个重大的节日如此相近，因此，乾隆帝在山庄谕旨曰：“八月十三上万寿节，皇太后行宫行礼，御澹泊敬诚殿扈从王公大臣行庆贺礼，上奏皇太后於卷阿胜境侍膳，此王公大臣等宴凡三日。”
也就是说万寿节后，中秋节继续侍宴，颁赐瓜果月饼，皇宫内外一派吉祥如意、喜庆祥和的场面不变。适时，宫中还会在山庄清音阁、一片云、云山胜地等大小戏台演出承应时令的戏目，像《丹桂飘香、霓裳献舞》、《日月迎祥》、《群仙庆贺》、《广寒法曲》等，这些曲目大多内容是感谢皇恩、歌功颂德，为的是增添喜庆热闹的节日气氛。
乾隆皇帝是位孝子，每年的八月十三万寿节到八月十五中秋节，这几天都要给皇太后请安，并侍奉和宴请其母后，还要为母后作中秋侍宴诗，特别是在驻跸山庄期间。八月十五时节正是山庄秋色宜人、丹桂飘香的时候，每当中秋之夜，悠闲在山庄的月夜之中，欣赏着一轮明月，皇帝与群臣们一起举杯赏月，感受着人间天上仙境般的美景，这种情与景的交融恰好迎合了人们内心最惬意的性情。
中秋是温馨的作文250字【四】
家是冬天的暖炉，家是春天的希望；
家是温暖的怀抱，家是最美的天堂。
——题记
回家的路上，满墙的爬山虎映入眼帘，一片葱葱绿绿的，在炎热的盛夏里，使人感到丝丝凉爽。我骑车刚刚停在我家单元的楼道前，倏然，一个轻便而快捷的身影从我头顶掠过，我吓了一跳，抬头一看，是一只燕子飞进了楼道；我顺着燕子飞去的方向，看见在一楼楼道的墙壁上，不知何时搭起了一个小小的燕巢，小竹篮一般，十分细致。我仔细地看起了燕巢，这时我才看见燕巢中有一只小燕子，乌黑亮泽的羽毛中还点缀着两块红色，珍珠般的眼睛炯炯有神，那只小雏燕还呷着嘴，旁边还有一只大燕子，她一定是燕子妈妈了，她正在嘴对嘴的给小燕子喂饭呢，刚飞进去的燕子一定是小燕子的爸爸了，他把刚从外边叼来的.食放在了燕子妈妈身旁。
我顿时感到一股暖流，一种温馨的感觉油然而升。这就是家呀！
家是冬天的暖炉，家是春天的希望！
家，真好！温暖的家真让人留恋！
我惟恐惊扰它们，踮着脚，轻轻地上了楼。
以后每天都能看到这样的情景：大燕子嘴里衔着觅来的食，飞进飞出的，呢喃着，欢叫着，给我们楼道增加了勃勃生机和绵绵情意。
每当夜幕降临，习习寒风吹来的时候，，三只燕子在小小的燕巢中，依偎在一起，有时抱成一团，唧唧喳喳说着鸟语，传递着心中的花香，很惬意很安静的样子。
家是温暖的怀抱，家是美丽的天堂！
家，真好！温馨的家真让人陶醉！
日升月落，春去冬来，小燕子长大了，也和大燕子一起飞进飞出的。燕子的家成了我们整个宿舍楼的一员，燕子的家和我们人类的家家户户，和睦共处，相映成趣。
愿燕子的家都是温馨的，
愿人类的家都是温馨的，
愿世上的家都是温馨的。
