以中国传统文化为话题的作文800字【一】
一天，小鸡的奶奶生病了，寄信给小鸡，小鸡知道了，匆匆的向奶奶家走去。可走到半路，小鸡有麻烦，因为，有一条又宽又长的大河挡住了小鸡的去路。这时候的小鸡和往常不一样了，圆圆的脑袋，雪亮的眼睛睁得大大的，一双红色小爪子在地上走来走去。它以前自豪自己有这样锋利的小爪子，三两下就把土刨开了，现在羡慕小鸟可以在天空飞翔，小鸭可以在水中游泳，可自己在两样中什么也不会——这时可不能想这个了，小鸡急得哭了起来。
在这时小鸭来了，它看小鸡哭了起来，就跑到小鸡这儿，奇怪的问：“小鸡，你为什么哭啊？”小鸡一边哭一边说：“呜呜我奶奶生病了，我要去看它，可又过不了河，这这这可咋办？呜——”小鸭说：“可能我可以帮你！”小鸡陷入了苦恼之中，小鸭眼睛瞟向以块木块，小鸭脑子一拍想出了一个号办法，它说：“有了。”它拿着木块，放在河边，它说：“你走到木块上吧！”
小鸡走了上去。
小鸭也下了河。
小鸭一边游，一边推着木块，向前游去。
到了河岸边小鸡对小鸭感激不敬，小鸭说：“快去吧！”小鸡到了奶奶家，它吧一切对奶奶说了一遍，奶奶说：“小鸭是个好孩子啊！”小鸡，一边聊着天，一边高兴地笑了。
以中国传统文化为话题的作文800字【二】
我的家里养了8只可爱的小鸡，它们被寄养在我奶奶家。
小鸡们每天都“叽叽叽叽”的叫着，饿的时候会叫，渴的时候会叫，顽皮的时候也会叫。我最喜欢鸡窝里最肥最肥的小鸡闹闹，他最另类，和小伙伴们长得都不一样，它的羽毛是黑褐色的，尖尖的嘴巴是粉红色的，两只黑溜溜的小眼睛“骨碌骨碌”乱转，两只小爪子非常尖，毛茸茸的样子真可爱。全鸡窝就它一只黑鸡，其他的小鸡都是黑白灰相间的小花鸡。这群小花鸡真讨厌，晚上睡觉的时候，它们拥抱在一起互相取暖，可偏偏把闹闹排挤开，看着闹闹一个人孤零零可怜的样子，我有点生气，怎么能这样对待自己的伙伴呢？我悄悄地用手把正在熟睡的小花鸡们给拍散了，把闹闹抓到最中间，这下小淘气们才接受了闹闹。
小鸡们爱吃小米，渴了的.时候我喂它们喝温开水。我的小鸡一天天长大了，小鸡很可爱可也有一点恶心，喜欢随地大小便。有的小鸡还在吃饭的盘子里拉臭呢，恶心死我了，奶奶每天都帮小鸡们打扫鸡舍。在她的辛苦下，鸡舍被打扫的干干净净。
小鸡们是我的小伙伴，我和它们一块玩，我把它们捉到手心里，轻轻地抚摸它们，我超喜欢这窝小鸡。 等它们长大可不要吃哦，小鸡是我的小伙伴。
以中国传统文化为话题的作文800字【三】
每个人都会成长，都会长大，对往日成长所留下的足迹也是依依不舍。——题记
七岁的窗口
打开七岁的窗口，依稀还记得七岁那年贴，过新年时的场景。欢欢喜喜，快快乐乐。那时的自我亦然纯真，不懂那人间的险恶，只明白开心的时候就应哈哈大笑，悲哀时就就应哭啼不止。而此刻那个以前只会把表情清楚的表此刻脸上的自我，现如今到哪里去了呢？七岁，一个快乐的童年，却被遗失在成长的岁月中。
十岁的
关掉七岁的窗口，打开十岁的日记。笔迹依稀能够看出来，但却还能够想起自我的十岁那年的喜悦。六一儿童节、生日都在同一天度过。自我却乐得合不拢嘴，却不知这也不好，因为算起来只能收到一份礼物。而那时的自我就应也算的上纯真吧。儿时的自我总是不以为然，此刻想想还真是可笑呢。
十三岁的自我
合上十岁的日记，再看看十三岁的自我。已然没有了当年的那份纯真。或许这就是所谓的成长吧。十三岁，一个能够算的上很好的年龄。的确不可能如同七岁、十岁一般了。成长，真的好残酷，掠夺了自我以前的一切。而自我也只能活在现实的世界里。成长，将自我当年的那些小完美埋在了回忆里。路人甲始终不懂我成长的故事和伤悲。
成长，是一个残酷的事实，让人不经意间就背叛了昔日的完美；成长，是一个虚伪的代名词，让人轻易得就戴上了沉重的面具；成长，是一个只开始却永远不结束的故事，让人很容易就放下了以前，放下了以前的一切，也包括回忆。
成长的故事，很甜很酸很苦很涩很咸很辣很美。
以中国传统文化为话题的作文800字【四】
我的童年十分快乐，生在一个小山村里，有许多小伙伴和我在一齐，上山挖猪草喂猪，放羊，河里游泳，去河里抓小鱼……好玩极了总是无忧无虑。
我们几个“小调皮”也因此闯了一些祸，例如踩坏人家麦苗，因放羊吃了人家的玉米之类的，母亲便批评我，罚我一天在家看书，即使是那样，我也很快乐，我从书上学到了不少东西，增长了我的知识。再去玩的时候，我就把从书上看到的统统讲给伙伴们听。
童年的我是快乐的，过的一日是那么快，那样的充实，那样有好处。
母亲说：“上了小学不能再那么调皮，听老师的话，认真学习。”我的几个伙伴和我一齐入了学，而且在同一个班里。
我们每一天在教室里学习，在知识的海洋里遨游，感到很快乐，很充实。下课后，我们几个聚在一齐，在玩的同时讨论一些学习上的问题。我在玩与乐的同时，增长了知识。
放学后，我们几个迅速地把全部作业写完，在村东头老槐树下思考到哪里玩的问题，去池塘抓鱼，好的！我们几个分头行动，用水盆把水泼到另一个坑里，剩下的就只有鱼了，就好抓了，都是些个头大的鱼，我们几个平均分后带回家，吃着自我抓来的鱼是那么香、那样的有滋味。
小学的我过的同样充实、快乐。
以中国传统文化为话题的作文800字【五】
上年暑假里，我去表哥家玩，他家刚买了两只小鸡，我们给他们起了名字，一只叫皮皮，一只叫天天。
它们奶黄色的绒毛，圆圆的身子，橙黄色的小嘴儿，像黑宝石一样大的眼睛，一双又小又嫩的翅膀藏在绒毛里。我轻轻地捧起一只小鸡，手里想捧着小绒球一样，感觉很舒服。
小鸡不仅样子漂亮，而且很聪明。有一次，我拿了一把青菜，小鸡们一眼瞅见了。为了吃青菜，一只小鸡悄悄地跳到了椅子上，用小嘴啄了一大口藏在我身后的青菜，立刻溜之大吉了。
最有意思的要数小鸡吃虫子了。一次，我和表哥用小铲子刨土，找到了很多条蚯蚓，我们把它们放进瓶子里，装了半瓶后，我们去其他地方抓蚂蚱，把蚂蚱放进另一个瓶子里，抓得差不多了，我们就回家了。我和表哥把蚂蚱全都倒在小鸡面前，平时青菜是小鸡的“命”，可见了蚂蚱，小鸡连“命”都不要了；活的蚂蚱想要逃走，小鸡就像饿鹰一样，一迅雷不及掩耳之势啄住了蚂蚱，随即狠狠在地上摔了几下，然后连翅膀带腿一起吞了下去。我们把一条蚯蚓像小鸡扔去，它俩跑过去一口咬住，谁也不肯让谁。让人发笑的是：正在争抢同一条虫子的一只小鸡会突然松了口，还在使劲的小鸡一下子就摔了个屁股蹲儿。
我喜欢这两只可爱的小鸡！
以中国传统文化为话题的作文800字【六】
“人生就像是一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情……”这是我最喜欢的一段广告词――因为它虽精短，却包含了很深的哲理。
风景无处不在，因为它就融在我们的生活中。
我眼中的风景不需要雍容华贵，也不需要富丽堂皇，它可以是朴实的、善良的，在我眼中，晴天是一种风景，雨天也是一种风景。在晴天，我们可以沐浴在阳光下，贴近大自然的怀抱；在雨天，我们可以坐在窗口，看着窗外的风景，让思绪飞驰在千里之外，让心灵洗去忧郁，留下快乐，洗去灰尘，留下纯洁。
我眼中的风景不要多么的宏伟壮观，也无需中外驰名，它可以是清新的、自然的，在我眼中，一片不大的草地便是足以令我高兴的风景，我可以贪婪地吸着空气中淡淡的青草香，漫步在浅浅的草丛中，我喜欢裤脚被露水沾湿的感觉，我虽然不能象奶牛一样品尝青草的滋味，但我可以在草地上香香地睡上一觉，让大自然在梦中尽情的舒展；在我眼中，一株娇弱的兰花胜过那些名山大川，佛祖曰：“一花一世界，一叶一菩提”，我可以嗅着淡淡的花香，听着花开花落的声音，用心来感受一切，我要与兰花一起分享花开的喜悦，感受花谢的壮丽；我要折下一支，献给心爱的人，献给我的母亲，让她们和我一起分享发现风景的快乐。
我眼中的风景不是风花雪月，也不是柔情似水，没有悲伤离合的动人情节，也不是波澜不惊的平静，我眼中的风景是“君子坦荡荡，小人长戚戚”、是“出污泥而不染，濯青莲而不妖”、是“我欲与君相知，山无棱，天地合，乃敢与君绝。”我眼中的风景是夸父、精卫、愚公的执着，是牛顿、爱因斯坦的智慧，是特洛伊、古罗马战争的热血沸腾，血脉喷张……
我是一个善于发现风景的人，我可以为我所发现的风景欢、乐、喜、悲，风景可以不同但看风景的平和心态是相同的，我眼中的风景总是那样的美丽，那样的绚丽多彩……
我眼中的风景，正如一首歌词所表达――“你是那耀眼的瞬间，是划过天边的刹那火焰，我来为你爱我不顾一切，熄灭我将永不能再回来……”
以中国传统文化为话题的作文800字【七】
传统节日：不应消逝的文化记忆
——小议“传统节日与中国文化”
作为民族文化中的精华,中国传统节日蕴含着丰富、深邃的人文内涵,是炎黄子孙共有的精神财富。然而,随着农业社会向现代社会的快速转型,人们的生活方式和价值观发生了改变,对传统文化的认同感不再强烈:曾历经千年而不衰的文化积淀逐步流失,仪式感日渐淡化,节日正演变为简单的假日,或是商家吸金的噱头。在众多非物质文化遗产渐次消逝的今天,如何善待每一个节日,让传统节日在现代社会中焕发生机,应成为我们关注的问题。
节日不仅仅是假日
从20xx年1月1日起,清明、端午、中秋增设为国家法定节假日,翻开了中国传统节日保护的新篇章。这一改变固然对保护民族传统节日起到了积极作用,却也面临着“鸡肋”的尴尬境地:文化传承的断层,导致增设假日的初衷并未真正实现,节日出现了“假日化”的趋势。
对于传统节日“假日化”的情况,中国文联副主席冯骥才指出,节日和假日是不同概念:假日是为了实现公民休息的权利,是一种福利,不包含特定的文化内涵。节日则大有不同,如春节,意味着全家团聚,表达了对美好生活的向往,所以含有避邪、迎福的内容。又如中秋节,表达了人们对团圆的渴望。增设传统节日为法定假日,是为了创造条件让民众更好地度过这个节日,而不仅仅是增加了休息日那么简单。
被“瘦身”的文化内涵
中国传统节日习俗多种多样,如春节的`祭灶、扫尘、放鞭炮、贴春联、挂年画,端午的祭祀、划龙舟、悬艾叶菖蒲,清明节的踏青、插柳等,人们通过这些行为表达愿望、敬畏自然、亲近血缘、怀念祖先、体现价值观,它们也是节日文化的重要支撑。然而,在现代文明背景下,节庆活动的简化导致仪式感淡漠,节日文化内涵大打折扣。
城市化进程令大多数百姓住进了鸽子笼似的高楼,赏月的理想环境已不复存在。至于七夕,被扭曲为“中国情人节”;重阳,对于年轻人来说越发陌生……无怪乎有人惊呼,中国传统节日似乎就剩下饮食文化了,中秋节、端午节更是被戏称为“月饼节”、“粽子节”。
对于一个民族来说，传统节日具有增强凝聚力、树立核心价值观、加深文化认同的重要作用，是集体的文化记忆。如何拯救这些流传千年、意蕴丰富的文化记忆，让它们在新时代重现活力，是近年来包括专家学者、普通百姓在内的全社会关注的问题。
东南大学艺术学院教授陶思炎说：“节日文化产业的发展与传统节日风俗的传承可以并行不悖，不一定构成前者对后者的破坏，而是一种对节日文化生活的适时补充。把‘产品’、‘产业’与‘传统节日’相提并论，既顺应了时势的需要，也体现了文化创新精神。”
拓宽民众了解节日文化的渠道，也是值得探讨的问题。据调查报告显示，超过八成的被访者主要通过“老一辈说的”这一途径了解中国传统节日，选择“媒体上了解”的仅占四成；同时，近七成受访者呼吁，网络、电视、报纸、杂志、书籍等媒体要担起文化责任，加大宣传力度和广度，营造更积极的节日气氛
