秋天,悄然而至,且已居了一段时日。随带的秋风也日渐清凉,一如往昔。谁都知道秋高气爽,抬头望去,真的能看见很高很高的天空。再看向远方,也可以清晰的看见那天际的山的轮廊。站在这样的天地间,侏儒也变成了巨人;站在这样的天地间,巨人也变成了侏儒;站在这样的天地间,孤寂排山倒海般袭来。
孤独总能让人思绪万千,这让我不禁思考起一些严肃的话题来。想起曾经的我们,是何等的书生意气,日日艰苦作战,为的是朝自己的理想走近。日子何其充实,而现在呢?已入校几有余了,可每天都是无所事事,无聊之极。那满腹的志气如刹那芳华,已然消失殆尽。时常在学校看到校训,往日视若无睹,今日一见却是不同凡响了。尤其那“求索”二字精炼之极,是啊!我们的人生应该是不断寻求探索的,正如那西西弗斯不断的推巨石上山一样,哪有无聊之时。可见,我们这些学生们都快忘了人生的这一重要意义了。
人,生当求索。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”人生之路何其漫长,而着求索之路也是无穷无尽的。正所谓“吾生有涯而学无涯”,昔日孔夫子问礼于老子,可是不断寻求探索的例子了,他还有“韦编三绝”的典故,他曾经一度为学而“三月不知肉味”。一次,子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息。”仲尼曰:“生无所息。”
好一句“生无所息”,它正不是提醒我们一生当中应不断求索吗?求索,在许多人理解来是对未来生活的寻求探索了。但依我看来,其实不然,它也可以分为三个阶段:对过去的求索,对现时的求索,对未来的求索。对未来的求索,想必大家已了然于心。我就姑且谈一下对过去和现时的求索了。
正如许多科学家所承认的那样:使已死的东西复活,其愉快不下于创造。伤口应该是属于过去的。被火灼伤过,被冰冻伤过,才知道火是什么,冰是什么;被爱刺上过,被恨***伤过,才知道爱是什么,恨是什么。许多深刻的哲理是由伤口说出来的,透过伤口看世界,我们会发现一些深刻的东西和一些肤浅的东西,同时,对伤口的凭吊,未必不是对过去的探索。它能让我理解到更深刻的哲理,余此对于往事(过去的求索,也可以说是借助昔日这面反射镜,来照亮当前的人生道路,增强对未来求索的信心和勇气。
其次是对现时的`生活,人人都在拥有着,可是又有多少人仔细去研究了的呢,它们中的一些人似乎都徘徊在冯友兰所说的自然境界上,即还不知道自己在做什么,或他做事对他有无意义。这正如现在的一些大学生们。还有一些则是停留在冯老所说的自然境界上,即他们做事情的动机则是利己的,这类人可能占了大多数,而我们对现实的求索的却是该如何对待呢,其实答案就一句话:即珍惜牢牢的把握现时每一分钟,以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业。人,生当求索。而这当中对现时的求索可能是最重要了的,我们想寻求探索那未知的,就必须仔细研究自己手头拥有的,如果那些未知的有待求索的事物是0,则对现实有所了解则是1了,0固然重要,但只有摆在1后面才能显示出它价值。所以那些欲求索未来的广大朋友们,还是好好研究一下这个1吧。0,没有1,那些0必如那眩目的肥皂泡顷刻破灭,消逝无踪。
忽而凉风又起,令我忍不住打了个寒颤,似乎一下子醒了过来,就忽然听见不远处有声音传过来,回首看去,原来是同学过来了,我欣喜不已,那种孤寂之感也瞬间消融。我想,我将是不可能再孤独地面对这凉风了,更不会孤独的站在这寒秋之中了。
人潮起落来往,每日均在受他人恩赐。他人给予的帮助大至身处困局时向濒死的集团内部注入的资金,小到方便兑换的一元硬币,诸如此类,不一而足。但每当你在别人给予的福分中感激涕零时,是否察觉到一种寂苦与卑微?
它来自于不被需要的孤单。是否被需要,是否重要,这在与我们相隔久远的古代就已被广泛提起。
那是诗仙“仰天大笑三声去,我辈岂是蓬蒿人”的欣喜若狂,是屈原遭贬谪时“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”的无奈郁闷,是文天祥为国捐躯时“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的感慨,是辛弃疾“可怜白发生”的沉郁。在他们心中,能够为国效力,哪怕是为国捐躯,都是荣耀。然而心向国家,心系国家生死存亡时却通遭贬谪,都是与国家心生隔阂嫌隙的疲惫,是满腔热血却不被需要的痛楚与孤单。再如四大名著中的《西游记》家喻户晓,其中争强好胜的美猴王更是广为流传,他护送唐僧前往西天取经,一路上九九八十一难都奋勇拼斗,保护一行人的生命与安全。然而即便是这样的一个能人,也会在三打白骨精一回中被唐僧“驱逐回花果山”时暗自神伤,深切地了一把不被需要的黯然。
是否被需要,是否重要,不仅是在古代频繁出现,在现代也同样是一道心灵之门。若说当父母的都有对孩子体贴入微的一颗心,那么在他们离家而去各自发展时,也会产生一种不被需要的微妙感觉。曾有一位母亲在儿子向她请教拿手菜的'菜谱时竟痛哭失声。她说,你学到了这菜谱,我是否就不被需要了?那是来自父母的孤单,是被冷落的孤单。如果说妈妈的拿手菜是对家庭亲情的需要,那么犀牛与犀牛鸟是对伙伴情谊的需要。犀牛鸟体型娇小,与硕大的犀牛相比微不足道,但就是其体积过大而导致脖子扭动不灵活,它需要犀牛鸟帮助它啄除身上的害虫,同时这也是犀牛鸟生存的条件。它们互相依存,互相需要。回归现代,我们每天也在需要与被需要中度过,在受到便利的同时,我们也伸出了方便他人之手,惠及他人。
被需要其实等于重要。人生如戏,愿戏里戏外都能成为一个被需要的人。
想起姚明在接受采访时说得一句话:成长需要压力,有压力才会进步。
美国科学家做过这样一个实验,将一只青蛙突然放进一个盛满开水的烧杯,由于受到高温环境的强烈刺激,青蛙一下子就跳出了烧杯;同样这只青蛙,把它再次放进一个盛满凉水的烧杯,然后将烧杯慢慢加热。一开始,青蛙在烧杯里自在地游来游去,随着水温的逐渐开高,它开始感到不舒服了,想要挣脱,可是,当危险降临的时候,它已筋疲力尽或者说如梦初醒,想要逃离却已无能为力了。
我想这个故事揭示了一个古老的道理:生于忧患,死于安乐。身处激烈竞争的现代社会,我们感到压力巨大,每一天都紧绷神经,面对一个又一个挑战,生活似乎是一场战争,所以我们感到累,想放弃。我们不说生活的艰辛让我们不得不面对压力,我们应该看到压力让我们变得智慧,变得所向无敌。在压力下,我们时时应处于全力以赴,而不是尽力而为。
我们生活的21世纪,是知识爆炸时期。近几年的高考竞争十分激烈,准备迎考的考生们,个个都背上了很沉重的包袱,学习给他们带来了许多压力。
我住的院子里有一个姐姐,她也是准备迎接高考的一员,就因为学习的压力,所以她脸上少了许多笑容,却多了几分沉重。她每天都匆匆地来匆匆地去,无暇顾及沿途的风景,无暇回应路边的人情,更无暇捡拾匆匆落叶留下的一个个精彩故事。匆匆赶往校园的她,满载着希望,承接着未来,背负着压力,她是为了她的未来,她的前程,背负着压力。
其实,不光我们学生有压力,我们的父母也有压力,父母的压力来自于一种责任。他们奔波在自己的工作岗位上,每天起早贪黑,就因为为了生存下来,压力使他们更加努力地工作,以成就自己的事业。
其实,正是这种学习、工作、生活给我们每个人带来的压力,我们才能更加努力地向前进!
正确面对压力,压力就会成为动力,进一步提高我们的能力;反之,压力就成了阻力,会使人在消极抱怨中碌碌无为。“冬天已经来了,春天还会远吗?”“明天会更好!”
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