圆明园的毁灭经过作文【一】
如今，圆明园在笑声与金钱中慢性死亡。题记
本意是去放松，可却又选择了一个让人如何也笑不起来的地方圆明园。真的不愿提及这个词，因为它承载了中华民族最沉重的屈辱，是一道无论如何也无法遮掩的伤口。在去之前有同学提醒说圆明园不好玩，可既然决定了，还是要去看看的，哪怕只是与废墟亲密接触。
随着众多的旅行团一同步入圆明园，道路两边尽是各类商贩。大体上看去与北京其他的公园无异，这一点从游览者的脸上也可很容易的发现，欣喜、一点点的好奇、放松的神情......
圆明园的遗址众多，但集全国建筑达成的`它们绝大多数也仅剩下一个牌子而已，树还在、湖还在，可过去的胜景已经消失了，甚至不留一片痕迹的离我们远去。
圆明园中依稀还能猜到过去景象的便是西洋楼了。烈日下，一尊尊白色碎石倒在那里，被人踩在脚下、被迫与人合影。从远处看去，这一切像极了一座白森森的坟墓，躺着封建腐朽的灵魂，他们试图用最美的雕花粉饰自己，可到头来还是逃不过历史的审判。
人们总为圆明园的过去而惋惜，而是否有人看到无形的烈火正炙烤着圆明园唯一残留下来的灵魂，吞噬到最后或许那白色遗址真的成为了供现代人放松享乐的参观品。
有种使命感正不断地从我们身边流失，有种民族精神我们正渐渐将其淡忘，这个世界太现实了，有的时候我们总喜欢用的是去衡量一个人的一切行为，我们不能要这样的现实，这样的自我。
孩子小的时候，父母最常问的一句话是长大了想做什么，上学时我们最常听到的话是，好学读书找份好工作，而到大学家长的期望则是希望孩子有不菲的收入，抑或是能养活自己，家长如此做本无可非议，可我还想觉得是这样的话对孩子价值观的形成是不利的。
既然来到世上，我们或许该心存感激的为这个世界留下些东西，当你离去之，衡量你一生的是贡献，我们内心的深处，民族一词摆在什么位置？更毋庸说更上一个层面的人类了。
不要如此的现实，放眼看看身边的一切吧，哪怕你真的不愿心系天下，至少不要总是盯着脚下，时不时看看远方的路，你要一辈子平凡下去吗？
圆明园的毁灭经过作文【二】
今天，我读了《圆明园的毁灭》这篇文章，我感到无比愤怒！
圆明园是我国举世闻名的皇家园林，它建筑伟，局部精细，是园林艺术的瑰宝，建筑艺术的精华。它还收藏着最珍贵的历史文物，所以，它又是当时世界上最大的博物馆，艺术馆。可是，１８６０年，英法联军侵入圆明园，把所有的东西抢走了，拿不动的用车子运走，实在运不走得就任意破坏，毁灭。真是太可恨了！
英法联军的行为把我气得咬牙切齿。圆明园是我国的宝库，却被他们抢夺一空，可见我们当时的清政府是多么腐败无能。圆明园里收藏着各种奇珍异宝，那是我国历史文化的见证！一个拥有黄河和长江滚滚波涛的民族，一个拥有一亿万双有力的和亿万双泪汪汪眼睛的民族，却只能手握空拳，眼睁睁地望着万园之园化为灰烬。记忆永远不能忘怀的一段沧桑史，这耻辱与沧桑回落阴宅每个中华儿女的心上。
侵略者太可恨了！我一定要努力学习，振兴中华，使祖国不再受欺辱！
圆明园的毁灭经过作文【三】
今天，我们看了《圆明园的毁灭》这部电影，它让我感慨万千，不仅有对这举世闻名园林毁灭的痛惜，还有对英法联军深深的仇恨。
圆明园位于北京西北郊。它是一座举世闻名的皇家园陵，是一座由无数能工巧匠精心建造的人间仙境，里面有着对中外各地著名景观的仿制，还有依照古代诗人诗情画意建造的亭台楼阁。园内建筑雕刻精细，每一件都是稀世珍宝。圆明园的豪华与美丽令人神往。然而，这一切美丽都被一支军队所破坏了，那就是可恶的英法联军！影片中，一支庞大的队伍入侵圆明园，他们的军官和士兵一起参观圆明园时，脸上露出了贪婪的笑。果不其然，这群被***征服的蝼蚁们，在第二天下了一道震惊全世界的命令——让自己的士兵们“合法的”、“文明的”、“有选择的”拿走圆明园的物件。这哪里是“合法”，哪里是“文明”了呢？难道说在他们的国度里，文明就是偷，就是抢吗？看到英法联军闯进房间，随意抢走院内的财宝时，他们的表情真叫人反胃。这样还不够，他们竟然还把拿不走的东西统统砸碎，眼看一件件珍宝化为碎片，脸上竟然还带着欣喜和满足感。看到这里，同学们气愤不已，有的皱起了眉头，有的就开始指责他们的罪恶行径，姚奕含更是对着这群外国人大骂“愚昧！”大家心里都充满了愤怒与惋惜。
电影正在继续，当财宝被一抢而空时，那些军官还对剩余的宝物进行底价拍卖。这些由古代艺术家们用心血做成的宝物，我们中国的艺术精华，被“合法文明”地底价拍卖掉！为了掩盖自己的罪行，三千五百名侵略者奉命在园内放火，黑烟滚滚，我们的心也被笼罩上了一片阴影。这是多么可恶又可恨呀！
圆明园不在了，但中国人从此觉醒了！当影片结束的一霎那，我在心底呼喊：愿祖国未来再无坎坷，愿祖国繁荣昌盛，再不要有圆明园这样的悲剧发生！
圆明园的毁灭经过作文【四】
今天，老师和我们一起观看了一片电影——《圆明园的毁灭》，看完电影，我的心里有说不尽的仇恨与惋惜。
圆明园内有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有古代名人的书法名画，也有稀世罕见的青铜礼器。因为有了它才变得更加令人神往。
可是，正是因为圆明园的美丽，一双双贪婪的眼睛盯上了它。
1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯入圆明园，于是，一场激烈的抢夺，就这样开始了。
英法联军开始了他们所谓的“文明”抢夺。他们把园内的各种奇珍异宝统统掠走，一些瓷器太大，拿不动，侵略者们就无情的把它们砸碎，就在砸的这一瞬间，我的心也仿佛碎了，这些瓷器是花了多少人的心血才造出来的呀！
抢走了珍宝，英法联军却还不肯罢休，为了毁灭罪证，他们又派出了三千五百名侵略者在园内放火，大火就像一只可恶的恶魔，疯狂吞噬着美丽的圆明园。我国这一片人间奇迹，一片艺术的精华，就这样在侵略者的无情的爪下化成了一片灰烬。
可恶的外国侵略者，他们就像一群群无用的畜牲，就像一只只贪婪的恶狼，就像一堆堆肮脏的垃圾，他们破坏了我们的文明，侵犯了我们的祖国！他们仗着自己的洋枪大炮，随意的掠夺我们的财产，在我们的领土上胡作胡非。
我一定好好学习，长大做一个有用的人，不忘国耻，振兴中华！
圆明园的毁灭经过作文【五】
圆明园是我国园林艺术的瑰宝，有“万园之园”的美称，又称夏宫。
圆明园的毁灭是世界文化史上不可估计的损失。圆明园在18世纪康熙年间(公园1709年至公园1809年才基本建成的。
圆明园于1860年遭到引发联军的入侵，士兵们手持长枪，面对敌人的先进武器，难以制胜，导致全军覆没，英法联军把圆明园内的东西统统掠走，统计约有150万件，上到先秦时代的青铜礼器，下至唐宋元明清年代的名人书画和各种奇珍异宝。1900年八国联军侵占北京，西郊皇家园林再遭劫难。在抗战时期，又遭到了不同程度破坏。最后在“文化革命”期间，圆明园也受到破坏。在英法联军侵入圆明园是，皇上此刻正在避暑山庄避免战争。
火烧圆明园后，英法联军又威胁清政府，如果再不屈服便要攻入城内，将清宫也焚毁。腐败无能的清政府马上签订了割地赔款的《北京条约》，以此换得侵略的撤退。
圆明园的毁灭经过作文【六】
赞可夫认为“阅读课的任务在于诉诸学生情绪、感情与激情，使他们学会思考，自己做出结论”。我们大家都知道教学活动是个情感的交流过程，需要调动师生双方的主动性、积极性。只有师生情感能和谐地得以沟通、交流，才能使教学的各个环节和各种因素在情感这一“主线”引导下，成为活动的有机整体。
马克思说得好：“激情、热情是人强烈地追求自己对象的本质力量”。是啊，“缀文者情动而辞发”《圆明园的毁灭》的教学，让我深刻认识到情感对少年儿童学习过程影响的重要。执教老师用她炽热的感情，带领我们一起“进入角色”与作者和文中的人物在情感上产生共鸣。我们都知道在新课程实施下的今天，发展是学习的目的，教学是发展的手段。老师的教学就真正做到了情知交融和谐发展。在这节课上，我感受了主动进入角色的情感体验。我们和学生一起在她的情感伴学下，主动把学习的重点放在“朗读”、“讨论”、“练习”三大块上。如老师问“圆明园如何被毁灭？什么被毁灭？”时，我作为听课教师便主动参与到学生的讨论中，仿佛自己是位学生，和他们一起争论，一起研讨……身临其境，忘情学习。
在这节课上，我慨叹老师的以情导学，加深师生间的情感体验。
这样一篇深沉的课文，我无论如何都没有想到老师竟以趣入境：创设记忆情境——开头让学生回忆日常生活中的经历，通过生活中的测量来说明圆明园的面积之大，通过“加一百米、二百米……”的依次顺序，产生情感体验，体验圆明园的大；设定模拟情境——为了加深学生对外来侵略的愤慨，老师放了一段录像，问学生“拿走的是什么？运走的是什么？毁坏的是什么？焚烧的又是什么？”突出劳动人民的智慧结晶，增强对八国联军的愤恨，从而加深学生的情感体验；创造语言想象情境——在老师形象化语言作用下，学生通过想象、记忆进入特定的语境。如：老师问学生：“来到圆明园废墟，你会想到什么？”（与书上图联系）学生在老师的手势、表情指导下，通过想象、兴趣的诱发，回答出令教师满意的回答。“落后就要挨打……”
老师教学注重情感的渗入，激起了学生的学习情趣，并在大力发展学生的形象思维和充分发挥文章的感染作用中，引导学生从整体提高理解和运用语言的能力。运用有形、有声、有情的情境，将听课教师和学生带入学习场景。
在这节课上，我感受了老师的激情澎湃，以情激情,以情动情：
老师从教材实际出发,发掘到教材中的情知结合点，抓住精华，创设问题情境，启发思维，激发兴趣。她指引学生“曲径通幽”，设问抓关键，有思考性、情趣性，把学生带入问题情境中求索，使学生在学习中感到趣味无穷。如在教“英法联军如何毁灭圆明园”时，老师强调“拿走的…拿不动的…实在运不走的”句式，接着让同学层层剥笋，联系课文仔细推敲，理解“八国联军”拿走、运走、毁坏、焚烧的各是什么？这样做，会导致怎样的后果？由此激发学生的情感体验，带动起学生的情感因素。说实在的这些离不开老师自身对课文的反复揣摩，离不开她自身先“入境”，然后“入得深切，出得活脱”钻研。课上，通过表情、手势、目光等体现出来，以感染学生。正是老师运用自己备课中的情来激发学生文字理解中得情，才达到了“形真、情深、意远、理念寓于其中”的效果：
你看老师吟诵中激情：通过语句的长短，声调的高低、缓急、顿挫的变化让我们感到情感的脉搏在流淌，引起内心的共鸣。她让学生朗读第五小节时，抓住“凡是、任意、实在、统统、三千多”等词，通过“生读、生自我评价、师范读、师生齐读”等方式，让自身的胸中之情，流淌到学生心中，学生受到美的感染，仿佛置身其中，情不自禁地读出感情来。
你听老师悟理中析情：老师引导学生将课文中感性的上升到理性，让情感体验上升为理性认识，达到从情到理的一种“升华”，达到情与理的统一。让学生分析过园林、建筑、文物之后，她让学生想“来到废墟，想到什么”，最后总结发言，得出“忘记过去就意味着背叛”，“不让惨痛的悲剧重演，不让屈辱的历史重现”，情理综合，意犹未尽。
在这节课上，我体验了老师创设的和谐民主教学气氛：
教学活动是师生的双边活动，它需要情感的交融，气氛的和谐。老师特别强调信息的反馈，入情入境的效果。反馈信息越及时越好。课堂上她注意及时了解学生的意见，及时调整。如：“第一排同学答不上”，老师及时调动第二排学生，使生“会文明理”，达到双方情感的交融。因此，在教学中应运用有形、有声、有情的情境，来发展学生的联想、想象，从而加深对科文的理解，在语言训练中培养能力，发展情感。
老师在教学中以“呈现情境——激活兴趣——组织教学——总结评价”，优化教学过程。然后通过对情感的点拨，使学生逐渐“感知表象——发现规律——讨论问题——巩固练习”，含蓄蕴藉。整个语文课犹如一支动人的乐曲，“起调”扣人心弦，“主旋律”引人入胜，“终曲”余音缭绕。因而，可以说：情知统一，融溶一体，难有泾渭之分，美哉美哉!
