近日学习韩愈之《马说》,感触颇深,作此篇,赠与诸位不遇伯乐之千里马。
千里马这个称号是必须和伯乐联系到一起的,因为即使有千里马,也只是辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,有了伯乐,才有所谓的千里马。文章巨公韩愈是如此认为的。我以为不然,如果确是千里马,那么一定与众不同,无论它是在奴隶人的手里还是和普通马在一个马厩,它都有日行千里的能力,它与别的马相比一定闪着金光,是不会因为身处一个不利的环境而贬低了它的价值。我们假设这匹千里马现在在奴隶人手下受屈辱,没有遇到伯乐,难道它只能骈死了吗?其实未必,既然他是千里马,就一定有着特殊的本领,这种能力是自身的,为什么要指望别人来发现呢?假如这匹千里马能够不灰心不丧气不悲观,在干活的时候拼命表现自己,多做一些事做好每件事让主人满意,让主人认为它与常马不同,那么主人一定会对它特殊待遇,关注它,赏识它。何来“食不饱力不足才美不外见”之言。
韩愈认为“世有伯乐,然后有千里马”是十分正常的。我们看看韩愈这一生。《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800。其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求擢用,“而志不通”;“足三及门,而阍人(守门人辞焉。”尽管如此,他仍然,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。他这一生郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。韩愈有这样的思想便不足为奇。和他几乎同处一时期的孟浩然比他幸运多了,却更让我们同情。孟浩然这一身才华横溢引得皇帝欣赏,可他虽想求仕却用“不才明主弃”来表明自己的心声,让人哭笑不得,从他的“欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情”我们可以看到他既恋清高又想求仕而难于启齿以及心焉向往又怕无门的复杂心理。
这两个人,一个没有遇到机会,一个没有把握机会。在人才济济,竞争激烈的今天我们是否能从古人身上得到些什么?我们在同一片蓝天下,同在一个集体,共同沐浴在老师的关爱下,可一些同学总认为自己不遇伯乐,不受老师重视,而其他同学更受老师的关注和重用。这种思想的产生是多方面的,但必定有一条路能够让阳光照进他们阴暗的内心。试想,一个班级人数之多,老师不能一一了解关注,只有那些积极表现自己,敢于展现自己才能的人才会让老师赏识,而偏偏那些认为自己不受重视的同学却不愿表现自己的才能,这也就不足为奇了!
伯乐固然重要,但如果我们是千里马,我们有突出的才能,却没有遇到伯乐,我们就应该主动寻求伯乐,而不是一味地等待和怨天尤人。成功的机会如果没有降临到我们头上,我们就应该主动去寻求成功的机会,不应该像孟浩然那样“徒有羡鱼情”,而是要思考如何创造机会走向成功。机会是靠自己创造出来的!
其实一直陪着你的,是那个了不起的自己。近日,云南省丽江市华坪女高校长张桂梅在接受采访时之言,不接受成为全职太太的学生的捐款。“我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。”是华坪女高的校训。
“独立”、“自强”是新一代女性的代名词,这也是张桂梅校长所希望自己的学生所能做到的'。“繁花似锦觅安宁,淡云流水度此生。”古时的女性就已疲惫于安逸的生活,相夫教子一成不变。时代在进步,女孩们有了新称呼;新时代的独立女性。张桂梅校长用自己的一生教导女学生们,要成为独立女性。当成为全职太太的毕业生来捐款时,张校长更多的是失望,她对学生的教导仿佛都付诸东流。
她所期待的是学生们独立、自强,用自己的双手创造出一片天,而不是依靠别人。在变化的世界中,无法预测未来,所有的一切都可能因为时间的打磨而消失,只有握在自己手里的,才是永恒的。从古至今,因为性别被定义为脆弱。女性的力气也许不强大,可是心中却可以有无限的雄心壮志。
女子,从来都具有独立的人格,她们有柔肠百转却不失傲骨铮铮。她们,从来都不该依附于爱情和家庭如寄生虫般存活。她们有自己的事业和雄心,拼搏奋发创造自己的丰功伟绩,在茫茫漠漠的夜空闪耀出自己的光彩。
秋瑾悲叹“身不得男儿身,心却比男儿烈”,于是发起轰轰烈烈的女权运动;赵一曼为革命慷慨赴死,却又满怀柔情的为幼子写下激励劝勉的书信;何香凝用一双天足蔑视封建,凭一身韧劲习得男儿功业了,九十六年前的一声号召为千万妇女带来属于她们的节日。
现代社会中却不乏一些在喧嚣中迷失自我的声音。她们走出了大山,却忘了自己为什么而奋斗,在尘世浮华中丢失了初心,在职场缴械投降,以家庭为原点,像陀螺一样漫无目的地旋转。真是可悲可叹!
山高水长路漫漫,过往千年匆匆逝去,无数英勇大义的杰出女性震撼了世界,无数坚定前行的女子显示了力量。女性,可以拿出鼓动风云的勇敢,去追去闯,变成漫天繁星中的一道光,用双手创造属于自己的一片天!
首先,我们不应该去等待机遇,而应该去制造机遇。狄更斯说过:“机会不会上门去找人,只有人去找机会。”此外,我们还应当抓住机遇。罗曼罗兰曾讲过:“生命很快就过去了,一个机遇不会重复出现两次。必须当机立断,不然就永远别要。”这一切都告诉了我们,要想抓住机遇,必须要有充足的准备,否则的话就只能是痴人说梦。
著名音乐家贝多芬未成名时,曾拜访过著名音乐家莫扎特,希望他帮忙引荐一下自己,但莫扎特不轻易给别人写引荐信,于是贝多芬打算通过自己的音乐才华使莫扎特帮助自己。当时莫扎特正与别人聊天,他顺手递给贝多芬一首曲子,要他弹奏一下。此时的贝多芬坐在钢琴前面,心里想:“我的琴声难道真的吸引不了莫扎特?我一定要把他的注意力给吸引过来。”于是他开始在原有的乐谱上发挥,激扬的琴声果然把莫扎特吸引过来了。他递给莫扎特一张乐谱,说:“这是我近日创作的一首主题,你根据这个主题弹一首即兴曲。”贝多芬粗粗看了一下,就开始弹了起来。“太好了!太好了!”莫扎特非常高兴。贝多芬乘机向他提出写引荐信的事,莫扎特自然满口答应。
贝多芬把握了与莫扎特会面的这次机遇,所以他成功地得到了莫扎特的赏识以及指点,而孟浩然却没有把握与唐玄宗会面这一机遇,所以他只能以布衣终老。
中唐著名诗人孟浩然,是一个不愿隐居但却以隐居终老的'人。他虽然才华横溢,但却以布衣终老,这与他不能把握机遇有很大关系。一次,大诗人王维邀请他到内署,忽听人报唐玄宗驾到。王维非常高兴,可孟浩然却吓得躲到了柜子后。唐玄宗来后,王维告诉了他关于孟浩然的事情。唐玄宗非常高兴,命令孟浩然朗诵其作,可孟浩然却偏偏选择了一首带有不满情绪的诗词,到了“不才明主弃”一句,唐玄宗很不高兴地说:“这是你自己不想做官,我何曾抛弃过你,为什么要这样诬蔑我呢?”于是孟浩然被放还,一生未受重用。
倘若孟浩然把握了这次机遇,没有朗诵错误的诗词,那么,也许他就会被唐玄宗重用,也许他的理想和愿望就可以实现,而不是以隐居终老了。由此可见,把握机遇是一件多么重要的事啊!
刘邦抓住了项羽撤兵这一机遇,所以他成功了;项羽没有抓住乌江上的那只小船,所以他失败了。所以,朋友,当你面对生活中的那些转瞬即逝的机遇时,不要犹豫,抓住他吧,要知道,有的时候,这些机遇可以改变你的一生!
人,这世界的智者,要实现梦想,创造辉煌,就应该具有主动精神。
人并非机器,无需他人按动电钮才能运动。我们有血有肉有思想,应该主动地启动自己,在主动中健康成长。创造才会有奇迹,真正的智者往往都是主动创造机会,不懂得创造的生活,就如一杯白开水,索然无味;等待机遇的人是愚者,创造机遇的人是智者。智者与愚者就像一棵树上的两片叶子,智者往往主动向着阳光,拉近与阳光的距离,而愚者总是等待阳光照在自己身上。
据说拿破仑在打了一次胜仗之后,有人问他:如果有机会,你是不是还要打一场漂亮的仗?拿破仑说:“什么是机会,机会是人自己创造的。”
还记得那个自我推荐的毛遂吗?既然不受幸运女神的垂青,那就自我推销,主动给自.己创造一个显露才华的机会,平原君手下门客众多,他主动要求跟随出使楚国,又一次次凭自己的智勇展露锋芒,受人敬仰。试问,如果他不主动去创造机会,那么千百年后,谁又会知道毛遂为何人?
陈冲在15岁那年,电影《井冈山》开拍,导演要寻找一个小女孩演一个角色,这个角色在电影上只有一个镜头,也只有一句台词,就是饱含热泪地报告:“罗叔叔,井冈山丢了!”。她毫不犹豫地向导演推荐自己,为了一个短短的镜头,为了一句台词,她在台上台下练习了上千遍。当导演看到她演出的镜头,被她深深地感动了,便推荐她到上海电影学院学习。后来陈冲一步步地步入艺术殿堂,成长为第一个进军好莱坞的中国电影演员。
主动是黑夜给了我黑色的眼睛,要我用它寻找光明;主动是山重水复疑无路,转弯后的柳暗花明又一村。
主动是积极向上,是进取,是面临挫折与苦难时的坚强。
也许生活中你还在等待着伯乐,那么我想告诉你,那需要无尽的时间。而且还可能会留下一辈子遗憾,既然如此主动去寻找伯乐不是会更好吗?
著名的发明家爱迪生说过:“好动与不满足是进步的第一必须品。”
主动进取,绝不被动等待。我坚信,或许主动进取未必能成功,但享受在主动进取的过程中的乐趣才是人生成功的开启,主动追求人生舞台上惊心动魄的那一幕,享受人生的另一番情趣。
从前,有一个青年去一个公司找工作。公司的经理缺一个司机,经理问他会不会开车,他并不会开车,却自信的回答说:“会。”“那3天后你开车来上班。”经理对他说。他对驾驶一窍不通。可是为了获取那份工作,他回家后借钱买了一部车和一些有关驾驶的资料。在短短的3天里,这位青年学会了开车。第3天,他歪歪扭扭地开着车到公司报到。因而,他得到了这份工作。
假如当初这位青年说不会开车,他还能得到那份工作吗?他之所以得到了那份工作,就是因为他为自己创造了机遇,并付出自己的努力,将机遇紧紧的握在手中。
由此可见,机遇不会自天而降,它需要你去创造;如果机遇来到你身边,你却不知道如何抓住它,那同样无用的。所以,创造机遇与抓住机遇是同等重要的。
不仅工作需要我们创造和抓住机遇,学习也一样需要我们创造和抓住机遇,这样更能促进我们学习的进步和学习能力的培养。
就拿初中来说吧,在初二和初三时一直在搞各科竞赛,这时就是你替自己创造机遇的时候。有些同学在竞赛辅导刚开始就已打了退堂鼓,认为自己竞赛知识不行。但你想想,无论是什么知识,还是什么事不都要经过“从不会→会”这一过程吗?竞赛知识,你一想到这,就认为它很难,首先就对“竞赛”这一字眼产生了惧怕感。我相信无论什么,只要你付出努力,就一定能有所收获。你完全努力拼搏一番,可以为自己获取参加竞赛的资格而坚持到底。到最后,即使你参加竞赛没拿奖,你在竞赛方面的能力也会有很大的提高,对你以后乃至进入高中后的学习也会有很大的帮助。当然,这个机遇需要你替自己创造,它不会轻易的就落到你的手中。
其实创造机遇与抓住机遇是紧密相连的。它们是交融的,在你不断努力去创造机遇的过程中,机遇已一点一点的逐渐被你抓住。而当机遇已被你创造了时,机遇就已紧紧的被你握在的手中。
所以,要想做一个成绩优秀的学生,要想将来成为一个杰出的工作者并有一番鸿业,就必须不断地为自己创造机遇,并抓住机遇。
不要再傻傻等待机遇降临到你头上,因为不会创造机遇的人,是不会知道什么是机遇,更不会懂得如何抓住机遇,他只会让机遇与自己擦肩而过。
机遇是“十年久旱逢甘雨”中的那阵好雨;机遇是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”中的那股劲风;机遇是“十年窗下无人问,一举成名天下知”中的那场科考;机遇是“他年我若为青帝,报以桃花一处开”中的那次变乱。机遇的重要不言自明。所以,当机遇叩门时,请紧握。
历览前贤,哪一位不是紧握机遇?湖北襄阳,卧龙岗上,茅草庐中,羽扇纶巾的青年儒生诸葛亮,自比管仲乐毅,有经天纬地之才。若非机遇垂青,得刘皇叔三顾草庐,诸葛孔明岂不是终生“苟全性命于乱世”?又岂能有隆中之对、联孙抗曹、三足鼎立之势?孔明自非池中之物,遇“风云”机遇自然扶摇直上飞龙在天。遥想,姜尚渭水之滨直钩垂钓,如未遇上求贤若渴的文王,岂不要老死川泽,如何助武王成万世之伟业?蔺相如渑池之会,如非遇上百般刁难的秦王,又岂能不卑不亢、力挽狂澜,成一世之名臣?毛遂寄人篱下身为门客,如非主人临危,又岂能自荐并脱颖而出?可叹,机遇如斯!
机遇当然重要,真英雄当能紧握。然而,当机遇叩门时,也有人与其失之交臂。
新丰鸿门,风云际会,风起云涌。鸿门宴会上,项羽刚愎自用、偏听偏信、优柔寡断,致使刘邦脱逃,后患无穷。四年的'楚汉之争,项羽节节败退,最后自刎乌江。项羽的悲情谢幕令人扼腕。慨叹之余,我们不得不承认一个不争的事实:项羽错过了稍纵即逝的机遇,导致了悲剧的发生。正所谓“百战疲劳壮士衰,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯于君王卷土来”。无独有偶,近观,清政府闭关锁国,终日沉浸在天朝上国的迷梦之中,痛失强国机遇,直至被侵略者的坚船利炮打开国门方才醒悟,导致近代中国的积弱积贫。可悲,机遇如斯!
机遇当然重要,愚者总是错失良机。
诸君试看,纵观古今,大凡成其伟业者,无不是珍视机遇者。吕不韦的奇货可居,拿破仑的土伦献策。诸多事例,不胜枚举。
“君子藏器于身,待时而动。”当今之世,风云多变,机遇更是可遇而不可求。若要成功,需努力创造机遇。唯有创造机遇,才能走向成功。
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