去民族博物馆作文【一】
我坐隧道六线来到人民广场这一站，我不知道上海博物馆在哪，鼻子下长着嘴----问呗！可我又想到妈妈跟我说的话，不要问过路的人，要问那些在那的工作人员，那样可靠些，结果你知道我问的谁吗？你绝对想不到，那就是那就是管WC的清洁工。我顺着他指的方向走去，终于来到了那聚集着我们中国历史上的悠久的，鬼斧神工作品的上海博物馆。
我在上海博物馆排队，看来果然很著名，那里人很多，老外也很多，博物馆不准带水进去，那些带了水的人就把头一仰，咕噜咕噜地把水喝掉了。我排了20多分钟队伍进去了里面。我首先进入了一楼的中国古代青铜馆，里面记录了公元前18世纪到公元前3世纪的400多件青铜珍品，里面有的铜器是春秋早期的子仲姜盘，西周晚期的龙纹钟，战国早期的错金银鸟兽形盉，战国早期的交龙纹鼎，春秋晚期的牺尊。转变期青铜器上面雕刻的花纹有凤鸟纹，兽面纹，波曲纹，变形兽体纹，鳞纹，龙纹，我看见这些当初精美的作品变得锈迹斑斑，吴王的光剑已没有了当时的光彩，虎钮柳叶形剑看上去像破铜烂铁似的。可旁边用注明用X光线照拍出来的照片感觉瞬间美了好多，而且照片上的剑柄出现了一个十字。我还去了一楼的中国古代雕塑馆。千佛石碑上面雕刻着表情千姿百态的佛像，有喜的，有怒的，有欢的，有悲伤的，有目光呆滞的，我想算一下是不是真的是千个佛，可惜顶上的部分坏了，我不能继续数下去。接着我又来到了二楼的中国古代陶瓷馆，楼上的墙上贴有很多图片，图片上有教我们怎么做陶瓷的方法，我本来想喝水，但楼上的.茶馆里面的矿泉水价格吓我一跳，居然区区一瓶矿泉水要卖20元。我想还是算了吧，出去买吧。
我出去买完水后，也到回家的时间，我看到隧道六线从我身边经过，我赶紧摆出跑步比赛的驾势，在人行道后面跑跟着汽车跑，可惜我被它甩得老远。我发现我真的太倒霉了，居然下车的地方就是上车的地方，后来我终于找到了在哪里上的车，终于安全回到了家。这次出行还好，没被骗走。下次我要去更远的地方，先走遍上海，再到周边城市，再到更远的地方，再到西藏，到哈尔滨，看遍祖国的大好河山。然后游出国门。去看更广阔的外面世界。
去民族博物馆作文【二】
今年暑假，我的母校-湄江二小举办了一次游览重庆、西安、北京的夏令营活动，我也参加了。
在北京游览的几天时间里，我们参观了天安门的降旗仪式、故宫、八达岭长城、中国航空博物馆、北京大学、清华大学......其中我印象最深刻的便是游览故宫的经历了。
故宫就是我们常说的紫禁城，为什么要叫它紫禁城呢?与我们同行的导游叔叔告诉我们：古时候，皇帝也称天子、皇上，而天子的意思是天帝的儿子，而传说中的天帝居住在天上的紫宫禁地，因为故宫自明清以来共有24位皇帝在此执掌天下，所以它又叫做紫禁城。
游览故宫，可以从天安门进，也可以从故宫的后门--神武门进。我们参观故宫时是从天安门进的，进入天安门过端门后，便开始了我们的故宫之旅。
穿过一片广场后，我们便来到紫禁城的正门，也就是午门。古时候，皇帝对犯错的大臣处以杖责之刑时就在这个地方，导游叔叔对我们说：明武宗时，有一年，武宗皇帝下令到江南各地选秀，许多大臣不同意，联名上书武宗，希望他能收回成命，谁料武宗皇帝接到上书后大怒，下令在午门杖死了11位上书的大臣。
听完了导游叔叔的话后，我不禁感慨万千，连当时国家的栋梁之才，仅仅因为这次上书就丢了性命，真不值当时百姓的生活是多么的苦不堪言啊!
过了午门之后，又有一大片广场，广场中间有一条御河穿过，河上有座金水桥，流经广场的御河从高处看，极像一张弓，那蓄势待发的攻势，给人一种震慑人心的感觉。
走过金水桥，经过太和门，便来到了宏伟的太和殿，太和殿是故宫里的三大殿之一，其余两大殿分别是中和殿和保和殿。在蔚蓝色的天空下，太和殿威武地矗立着，那朱红色的宫墙和大门，屋顶上盖着的黄色的琉璃瓦互相衬托，在耀眼的阳光下，显得更加金碧辉煌。太和殿俗称金銮殿，在古代这里是举行皇帝登基、大婚等重大仪式的地方，由于我们去时太和殿正在维修，所以我们未能有幸近距离的一睹她的尊容，只能远远的观望，这使我感到特别的遗憾。
过太和殿后，便是中和殿和保和殿了，在以前，中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方，保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所。两大殿里的陈设金钟玉磬，奢华无比......游览完三大殿，我不得不感叹：我国古代劳动人民的智慧和创造力，这里的一殿一阁，一砖一瓦，都是他们智慧的结晶。
过了乾清门，我们便来到了古代皇帝和他的后妃居住的地方，以前，我们经常听人说，古时候的皇帝有“三宫六院，七十二嫔妃”，而其中的“三宫”指的是：乾清宫、交泰殿、坤宁宫。六院指的`是：“东六宫和西六宫”，这些宫殿是嫔妃居住的地方。“七十二嫔妃”则指的是皇帝的老婆人数。除了皇后居住在坤宁宫外，其余的妃嫔则分别居住在“东六宫和西六宫".乾清宫是皇帝居住和处理政务的地方，交泰殿则是举行册封皇后、太子、过千秋(皇后的生日、万寿(皇帝的生日等中的节日庆典的地方。
参观完“三宫和六院”后，往坤宁宫北面走，我们便来到古代皇帝、后妃、皇子、皇女游玩的地方---御花园。一进入御花园，映入我的眼帘的便是高耸的松柏，珍贵的花木;山石亭阁掩映在绿树红花之中，踩着由五色石子铺成的小路，看着周围美丽的景色，我不知不觉的沉醉其中了，这里的花是那么的鲜艳而美丽，这里的草是那么的青葱而可爱，这里的亭台楼阁是那么的古朴而典雅......光阴似箭，日月如梭，当初建造这里的人和享受过这里美丽景色的人，都已被淹没在历史的长河之中了，但她却依然停留在这里，不曾改变。经过几百年时光的洗礼，她已不再是当初那青涩的少女了，她举手投足之间多了几分端庄持重，但这丝毫没有影响她的美丽，反而更增添了几分魅惑人心的韵味!
古时候，她的美丽，只能被少数人欣赏，而今，她已向公众撩开了她神秘的面纱，向世人绽放出它独特的魅力与风采，引得一批批游客为之流连忘返......
游览完御花园后，已是中午时分，我们也要结束了这次故宫之旅了，由神武门出宫后，我回头看了看身后的故宫，在阳光的照耀下，它显得更加的庄严肃穆.......
去民族博物馆作文【三】
今天，我心情非常兴奋和激动，因为我终于可以去渴望已久的天安门城楼和故宫参观了。
早上，我们吃完早餐就迫不及待地出发了。为了我能详细地了解故宫的历史，爸爸专门请了一个导游给我们作讲解。一进故宫朱漆大门，第一个映入我眼帘的就是数不尽的城楼，还有古老的地板。我们沿着导游的指引的路线一边饶有兴趣地参观一边认真地听介绍。一路上，各种各样古老的树引起了我的注意，最有趣的当属“疙瘩树”了。这树因为长不出叶子，所以挤得浑身是疙瘩而得名。沿路我来到了皇宫。只见皇宫里金碧辉煌，正中央摆放着一把镶金带玉的龙椅。椅子上刻着栩栩如生的九条龙。嘿，这可是清朝皇帝高高在上的宝座呢，真想坐上去过把瘾。
故宫不仅大，而且珍宝也很多。我发现中国古代工匠都很聪明、技术很高，如果我能回到古代学习一下就好了。
去民族博物馆作文【四】
特别是那一把大竹扇，至今已有两千多年的历史了，还没有一丝破裂，可见我国的编织技术是相当的高超。接着我们来到了汉墓陈列室2，这里跟一室有许多区别，一室展出的都是些罐子和扇子，而二室的却是一些兵器和衣服。
在兵器里头每一把都保存的非常好，而衣服也有几件没有一丝的.破损，最后，我们来到了汉墓陈列室3，在那里我看到了许多西汉时期的其它文物。比如：草帽、花瓶……
那里还有一俱西汉女尸，她的名字叫辛椎。具说她出土的时候，皮肤还有弹性，有几处的关节还可以动。并且还发现她的一只手长，一只手短。舌头也是伸出来的，至今她已有两千两百二十二岁啦。时间过的很快，一下子就到四点了，我们也把所有的文物看完了，我们也就带着收获回
家了。
去民族博物馆作文【五】
说骑就骑，妈妈很快租来一辆公交自行车和我一起出发了。一路上，我可开心了，有时放掉一只手骑，有时站起来欢呼，还时不时对妈妈说：“和您一起骑车我太开心！”
骑了一段路后，我对妈妈说：“我渴了。”妈妈在一个便利店停下，买了一瓶矿泉水给我，我喝了一口，再把水给妈妈，妈妈也喝了一口，我又继续上路了。喝过水后我感觉浑身是劲，接下来我们除了停下来喝水就几乎不休息，一直骑。忽然，妈妈停下来说：“儿子，我们好像骑过头了！”我一下子懵了。妈妈停下来给爸爸打电话，打完电话后，妈妈说：“我们骑过西溪湿地很远了，应该在文三路走到底的`地方，我顿时心情大变，从开心变得不耐烦了。在我们往回骑的路上，我一直嘀咕，越骑越不开心，妈妈开导我：“儿子，你就当是锻炼身体嘛，骑到目的地妈妈还有奖励哦！”妈妈说的自然道理，而且还有奖励，我开始加大马力骑车了，很快我们抵达目的地—西溪博物馆。
西溪博物馆门口，我们小队成员正等着我呢！人齐了，我们一起开开心心地玩了起来，最好玩的当然是去河边抓螺蛳了，妈妈们忙着给我们拍照，太开心了！
这次是我第一次骑自行车上路，我自己都难以置信呢！重要的是，这次经历为我以后骑车上路打好了良好的基础！
去民族博物馆作文【六】
可是，早慧对一个民族来说，真的都是幸事吗？
记得钱钟书在《中国诗论》中说：早慧的代价，必然是早衰。高中时读这篇文章，心里很不舒服，当时也很不愿意认同这种说法。心想钱老先生是个幽默的人，可能在发表这篇演讲时，为了热场，幽默为之吧。但是这种观点却像一根鱼刺，深深的扎进喉咙里，时时用疼痛提醒我，事实仿佛真的就是如此。
诸如，你登山时情满于山，观海时意漫于海，可是当你搜肠刮肚的想用一句话来形容此时的心情时，你会发现，你想到的所有词语都无比苍白，古人早就从各个角度淋漓尽致的表达过。于是，久而久之你就习惯了引用，懒得创造，忘记了创造，甚或羞于创造。
这么说来，好似我们民族的创造力被聪明的祖先垄断了，是耶？非耶？浅陋如我辈不敢妄断。
时下流行的观点是：我们今天的教育体制扼***了我们孩子的创造力。孩子是一个民族的未来，所以我们民族的创造力毁在了教育里。
故此今天我们的社会早已习惯，把我们的孩子缺乏创造力归罪于教育，几乎这样一归罪，就很可以脱了自己的嫌疑。然后从旁观者的角度，对教育指手画脚，以彰显自己的睿智和清醒，古人“事不关己高高挂起”的智慧，真的\'是一味普度众生的良药，成全了许多人。当然，作为一名教育工作者，我知道对这种归罪，我们无口辨别。教育承担着文化的传承和创新，可是今天的教育，传承不够，创新更是扯谈。所以，作为教育工作这个群体中的一员，不管你是高高在上，拥有无上权威的统筹者，还是一名逶迤于下，卑微低贱的执行者，面对今天出现的诸多教育弊病，我们都是责任方，有着不可推卸的罪责，其实也是不能推卸，毕竟这是我们应该的担当，哪怕你仅仅是卑微到尘埃里的一名教师。
可是，纵使所有的教育教育者，都面壁思过，甚或站在历史的耻辱柱前任世人诟骂，把所有的罪责都揽过来。我想当人们发泄完以后，对于改善我们的民族创造性，一定也还是毫无益处的。更何况教育担当不起这种罪责，不是不愿担当，而是不够资格担当。
因为教育作为国家庞大的机器上的一环，它一直都是既得利益者手中一枚华丽的棋子，对教育本身来说华而不实。对我们的泱泱大国辉煌的五千年历史来说，它有时候却连陪衬的资格都算不上。早慧的古人，早就为既得利益者准备好了所有的冠冕堂皇的理由，为维护他们的利益准备好了所有的策略和计谋，所以他们只要学习古人就可以让他们的既得利益固若金汤，根本就用不上创造新的秩序，反而来损害他们自身的利益。
这样，教育向来就是点缀一下即可，最多就是量身打造一批，维护统治的木偶。这种自古有之的教育理念危害了所有的教育工作者，更贻害了我们这个正站在时代滚滚大潮上的古老民族。因为教育如此尴尬的地位，担当不起一个古老民族的辉煌未来。
这么说来，好似我们民族的创造力被毁在了教育里，真耶？幻耶？庸常如我辈岂容担当。
这里我不是替教育推卸责任，毕竟我们比谁都清楚，一个互相推诿的社会是一种病态的社会，当所有的社会分子都认为自己是受害者，因此而怪罪他人，牢***满腹时，这是多么可怕、而又无可救药的现状。作为这个社会的一份子，特别是一个清醒的教育工作者，不能更不应该用受害者的面具招摇度日，赢得同情或理解，然后过着逍遥自在的日子而心安理得。所以，我们多么希望今天这里不再有怨天尤人的人，不在有把怪责他人作为换来自己的心安的筹码的人。
例如一个最简单的例子，我们每天都在埋怨环境污染是都么严重，怪政府治理不力，怪地方官员眼光浅短，怪商人赚钱无良，是的，他们是罪不可续。可是我们在义愤填膺的满骂过他人破坏环境之后，有没有一转身，我们的一根烟头，一口浓痰、一把果屑丢得满街都是。你是否真的为我们所赖以生存的环境尽一份心力，哪怕是低头捡起过一片纸屑，抑或在环境问题的请愿书上签上你的名字……
好似扯远了，环境问题似乎无关乎一个民族的创造性，但是一个民族的创造性关乎这个民族的方方面面。所以，我想我们从事这个民族建设方方面面的人，都能在归责别人的时候不要忘记了反省自己，都能从方方面面负起自己那一份责任；都能勇敢的站在历史车轮碾压过的路口，紧随车轮前进的步伐，无论力量的大小，但是尽心尽力、齐心协力。那么，这个古老的民族就会有焕然的生机，绵延不息。
今天网络的世界里不是流传一句妇孺皆知的话：美国人没有历史，中国人没有未来。第一次听到这句话时，是我的语文课代表说的，当时吃惊不小。忙着在班级里正言：没有历史也许不可怕，但是没有未来可就太危险了，所以创造我们民族的未来的重任历史的落在你们的肩上。
但是要让我们的孩子担当起如此的重任。我们首先得给我们的孩子营造一个事有人做、责有人担的大环境；把古人的智慧和创造的历程一起展现给我们的孩子，教育我们的孩子先人的智慧不仅要传承，更要发展。关键就是不能炫耀啃老，也不能只顾吐槽，而要学会取舍，懂得创造。
如此，我们民族的创造力还能不知去哪儿了吗？平凡如我辈也敢断言：它在我们流淌的热血里！
去民族博物馆作文【七】
星期六上午，我和同学去了浙江省自然博物馆，人好多啊，排了长长的一条队伍。
终于轮到我们进去了，哇，好大的沙鱼，好高的恐龙，这些不是真的是标本。还有很多古代的动物、植物，现代的动物、植物，它们是不一样的，还有地球、太空等等。博物馆里有一个模拟森林，有鸟叫声，老虎叫声，树还会动，走进去真的有点害怕。看了自然博物馆我知道了人是怎么变成的，原来我们人是由猴子变的，太奇怪了！
