予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖——题记
自北宋学者周敦颐写下了《爱莲说》后,世人对莲又有了新的认识,那高尚的品质,至今仍被人们传诵。
莲,花之君子者也。毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。口中吟诵着杨万里的诗句,不知不觉中已来到了西湖十景之一的曲院风荷。
一眼望过去,那曲曲折折的荷塘,颇有诗意。目光落在那一隅。
看见了一位残疾的小伙子,本还有些责备的想:真煞风景。但再往后,就不这么想了。他长相平凡,身着素色的长衫,再加上比平常人少了一条腿,综合起来,更让他显得身份卑微,不足挂齿。他坐在亭子里的长椅上,拐杖全在一只手上,就这样坐着。
西湖美景天下文明,所以尽管只是一座小亭,同样也是人山人海。就在他不远处,来了一位老奶奶,看得出来,已经是八、九十岁了。老人看样子是想坐下,可旁边的游客,一个个都像没看见似的,不理睬。就在我正鄙弃着那些没有素养的人时,不料,他却站了起来,行为极不敏捷,甚至有些笨拙。
他拿起了拐杖,极其吃力地用一只腿站起,再拄起拐杖,腾出了一个位子:老奶奶,您到这儿来坐。他微笑着。
那笑容中隐藏着几分说不出的亲切与乐观。他完全没有因为自身的缺陷而颓废、堕落,却始终保持着积极向上的心态。
看着他,宛如塘中一朵盛开的莲,即使出自淤泥,可是那又怎样,他并没有被沾染,品行依然那样高尚。
予仍独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——后记
有的人喜欢梅,因为它傲骨嶙峋:有的人喜欢竹,因为它坚韧不拔;有的人喜欢牡丹,因为它是万花之首。而卧却喜欢那“出淤泥而不染”的莲花。
冰心的《荷花。母亲》,周敦颐的《爱莲说》。这些脍炙人口的佳作都是描写莲的精神。在某一个夏天的雨后,我的心情很焦躁,于是便出去散步,借此机会让身心舒展。我不知不觉中走到了公园里的池塘内,我看着池塘里的莲花不禁想到几句诗,“清水出芙蓉,天然去雕饰。”这句话,再适合不过这池塘里的莲花的光彩了。顿时我顿时心情有了好转。
只见那池塘里的莲花有的含花待放,有的完全开放。含花待放的花朵犹如一个羞涩的女子在那里享受阳光的沐浴;完全开放的花朵犹如一个美丽的舞者在舞池中跳跃着她那优美的舞姿。莲花的花瓣是粉红和白色相结合,远处观看莲花像极了一个清雅脱俗的女子。莲花的内部有一些像椭圆形黄色的花蕊,就像萤火虫照心房,莲根上有许多扎手的刺,我猜疑莲花故意在身上长满很多刺防上外人去掠夺它们的生命的吧!跟你们讲了那么多,我的心情也变得无比开心了,不知亲爱的朋友们的心情如何?
我最爱莲花那“出淤泥而不染”,洁身自好,高洁的精神,虽它平淡无奇,比不上那些妖艳,美丽的花,但是我依然喜爱它,我对它的热爱依然善始善终不会改变。
古代诗人就说“莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,他们把莲花比作高洁的象征。
“江南可采莲,莲叶何田田。”江南的莲花较多。春天,莲叶只是刚刚冒个小头,细小的莲叶疏疏朗朗地漂浮在碧水间,慢慢地,它们便争先恐后地涨满池塘,把水面挤得密密匝匝,这时,一个个绿色的小骨朵钻了出来,十分可爱。
盛夏,一张张翠绿的`莲叶遮天蔽日,此时,那些小小的绿骨朵慢慢长大了,方才露出了它们的“庐山真面目”——一个个花苞。渐渐地,这些花苞变得愈来愈大。哇!这些花苞蓦地绽开了笑脸,犹如一个个少女羞涩的面颊。莲花有白色的,有粉色的,不管哪一种颜色,都是那样美丽,吸引着无数游人来赏莲。
一阵秋风吹走了夏季的酷热,莲花虽然开败了,莲叶也没有夏季的绿了,但一个个新生命又诞生了,莲蓬中包含着一个个洁白的莲子,而在水下的淤泥中,却又孕育出了一个个香甜的莲藕!莲藕虽然浑身淤泥,但莲花也是从淤泥中出生的,却没有沾染上一点污泥,这不是难能可贵的吗?俗话说:“藕断丝连”,尽管莲藕断开了,但是藕丝却依旧相连在一起,情同手足。这不禁使我想到了我们的中华民族,虽然她是由56个不同的民族组成的,但就犹如56个兄弟一样团结一致,一根筷子易折断,十根筷子抱成团!一个兄弟有了难,其他兄弟来帮忙。唐山地震、汶川地震、玉树地震,不都是一方有难,八方支援吗?
莲花的一生,都是在奉献,花开供人欣赏,让人赞不绝口,赞美它的“出淤泥而不染”,花败也结出果实——莲子,供人食用和药用,莲藕,象征着团结……
总之,莲花的一生是奉献的一生!这就是无私奉献、从不索取、象征着团结的生命!
乘上一叶小舟,荡过碧水湖泊,推开层层涟漪,欣赏荷花万朵。
荷花,你那孤傲高洁的花,宽大平和的叶,一脉相承的茎,深扎淤泥的根,点、线、面巧妙组合的画,博得了世人的青睐。
荷花,你那窈窕淑女般的丰盈线条,纯洁清秀的美丽色彩,内质外形的完美统一,一往情深的丰富内涵,赢得了人们的赞赏。
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是对你廉洁无暇、清丽纯真之魂的赞誉。“杨柳枝头甘露洒,荷花池畔慧风生”——是对你怜爱平和、吉祥美好之意的褒奖。
荷花,你有彻底无私的奉献精神。你把自己的`一切无私地全盘托出,从花到叶、到籽、到根,可入菜肴,可作良药,通身是宝,整体奉献。
荷花,你有清正廉洁的高尚品质。你扎根污泥,珍爱自洁,保持天生丽质的本色。虽然环境冷酷哀凉,但你不叹世态炎凉,不怨时乖命蹇,不屈从环境,不沾污纳垢,照样安身立命,随遇而安,处之泰然,追求完美。污者管自污,荷花竟自洁。
荷花,你有独立不迁的鲜活个性。你不倚高枝,花开独朵;你端庄典雅,含蓄深沉;你豁然大度,光明磊落;你清新隽永,雅趣怡然;你璞玉浑金,自洁自爱;你亭亭玉立,别具一格。
荷花,你有友善宽厚的温柔情怀。你善良温厚,谦逊益群,携众而生,择善而从,欣然共处。你那藕断丝连的天然资质,象征着忠贞不渝的高尚情操;你那清丽纯真的天然美质,代表着一往情深的丰富内涵。
荷花,你以奉献美的精髓,个性美的筋骨,自洁美的肌肤,仁爱美的内涵,描绘了一幅真善美的画卷。荷花,你以求真慕美之意,怜爱济世之情,超然物外之神,优雅风情之态,谱写了一曲真善美的颂歌。
我歌颂你,赞美你,荷花!
我欣赏你,挚爱你,荷花!
“哇,真漂亮!”
眼前,一朵朵盛开的,亭亭玉立的莲花。它们婀娜的身材逗得多少人驻足痴望;眼前,数不胜数的莲花可谓“万绿从中点点红;它们披着俏丽的彩衣,翩翩起舞。
莲花像一位舞蹈家,河水就是他们的舞台,任由它们尽情发挥。莲花像一位医生,它能使烦恼的人变得快乐,使快乐的人更加快乐。瞧!一只蜻蜓依偎在莲花身上,呼呼地睡大觉了。我真想上前说一句:“蜻蜓妹妹,是不是很舒服呢!”
莲花拥有粉红色的花瓣,细细的根。不知道为什么,第一眼就喜欢上了莲花。不知道为什么,莲花从骨子里就透露出高贵淡雅的气质。
我爱莲花,爱它的美丽,爱它的真情。莲花像一个个站在高阁的白衣素女,也像一个个翩翩起舞的少女。你看它们那不用抹粉的脸,像一块块的暖玉。是那样的美丽壮观啊!莲花是圣洁美丽的象征,她出污泥而洁白无暇,洒清香而天然独秀,极玲珑又纯洁谦虚,亭亭玉立,惹人喜爱。莲花是那么的惹人喜爱,每个人看见莲花池都情不自经地看上几眼。这时,风吹来了,莲花被吹得翩翩起舞,像一片“绿的海洋”,是那样的耀眼,碧绿。风停了,“绿的海洋”平静下来了。莲叶上的露珠像一颗颗的珍珠,晶莹剔透。
莲花的形状真是千姿百态。有的莲花只有青里泛白的花苞,娇羞欲语,含苞欲放;有的莲花的花瓣都掉光了,露出碧绿碧绿的莲蓬,张着口好似在说:“我熟了,我熟了!快来吃我吧!”
莲花不仅美丽,而且全身都是宝。莲藕能吃,则叶子能泡茶。而莲子是夏天解暑的最佳食品,总之全身都是宝。
啊!我爱莲花,爱它那亭亭玉立的姿态,更爱它那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高风亮节!
花中君子莲花又叫荷花,是一种水生植物。根系生于污泥之中,绿叶浮于水面。夏日,莲就摇曳于清水、绿叶之间,似九天仙姝,或玉洁冰清,或高贵艳丽。美、妙,清香,使人爱慕之心油然而生,尊敬之情从心而发,自然而成。
莲,花中之君子也,中通外直,不曼不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价,那么下面这段话则当是对莲之神韵,莲之本质最透彻最精辟的描写了,“出污泥而不染,濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊,长于淤泥而无污垢,生出的是清香,是美丽,这就是莲。
莲是美丽的,莲是高贵的。正因为如此,千百年来,无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰,都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会,在物欲横流的社会,莲给了人们多少信心、勇气,使人们勇于坚守真、善、美,抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中,在黑暗中,放出清香、美丽,放出光明,放出心香一缕,心光一片,照亮一片世界,造就一片清凉。
世人爱莲之美,敬莲之风雅与气质,又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美,超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画,雕塑与典籍中,诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此,莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒,对未来,对超越而美好世界的渴望与理想。
朋友,或许我们并不是一个佛门的修行者,就如席慕蓉所说:“不能像佛陀般静坐于莲花之上,我是凡人,我的生命就是这滚滚凡尘,这人世的一切我都希求,快乐啊忧伤啊,是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人,对真善美的追求,对幸福美好世界与生活的渴望却都应一致的,那么,愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香,装点一分美丽。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.