描写泸州忠山公园的作文【一】
春姑娘迈着轻快的脚步来到人间，迎着旭日的朝晖，我来到了景色秀丽宜人的北坛公园。
走进公园的大门，首先映入眼帘的是高大巍峨的史公塔。它又名"八大塔"。史公塔共有7层，每一层都有8个塔角。每个塔角上挂着一个小铃铛。当微风轻轻拂过人们的面颊时，总能听到铃铛那清脆悦耳的响声。塔窗上有一个白蓝相间的青瓷佛像。塔顶竟然长着一棵令人称奇的树。
顺着鹅卵石铺成的小路向东走，一片茂密的小树林便展现在我眼前，刚刚抽出绿芽的小树，宛如一位亭亭玉立的姑娘，略带羞涩。树枝随风飘荡，好似一位正在梳妆打扮的闺中小姐。
穿过小树林，向北走，就来到了人工湖，湖水微波荡漾。湖底几条小鱼在自由地"玩耍"。湖面上，几条卡通人物小船在行驶着，人们坐在船上聊天、观光，好不逍遥自在。看哪，一座汉白玉石拱桥架在两岸，连接南北，多壮观呀！
公园的西侧是我们儿童的天堂——儿童乐园。这里的娱乐项目很丰富：骑马场啦，碰碰车啦，蹦蹦床啦……这里人很多，欢声笑语不时传了过来。游乐场的老板，周围的小商贩们忙也忙不过来，尽管如此，他们脸上仍然洋溢着欢乐的笑容。
离开北坛公园，我浮想联翩……我很想变成一朵娇艳的花儿，点缀它；也很想变成一只小鸟，用动听的歌喉赞美它。很想很想……
描写泸州忠山公园的作文【二】
过年那会儿，我家被慷慨大方的亲戚们“喂”得一日更比一日肥，这次轮到我家“喂”他们了。
天一亮，我就被母亲逼起来去饭店点菜。“庐州太太”是一个别具一格的饭店。墙上挂着它的成长经历，地上铺着一条绣着金边的红地毯。大厅内干净整洁，物品多而不杂乱。虽是老店但看有出岁月留下的痕迹。来往的服务员衣着简朴，细看又带着华丽，脸上带着自然的微笑。除了正厅还有一间间小包厢，其中一间包厢配备着卫生间，摆放着大大的米色沙发，沙发有两个四四方方的靠垫，沙发前的茶几上摆着烟灰缸，包厢里空荡荡的，这是我钟爱的`一间，可大人们却选了一间分成两间的包厢。
那个包厢的两个小房间被一道厚实的木头移动门隔开，有点拥挤，设备也很是简单，放了一个小型沙发，不如我喜欢的那间。我坐在座位上东张西望，一会儿又跑来跑去地参观。“馋猫”表弟捧着菜单口水直流地点着菜：“我要沙拉小牛肉！对了，我个好吃，那个入味，我都想吃！”妈妈也在一旁津津有味地点着菜。过了一会儿，木门被推开，舅妈带着两周多的小宝贝宣梓灵走了过来，小宝贝走得摇摇晃晃，短短的头发随风摇摆，瞪着一双充满不情愿和稚气的眼睛，原来是因为早起了而生气。弟弟一见到她，立即就笑着逗她玩，小宝贝也绽开了笑脸。
接着又传来一声门响，服务员端上了汤菜，我们开始享用汤。还没品完，服务员又端上一盘蒜蓉大虾。我两眼放光，以迅雷不及掩耳之速冲到了盘子前，夹了十几个，又冲回座位，美美地尝起来。迅疾如风的服务员又端上几盘可口的佳肴，我顾不上碗里没吃完的虾子，左夹一个右夹一个，全塞到嘴里，嘴包不下了就放在碗里。旋转桌转得太慢，看着别人把食物夹走，我心里就忍不住地痒痒，不住地埋怨桌子蜗牛般的转动速度。“吃货”表弟也在和我竞争，这不，一盘紫薯南瓜圆子几回合下来就被他洗劫一空。我打算最后清理碗里的美食，眼尖的表弟看见了肥嫩多汁的牛排，凭借优越的地理位置，把牛排一点一点地送进嘴里，只留下了寥寥无几的几个小的给我。我俩就这样争来抢去，肚子斗得两败俱伤。面对着碗里盛着的菜塔，我只能过一会儿吃一点儿。而弟弟则用心地逗着小宝贝，我刚一逗她，她就跌坐在地咧着嘴哭，哄了几次都不管用。百般无聊的我只好边吃着碗里的冷食，边羡慕着讨得小宝贝欢心的表弟。
嫉妒总是消散地飞快，我又开始聚精会神地玩着手机，踏上了回家的旅途。
描写泸州忠山公园的作文【三】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
