拔河比赛的作文提纲100字【一】
刚下课，孙老师就让同学们在教室门前站队做好准备。时间过得真快，这激支动人心的时刻终于来临了。准备参加比赛的勇士个个摩拳擦掌，跃跃欲试。
一条大粗绳子压在场内的两条白线上，绳子中间扎着一条鲜艳的红领巾。谁能把绳子中的红布拉过靠自己一头的白线，谁就赢了。
“嘟——”哨声响了，双方队员像螃蟹般夹起了绳子。“嘟——”哨声又一次响了，赛场变成了战场，我们双方互不相让，都使尽了吃奶的力气向后拉。看，大高个子杨帅，身子往后倾，脸憋得像个熟透的红苹果。再看那些啦啦队，蹦着喊：“五一班加油！五一班加油！”那红布一会儿向我们这边移，一会儿向我们这边移，一会儿又向对方移去，最终，红布还是移向了我们这边，耶！我们赢了！
交换场地再战。这次不知怎么了，红布一直往对方移去，我们怎么用力也不行，我们输了。但我们不灰心，因为我们只打了个平手。谁知，第三局和第二局一样。我们像泄了气的皮球，垂头丧气地走下赛场。
我们班大个的少，能胜一次，已经不错了，孙老师说我们已经创造了奇迹。尽管我们这次没有获得冠军，但我们一点也不遗憾。因为我们都尽了力。我想不管做什么事，只要尽力就无悔！
拔河比赛的作文提纲100字【二】
在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。
在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。
在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。
拔河比赛的作文提纲100字【三】
元旦前，我们学校组织了一次拔河比赛，那可是我们期待以久的比赛，我们激动极了。那天上午，从上第一节课开始，我的心里就像装了一只小兔子一样“咚咚咚”地跳个不停。终于等到了第二节下课，我们排着队在老师的带领下到了比赛的场地。首先，映入眼帘的就是地上那条又粗又长的麻绳，我心想：这绳子这么粗，我们会拿动吗？于是，我趁大家不注意，偷偷地拎了一下绳子，原来并没有自己想象的那么重，轻得很，我不由得放松了下来。
突然，我听见有人叫了我一声，我一看是班主任王老师，我赶紧跑过去，老师对我说：“你让女生拔河的成员过来，我给你们说点事情。”大家过来后，老师对我们说：“你们先听一听体育老师说的比赛规则，到时候你们就使劲拔。”我们齐声说道：“好的.！”虽然，比赛还没有开始，我们女生团队个个心里都憋足了一股劲儿，暗下决心：“加油！加油！再加油！胜利一定属于我们！”
总算轮到我们女生出场了，我们班是第一个上场，对战的是四（3）班女生。我们拿起麻绳，心里又紧张又害怕，裁判老师说：“你们先放下绳子，我一举手，你们就拿绳子，口哨一吹，你们就开始拔，听明白了吗？”我们响亮回答：“听明白了！”
尖锐的哨声一响，我们四（4）班女生用尽全力使劲地拔着，拉拉队也大声喊着：“加油！加油！四班必胜！”，第一场比赛结束了，通过一致努力我们胜利了！紧接着，第二场开始了，我害怕地站在那里，手心不停地冒汗，双手还一直在抖。哨声再次响起后，我们使出了吃奶的力气，劲儿往一处使，心往一处想，绳子一点点向我们这边移动，终于，我们又赢了。我们松开手，然后放下了麻绳去休息，为后面的决赛做准备。
决赛时刻到了，同班同学对我们说：“加油！最后一场了！”哨声响了，我们用尽全身力气向后拔，绳子也在往我们这边慢慢走，谁知突然间，绳子从我们这边几乎是“呼”的一下子就跑到了四（1）班那里，比赛结束了，最后一场分胜负的比赛我们输了，累得个个都满头大汗，可惜……
到了教室，全班同学都伤心地哭了，有的同学甚至哭出了声，都觉得这次没得第一名实在是太亏了。班主任王老师极力地安慰着我们：“失败是成功之母。这次没拔好，我们下一次一定会超过她们，加油！老师相信你们！”听了老师的话后，全班同学齐声说：“对，失败是成功之母，下次我们一起加油！”
拔河比赛的作文提纲100字【四】
比赛前，老师先把每班的班长集合在一起，通过抽签决定比赛的顺序。我们抽的.是二号，对战三、三班。首先是三、一班对战三、四班，四班有个“大胖”很有名，他力气大，头脑灵，果然，在他的带动下，四班大获全胜。
轮到我们班出场了，对手是三、三班。三班的“高个头”比较多，从气势上就先压倒了我们，尽管我们拼尽力气，挥汗如雨，还是不敌三、三班的“高个头”稳得住，所以我们也败下阵来。同学们都垂头丧气地坐在地上，李老师过来安慰我们说：“大家一定要齐心，力量一定要一致，坚持就是胜利，加油！”同学们听到这儿，又重新鼓起了劲头，做好了迎接新一轮挑战的准备。这次，我们向三、一班发起了挑战，由于我们两队实力相当，互不相让，绳中央的红领巾一会向这、一会朝那，始终摇摆不定。我们丝毫也不敢放松，卯足了劲儿，使劲向后仰。那红领巾从中间点慢慢地向我们这边移近，眼看我们就要胜利了，可是三、一班的同学却趁我们不甚留意，来了个突然猛攻，这下我们都摔倒在地，有的同学鼻涕一流，哇哇大哭起来，但是我们依然不服气。(原创投稿
最后，我们吸取了前两次失败的教训，向已经胜利的三、四班发起挑战。这次是男生之间的对决，只听李老师大喊口令：“一、二、三准备开始！”我们握紧绳子，一个个使出吃奶的劲，拼命向我们这边拽绳子。绳子一点一点地向我们这边移近，四班也不甘示弱，“大胖”大喊一声：“四班必胜！”他们的队员也一个个使出九牛二虎之力，红领巾又移向了他们那边，眼看到手的胜利又离我们远去，我们班的女生们急了：“三、二加油！身子向后倾！加油！”呐喊声一阵高过一阵，我们信心猛增百倍，力气更大了
在大家的齐心协力下，红领巾终于又慢慢地向我们这边移动了，最后，红领巾越过了底线，我们胜利了！全班同学欢呼雀跃，李老师也向我们竖起大拇指：“你们太棒了！”
这次的拔河比赛，让我们明白了团结就是力量，只要团结一心是可以战胜一切困难。
