团结日记200字作文高中【一】
关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。
本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在“狂人”眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将“吃人的人”理解为万恶的旧社会。
“狂人”进于“癫狂”，不停地做着“噩梦”，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着“疯”，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。“狂人”被道为“疯狂了”，却又在“疯”的状态中说出一堆真话。
文中第六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……
看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，“狮子似的凶心”当指社会统治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的应当是软弱无知的群众，“狐狸的狡猾”我想猜的无误应指圆滑世故，当属“墙头芦苇两边倒的”商人们。于是这天便不知是“日”和“夜”了。
文章最后一句：“救救孩子……”这呼声凄厉，甚而有绝望在内！绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。
在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中”，不愿醒来。
当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在“救救孩子”的呼声之后不是一个“感叹号”而是“省略号”。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁！让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望！
团结日记200字作文高中【二】
伟大领袖***说：“团结力量大”。如果不是这样，红军怎能够爬山涉水，历尽千难万险最后取得长征的胜利呢？红军战士是靠上下齐心协力，团结一致，才创造了史无前例的万里长征。
大家都认识黑蚂蚁吧，黑蚂蚁对人类来说实在是太弱小了，但对于跟他相同种类的白蚁，那可是它们的敌人。一天，我在院子里看到少数黑蚂在捕食，突然一大群白蚂蚁走过来对它们的触角碰了碰，马上意识到黑蚁是敌人，一场激烈的战争在黑白蚁之间打开了，黑蚂蚁数量少，而白蚁人多势众，我想这次黑蚁寡不敌众输定了。一开始黑蚁左冲右突，似乎在呼唤和寻找着同伴，慢慢地黑蚁连成一遍，忽然一齐掉头反攻，战场的形势立即发生变化，白蚁开始混乱逃奔，四分五裂，溃不成军。最后白蚁只好狼狈地逃跑了。这场不期而遇的大战，没想到少数的黑蚁一二下搞定了人多势众的白蚁。以少胜多。我恍然大悟：原来是黑蚂蚁不怕强敌，懂得团结，这就是俗话说“团结力量大”。
惊动世界的5。12四川汶川大地震中，许多人被埋在废墟里，顿时整个中国、甚至整个世界立即都投入到众志成城、抗震救灾的大洪流之中，发扬了一方有难，八方相助的美德。人民军队和社会各界人士从四面八方聚集前来拯救同胞。灾难无情，人有情。世界各地都伸出援助之手，慷慨解囊，甚至自备物资亲力亲为，有的舍身相救，无数的志愿者不休不眠，面对灾难，中国人民，紧密的团结在一起拧成一股强大的力量，战胜了自然灾害。我深深得感觉到作为一个中国人的骄傲和自豪，也体会到血浓于水的人间大爱。
不论遇到任何困难，只要团结一致，齐心协力，就一定能克服困难，取得最后的胜利。我们人类要是都能像黑蚂蚁一样，还会有什么做不到的呢？
团结就是力量，没有团结就没有胜利的希望！这是千古铁律，我们可要切记啊！
团结日记200字作文高中【三】
鲁迅笔下的狂人可谓令人印象深刻。这样的人如果放在现实中，绝对会是人们眼中的疯子。然而，当我们仔细品读时，却是发现了一些更深的东西。下面来说说我读完以后的感受，也许并不准确，只是我一家之言而已。
《狂人日记》的“一”中主人公（下文以狂人出现）在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。
在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子。主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的\'臆想而已。但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”
也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。
在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。
