莫辜负作文600字议论文【一】
像是一种宿命，古代的女子习惯了等待。又像是一把枷锁，等待，使她们寸步难行。
你于大汉深宫，手抱琵琶，低头沉思。你在等待，等待那人以你为妃，等待幸福。望着镜中你的美貌，你以为等待不过是瞬时之事。然而，你忘了，在这尔谀我诈的宫廷，美貌不过是蜻蜓点水之轻，画师把你绘于宣纸之上，却已不再是你的容颜。飞蛾，尚有扑火之勇，你怎会于此等待至老？面对和亲，你说，我去。其实，你在心里呐喊的，应是莫等待吧。
等待的枷锁应声而碎。莫等待，一首《昭君怨》流传至今；莫等待，你让一个失去你的人视后宫粉黛如飞尘；莫等待，你让另一个得到你的人甘愿对大汉朝俯首称臣。昭君，是你打开了等待的枷锁，吹响了莫等待的号角，有了追求幸福的权利。
你，十四岁进宫，却因太宗去世而被送入尼姑庵。最美好的时期，你在后宫中等待；最难熬的时期，你在青灯前等待。我们都应该知道，你不会甘于等待。于是，你抓住时机，成功逃离那座寺庙。
从才人到贵妃再到母仪天下，你也曾受过冷落。或像他人，于深宫处等待斯人；或，莫等待，自寻办法，主动争取。深思过后，即使为时代所不容，你依旧选择了莫等待，你却找当时最受宠的贵妃，一席谈话，如醍醐灌顶。“六宫粉黛无颜色”，这样的`语句该是形容你的吧。
莫等待，你不必空对青灯；莫等待，你统率着后宫三千佳丽；莫等待，你成为历史上唯一的女皇。莫等待，你，使日月为空。
等待如一把枷锁，将你牢牢束缚，既如此，何不将自身化作刀剑，斩断人间束缚，让自身得以解脱。
人之一生不过百年，任你风华绝代，任你才情无限，到头来，还不是一抔黄土。
古代妃子如此，我们又何尝不是？撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，不必等待，自此开始，直挂云帆济沧海。
人之一是虽然短暂，但刹那的光辉，便似永恒。
莫辜负作文600字议论文【二】
下定决心做一件事不是看你说的豪言壮语，而是实际行动的表现，说了宜等有何意义？说了不做又有何意义？
胡服射骑
赵国本是一个大国，只是当他继位时已是破落不堪，甚至连中山国这样的弹丸之地也会侵犯。他，一代君主不能看着自己的国家就这样覆灭，他决定改革！
他观察北方少数民族的生活方式，他发现北方民族平时衣着窄衣小袖有利于生活便利；弓箭、骑兵比长矛，马车又便于战斗。可是在当时视北方民派为“异类”的背景下，他的议革肯定推行不了，于是他穿胡服上朝见百官，用自己的实际行动议变百官的'意见，最终他用行动议变了赵国的时局。
灵王，行动的巨人，给历史上的议革画上了浓重的一笔。
北海牧羊
他，一个白发苍苍的老者，为坚守自己的信念，长期居住在渺无人烟的沙漠中，用自己的行动向人民展示自己的节操。
黄沙满天，旌旗猎猎，时空轮转，不怕孤单的侵蚀，长居北海荒漠，终日牧羊为乐。
苏武，一个行动的巨人，他为北海上空画下了绚烂的一彩。
弃医从文
他，一个留学日本学返归国的学生，看到满目疮痍的中国，他决定弃医从文，他用手中的笔写出了一篇篇如同尖刀一般的文章投向敌人的心脏，唤醒麻木的中国民众，是他坚决如铁的信念和锲而不舍的行动挽救了当时的中国。
鲁迅，一个行动的巨人，他谱写了一曲振兴中华的不朽乐章。
少年，莫等闲，放手去做吧！
莫辜负作文600字议论文【三】
不可否认，许许多多的人经过了九年义务后都对学习产生了厌倦感，在无可厚非的选择下，面对朦朦胧胧的迷茫，选择了工作，放弃了学业。甚至还认为读高中图的无非就是一张高中文凭，况且还有人认为社会上的'大学生那么多，高中文凭也只不过是茫茫人海中的沙子而已，然而这便成为了许多学生对迷茫而选择逃避的理由。可在想到这些的同时，你是否有想过为了满意的高考而寒窗苦读三年的那些人，又是否听说过为了考不到自己理想的大学而跳楼的那些人呢？难道他们的行为都是为了忽悠光阴吗？不，他们都是为了心中的梦想，为了美好的未来，我认为，对于他们来说，努力了才不会有遗憾，即使结果是那么的不如人意。
于晓选择了和朋友开微店，或许也有自己的理由，亦许是好的，亦许是坏的，但更重要的是希望她不要放弃高中的课程。有人说：“高中的三年会让人不断地成长”。虽说如此，但最起码的是不会让你辜负了青春的美好年华。努力，是青春的象征，是我们踏向未来的垫脚石。
荀子说过：“学不可以已”。简短的五个字象征了学习的重要性，因此，我们更应该把握好高中时代的每一天，莫让青春辜负了青春。记得作家雨欣说过这么一句话：“我曾剪下一段时光，那努力的模样，任何时候想起都觉得漂亮”。她的话不也是说只有努力的人生才会成为人生中的美好回忆么？是的，只有努力了，往后回想起才不会有遗憾。
唐人罗隐咏蜜蜂的诗中有过这么一句话：“酿的百花成蜜后，谁人辛苦谁人甜”！希望于晓能珍惜高中的光阴，努力创造一个美好的未来！
莫辜负作文600字议论文【四】
智慧的诗人说：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”他告诉我们，人生路上切莫等待，光阴似箭，要好好把握住这大好的青春。
与其在苦苦的等待中度日如年，不如轰轰烈烈地过把瘾就死。
我一直以来就十分敬佩那只钻进葡萄园吃葡萄的狐狸。因为它的不甘等待。
一个围着栅栏的葡萄园，园中成熟了的葡萄令人垂涎三尺。可是栅栏太密了，狐狸钻不进去，可是它并没有因此而放弃，更没有苦苦地等待着有人开启那扇门。它饿上了几天，钻进葡萄园，在饱尝了葡萄的鲜美之后，它并没有躺下睡觉，等待着主人的毒打。它又饿上了几天，离开了葡萄园。
我十分敬佩狐狸的行为，然而有人却嘲笑它：饿馊了进去又饿馊了出来，什么也没得到。错，大错特错。狐狸品尝到了葡萄的美味！而那些遇到困难只知道等待的人，永远也不可能品尝到葡萄的美味，即使等到葡萄“瓜熟蒂落”之时，也绝无可能。
人生莫等待，等待会落空，只有怀揣着拼搏的豪情，用晶莹的青春作义无返顾的投入，才有可能收获成功的欢笑。
四顾今日，海峡两岸，白浪排空，“三通”心桥已架，叶落归根呼声日高，此情可诗成追忆，彩云归日不远矣。
倘若，海峡两岸的同胞不为祖国统一而努力奋斗，而是随其自然，等待着台x分子哪一天将台湾双手奉上的话，那么，祖国永远也不能统一，台x分子“一中一x”“两个中国”的妄想也必将得逞。
我们不能等待，即使有人说：“希望，可以让等待不再绵长。”
是的，希望是可以让等待不再绵长。难道我们就要抱着希望躺在床上默默地等待着成功的降临吗？
孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”我们要努力学习，练就一身非凡的才能，为祖国，为社会做贡献，切莫等待。
莫辜负作文600字议论文【五】
著名的画家毕加索，便是一位不为利而生的人。毕加索小的时候就很喜欢画画，起先，他的母亲认为画画这个行业在未来是很有发展空间的，便大力支持儿子对艺术的.追求。后来，时代不断更新，似乎已发展到凡画家皆为“穷鬼”的局面。就这样母亲在毕加索外出时偷偷的将画具扔到屋外的小溪里。而对毕加索的追问，她也只是随意的说“孩子，或许画画不是你最好的选择，你看，这街道上的穷人占了一半”她摸了毕加索的脑勺，转身拿出早已准备好的木材，让毕加索将兴趣转为木匠上来，因为当时，木匠这个职业的收入是最高的。随着社会的不断变革，母亲期望毕加索要舍弃的事物、兴趣不断增加，好在毕加索对画画的喜爱程度已到了无法因利舍弃的地步。这些年，他一方面遵从母亲的安排，另一方面花费更多的时间在深夜人静之际坐在油灯下，手执画笔，谱写着他的未来。
倘若当年毕加索对利的追求高于对画画的兴趣，那么这世界将失去一位举世闻名的画画之匠，艺术的追求者。
魏德友，一位中哈边境的戍边战士，也在用他的一生，谱写“经典”。二十多年如一日，他住在用牛粪砌起的草屋，吃着割喉的野菜，以羊群为伙伴，与野狼作斗争。无所埋怨，无所放弃的念头，在这追利的时代，他将自己与利隔绝，坚守中哈边境，若要说，他与利有关，那对他而言的利便是至高无上的祖国的利益。他用瘦弱的身躯坚守百年的孤独，以高傲的姿态，“谱写”属于自己的经典。
反观当今社会，又有多少人能够看淡功利？满街的人都在寻利，而经典却时常被他们所遗弃。实在是可悲！
捧一本好书，听一首好曲，在经典中谱写人生，莫功利。毕竟所有的翻山越岭都始于经典，而绝非功利。
