有句歌词我们耳熟能详:\"只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。\"当一些贫困学子无法完成学业时,歌手丛飞献出的不是\"一点\"爱,而是献出了\"全部\"的爱——他节衣缩食,捐赠了300万元,资助了178名贫困学生。
事情那么凑巧,上帝那么无情。这位献出全部爱心的歌手,不幸患了癌症。也许这是上帝给世人,尤其是那些受资助者出了一道考题。让人感到震惊的是178位受助者,通通交了白卷。自然,有不少曾经的受助者,可能还在困厄中,没有能力回报什么。那么打一个电话,写一封信,问询一下病情,说几句鼓励的话,总不算什么难事吧,总可以做到吧,但是没有一个人去这样做。有几个受助者完成学业在本地工作的年轻人,竟然也没有一个人去看望过丛飞,更不必说对他施以些许的回报了。
丛飞患的是喉癌,据说这种癌症并不致命,可丛飞在手术后,却很快离开了人间,这是为什么呢?尽管丛飞对受助者的冷漠没有丝毫报怨,但任何一个有良知者都会明白,受助者的这种冷漠,会对丛飞的心灵造成多么大的伤害。古人云:\"哀莫大于心死。\"把一个人的心伤害到如此地步,人还能活吗?
行文至此,忽然想起了一个小故事来。一个刚升入天国的灵魂问天使说:\"地狱怎样?天堂怎样?\"于是天使领着这个灵魂看了两个地方。灵魂跟天使先走进一个地方,看到一群人,正拿着长柄的勺子,自个儿顾着自个吃饭,但勺柄太长,不管怎么费劲,就是吃不上饭。天使说:\"这就是地狱!\"灵魂又跟天使到了另外一个地方,那里的人们也是拿着长柄勺吃饭,与先前见到的情景不同的是,这里的人是每个人把盛满饭的长柄勺,伸向了别人,自然别人也把饭勺伸向了他。天使说:\"这就是天堂!\"
——原来自私冷漠就是地狱,关爱互助就是天堂!
联想到那些受助者的冷漠,再看一下这个故事,让我觉得毛骨悚然,周身寒彻。
古人云:\"受人滴水之恩,当以涌泉相报。\"当受人\"涌泉\"之恩,却在恩人需要回报时,没有\"滴水\"的回报,这是怎样的一种悲剧啊!
不过,我终于还是从那个小学生身上看到了希望。不要再唱什么\"人人都献出一点爱\"的高调了,但作为有良知的人,我们应学会感恩,懂得回报。只要我们每个人能像那个小学生那样,\"记住别人对自己的帮助,学会帮助别人\",眼前的这个世界仍然可以变成\"美好的人间\"。
以前时,我总觉得生活是清淡无奇的,既没有多么美好,也没有很多的糟粕。然而现在,爱让我懂得了生活的美好。
这次前,父母对我又太多的叮嘱,“考试一定要好好地考,发挥出自己的最佳水平”,“早上多吃点儿,好好考试”,“考完试早点回来,路上要小心”……这些叮嘱,就是父母对我们的爱,这些爱让我懂得了生活的美好。
父母对我们的爱,让我懂得了生活的美好,老师对学生的爱也让我懂得了生活的美好。
一次值日后,天色已晚,外面也下起了倾盆大雨,我和几个同学却都没有带伞。这时老师进来了,关切地说:“你们是不是没带伞,用我的手机给你们的父母打电话吧!”说完,她还拿给了我们一些吃的,并和我们一起谈心。这不就是老师对学生的爱吗。
老师对同学的爱,让我懂得了生活的美好,同学之间的友爱,也让我懂得了生活的美好。
一天早晨,老师还没有来,一个同学身体不舒服,呕吐了。同学们并没有捂住鼻子“四处躲藏”,而是上前来帮助他。有的同学用拖把把地拖干净,有的同学去给那位呕吐的同学打水,有的同学用手机给那位呕吐的同学的家长打电话,还有的同学在位呕吐的同学身旁“照顾”他……这难道不是同学之间的友爱吗?
同学之间的友爱,让我懂得了生活的美好,生活中,还有很多爱让我懂得了生活的美好。
父母对我们的爱,老师对同学的爱,同学之间的友爱……都让我懂得了生活的美好。爱,让我懂得了生活的美好。
花儿得到太阳的照耀,才娇艳欲滴,色彩斑斓;小草得到大地的孕育,才葳蕤葱茏,生机盎然;溪流得到雨水的滋润,才奔腾不息,蜿蜒盘旋。花儿不忘回报太阳,以缤纷的花朵,去辉映太阳的灿烂;小草不忘回报大地,以如茵的绿意,去昭示大地的生机;溪流不忘回报雨水,以奔流到海的行动,去证明雨水的渊源。
由此可见,世间万物,在得到之后,都不曾忘了回报。
可人类呢?谁言寸草心,报得三春晖。慈母亲手缝制的新衣,已经穿在即将远行的儿子身上了。前几天她还千针万线地缝,心里却担忧着儿子长久在外迟迟难归。正如春天的阳光尽情地抚育了小草,而小草却难以报答那样。谁又能报答得了母亲爱子的深情?
作者孟郊真是心灵手巧呢,选取密密为游子缝衣的感人情景描写慈母爱儿女的深情不说,末句竟鬼斧神工,用语贴切,以寸草难报阳光的恩情喻慈母的恩深情重,真是一语破的\',使天下游子潸然泪下。
人生于世,谁无母亲?谁没有沐浴过母亲的养育之恩?人从呱呱坠地到长大成人到事业有成,哪一步能离开母亲的呵护,教诲,影响,扶持?子女的一个个足迹,哪一个不印记着母亲的深深情意?子女的一步步成长,哪一步不侵透着母亲的殷殷心血?母亲养育子女并不仅仅是为了传宗接代,延续生命,更重要的还是寄托着后浪推前浪,一代胜一代的厚望。母亲对于子女的感情是世间最真诚,最崇高,最深厚的感情。每一个子女都应当理解“子女”两字的含义,它之于母亲不只说明一种血缘,一种秩序,更主要的是意味着一种发展,标志着一种角色。
谁言寸草心,报得三春晖。朋友,在时间的催促下,我们只能连滚带爬的走向终点;在短暂的人生中,身为人子的我们,作为一个特定的角色,在事业拼搏有余之际,何不找点时间,找点空闲常回家看看呢?
朋友,末了,让我们真情地高歌一曲《常回家看看》,勾起我们灵魂深
今天是科学理性统领一切的时代,为什么在方兴未艾的现代主义艺术作品中,我们却可以毫不含糊的捕捉到心灵趋于瓦解,破坏冲动抬头的倾向。这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性的特征,同时也蔑视传统,破坏一切,而一标新立异和歇斯底里代之。
18世纪中叶后,科学的发展不断加速,社会进步的进程也在加速。但是人类精神世界却不像物质世界那样可以加速发展。精神世界的发展是缓慢的,是以突破瓶颈的形式向前发展的。当前社会的种种现象折射出物质世界与精神世界的严重错位,二者的严重不协调。
首先,我们必须认识到物质世界对精神世界的推动作用。人的精神世界是对物质世界的反映。生产力决定了生产关系,决定了社会形态,决定了人类对自然的改造程度。而精神时间则是对物质世界进行分析而形成的。精神世界以物质世界为蓝本,人类社会的进步在改变一切,包括我们的精神世界。
其次,精神世界又对物质世界有反作用。精神世界决定了人民的世界观,人生观,价值观,而这一切又将表现在人们对自然界的改造和人与人的关系中。精神世界古代了人们的所谓模式,也就相对的古代了物质世界。要使物质世界超出精神世界控制范围而进行太大改变是不可能的。
物质世界必须与精神世界同步发展。若精神世界过于超前,物质世界就会将超前的部分磨去;若精神世界过于滞后,那么物质世界将失去指引。
在技术日渐发挥主宰作用的今天,传统人文相对衰落了。当代人性的扭曲显示了精神世界的.滞后,我们或许该做些什么。
但是,有谁会愿意停下实实在在的物质世界前进的脚步来等待虚无缥缈的精神世界呢?
大国工匠,匠心筑梦。但梦的背后,有太多辛酸,有太多不为人知的血与泪。一个人,太渺小,生活能轻而易举地将他击倒;一个工匠,形单影只,聚不起社会的力量,中国制造跟不上工业4.0的步子。大国工匠梦的背后,工匠精神的背后,需要我们用网来守护。
《墨子 尚贤》中语云:“古之圣王为政,列德而尚贤。国之贤者,高于之爵,厚与之禄,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网,梦不会碎。
高与之爵。德国有许多蓝领工人,却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生,地位较高,虽是工人,却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定,给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。
大国工匠,也需要这样一张来自社会的保护网,不受人白眼,深爱着自己的职业。
厚与之禄。梦,也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路,市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间,一些支持,助他们圆梦,他们梦圆的时候,中国才能真正走入工业4.0,这张金钱锻造的网,少不了。
重之以令,给予工匠们礼遇、荣耀,就像《感动中国》所做的那样,给予那些不知名的英雄以最最光明的.舞台,这是一张荣耀之网。网住的是人心,是感动,也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想,带着如此满满的感动,工匠们的心底也必是充满暖意,他们定会制造出更为精良的匠心制作,匠心筑梦,也定会吸引更多的匠人,怀揣着工匠精神,一同筑梦。
梦,需要网的保护。社会要动起来,织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网,网住了工匠精神,网住了中国未来。
梦的背后,是一张保护网,你我一同编织。
分享是一种快乐,与朋友、家人、甚至是陌生人分享时……我们拥有的似乎更少,但当我们真正开始分享,就会发现,一扇更加广阔的门就此打开。
以前的我认为自己乐于分享。有一次,学校里老师说要帮助山区贫困的孩子,每个人都可以根据自己的条件捐一些东西。我想:反正只要捐了就好,他们不会说什么的吧。于是,一回到家里,我就翻箱倒柜的找一些东西,比如我不要玩的玩具、我穿不下的衣服、已经很旧的书……我自认为自己是一个爱分享的人,捐了好多东西。但第二天,看着同学们精心准备的书,我觉得心里不是滋味。但那时候,我并不知道问题究竟出现在哪里。
真正意识到自己的问题,是在上体育课时:我一向自己去借篮球,然后自己独自一人在篮筐底下拍。看着隔壁场上的同学们一起在打比赛,我看着很羡慕,我也很想与同学们一起打篮球,但一个人拥有一整个球多快乐呀,所以我那刚想张开的嘴又闭上了。这时,我的好朋友拿着一个篮球向我走来,他说:“要不我们一起吧,正好我现在就一个人。”我本想拒绝的,但他却直接拉着我,不容我多想。我们一起在篮球场上说说笑笑,你投一个我投一个。到这时我才领悟到了与朋友一起分享的快乐。
体育课结束之后,坐在操场边的长凳上休息,初夏的风缓缓地吹过来,我才知道自己在捐献东西的时候为何不快乐。我一直以为的分享,都在考虑自己。真正的分享,是考虑到别人。这一刻,天也蓝,风也舒服。
悲伤可以自行料理,而欢乐的滋味如果要充分体会,你就必须有人分享才行。当你与他人分享时,你自己也会很快乐。真正的分享,从来不是将自己不喜欢的内容淘汰,而是将最美好的东西散落四周,就像星星散落银河那样。
分享是美丽的,是快乐的,也是令人幸福的,生活因分享而充满温馨。
在那一个异常热闹的傍晚,我和爷爷奶奶在老家大院里享受我们祖孙三人的晚餐时间。照例,我和爷爷那热腾腾的面条上总有一个油光发亮的荷包蛋,唯独奶奶碗里只有面条和漂浮的油花。
爷爷把他那只蛋分成了两半,一半夹给了奶奶,奶奶却又把那半只荷包蛋还给爷爷,“还是你吃吧,我没关系的。”可爷爷也是个固执的人,又把蛋夹给奶奶,“叫你吃你就吃嘛,还那么多话。”爷爷的话里带着一丝严厉。
奶奶无可奈何,后来就把游移不定的目光锁定在我身上,“来,孩子,给你吃吧,你现在正是长身体的时候,好好补补。”奶奶边说边把那半个荷包蛋硬是塞到了我的碗里。我看着碗里的那一个半荷包蛋,又看看爷爷奶奶,沉思了许久,终于想到了一个好方法。
我在荷包蛋上轻轻抿了一小口,说:“好咸啊!”奶奶听了,先是一愣,然后把蛋夹过去咬了一口,片刻后,奶奶的脸上露出了欣慰的笑容,对我说:“你这个小鬼头!根本就不咸。”我做了一个可爱的鬼脸:“如果不这样的话,奶奶是不会吃的。奶奶平常有些好吃的东西都会给我和爷爷吃,现在应该轮到您吃了。”说罢,奶奶又对我头投来一个赞许的目光。
这是我人生中第一次与别人分享东西,我忽然觉得我长大了已经不是妈妈怀中撒娇的小孩子了。
在生活中,我和别人分享的东西很多:小时候的趣事啦、考试考得好成绩啦、刚买的零食啦!我也从这些“分享”中再次明白了这个道理:分享是美丽的!
世界上存在着假丑恶,但也存在着真善美。尽管前者在生活中占一定的份量,但也掩盖不了后者的美丽!
相信,顾名思义,就是信任别人,但也可以说是认为自己付出的一定会得到回报。
相信,付出一定会有回报的!
晚修下课铃了,教室像煮沸的开水一样沸腾,沉浸在一种欢乐的气氛中,可能因为放假了吧。
我眼睛骨碌碌地环视一周准备做护眼运动。不经然见在一角落中,贤贤正在趴着桌子,旁边是一群男生在玩。本来我以为她是傻笑到扑到桌上(以往一狂笑就趴桌),但是只见她透着光线的脸上有一丝红。我感觉她好像哭了。于是敏捷从桌中找出一包纸巾,快步走去。
我怀着纸巾问“你怎么啦“,她没有回答。于是我转向她的前桌,一个男的,用眼神示意问。忽然,她马上一个90度抬头,冷不丁冒出一句“不关你事,走开!“我的心顿时凉到了极点,于是仍兜着纸巾回头走。
走出一步,我问自己“既然准备给纸巾给她,为什么不能因为一句话就不给啊?我给出的,应该会理解的。我始终坚持世间的真善美!“于是360度的转弯,我拿出纸巾,再步走回到她桌前,弯身递给她一张纸巾,并说了一句“不要哭了“她接住了,但无语。
又上课了,我思考着。这时,同桌拍拍我示意我抬头。我一抬头,只见她脸带微笑轻声说了一句“对吾住啊!”
“无所谓啦。“我回以微笑。
我的付出,终于有了回报。正如我相信真善美,友谊的沙瓶终漂在相信的海洋上,一直到达彼岸!
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